文/鄧茜媛

①情人島 攝影/唐旭民

小時候，讀過梁羽生先生的一本武俠小說《冰川天女傳》。茫茫冰雪之中，清麗脫俗的少女，成為多少人心魂中永遠的向往。當見到螺髻山的那一剎那，我就認定，這就是遠古遺留在凡間的“冰川天女”，雖然她已不復當年的冰雪容顏。

螺髻山，這座位于四川省涼山州西昌市城南30公里的國家4A級風景區(qū)，地跨西昌市、德昌縣和普格縣，在彝語里稱“安哈波”，意為五百里山峰和五指山峰。這些山峰，都帶著遠古冰川的遺跡。

據《西昌縣志》記載：“大螺髻山，穹窿崔嵬，拔地千霄，其水綿綿迤邐如長虹，亙一百七十余里。山中冰化源泉，煙霏林箐，露零芳草，水磨奇石，百鳥飛鳴，群獸嘯舞。陽蒸陰郁……靜而為嵐，動而成風，升而出云，降而作雨。”古籍還稱，螺髻山有72峰、36天池、18勝景、25坪、12佛洞，共108景，頗有可觀。

山有秀色，各自濃淡。螺髻山“景或異乎峨眉，名可齊乎姑射”，于是，鐘愛它的人在流連忘返之際，將其景致概括為“螺髻五絕”：古冰川刻槽、角峰刃脊、冰川湖泊、杜鵑花海以及溫泉瀑布。

螺髻山獨特的天然美，吸引著八方來客。

古來冰川遺痕在

讀《冰川天女傳》的時候，總覺得冰川應該出現在高寒的西藏，那里的連綿雪山才能存得住萬年不化的冰川。這個印象一直持續(xù)到后來聽說了螺髻山，因為這里有我國已知山地中保持完整的第四紀古冰川天然博物館。

第四紀，是地質時代中最新的一個紀，從約180萬年或160萬年前一直延續(xù)到今天。在北京西郊翠微山下有一個第四紀冰川擦痕處，國家專門為此建立了第四紀冰川遺跡陳列館，這也是世界上唯一的以第四紀冰川擦痕實物為基礎建立的博物館。不過，螺髻山沒有建立這樣的人工館，它的一切都是裸露的，天然的，所以稱“天然博物館”。

單憑“古冰川遺跡”這一點，螺髻山就注定名聲在外。

螺髻山主峰海拔為4359米，其山脊高出4000米的山峰有58座，大大小小的古冰川遺跡就散落在海拔3600-3900米的主景區(qū)山間，有各種角峰、刃脊、圍谷、冰斗、冰蝕洼地、冰蝕冰磧湖、冰坎、冰階、冰溜面、冰川刻槽、羊背石、盤谷、冰原石山、側磧垅等古冰川風貌。

螺髻山的古冰川地位顯赫。早在1938年，中國地貌學及第四紀地質學先驅袁復禮教授就曾對螺髻山第四紀冰川遺跡作過考察報告。20世紀60年代初，地質學家李四光曾把螺髻山列為西南第四紀冰川考察的重點。1964年以來，螺髻山先后被列入中國科學院基金項目《中國東部第四紀冰川問題與環(huán)境變遷》和《攀西裂谷》研究。同年，在蘭州召開的中國古冰川研究會上，國內外專家學者曾建議在螺髻山建立我國第一個古冰川公園，這些專家學者、科研單位隨后也相繼來到螺髻山考察并搜集了大量資料。

滄海巨變，歲月有痕，冰川刻槽就是時間烙印在大地上的證明。

螺髻山古冰川刻槽數量多、規(guī)模大，它是由冰川攜帶堅硬巖塊、以強大沖刷力刻碾冰川底部和兩側巖石，呈螺旋式推進，形成寬而深的刻槽。而在當地人充滿人文的傳說描述中，這些刻槽卻是這么來的：天王派冶煉師根莫岸爾以膝蓋作鐵鐓，嘴巴當風箱，手指作火鉗，拳頭當二錘，打制了一把999斤重的鬼斧和99斤重的神刀，然后由劈地神斯刃約祖用螺髻山試刀，才留下了深深的斧痕和刀痕。

在螺髻山清水溝源頭的大冰窖和“U”谷兩側，這種冰川刻槽處處可見，僅在大海子出口下側的“U”谷中，就至少有5處，這些刻槽一般長數十米，寬30～60厘米，深10～20厘米。在海拔3550米處，我震撼于一條深深陷入山體巖石的印痕：進口3.5米、深2米、長30米，猶如巨蟒過處。這是迄今為止世界上發(fā)現的最大古冰川刻槽。試想，當巨大的冰川夾帶著不可阻擋的力量傾軋而來時，那種毀滅感，至今令人兩股戰(zhàn)戰(zhàn)。

②單憑“古冰川遺跡”這一點，螺髻山就注定名聲在外 攝影/唐旭民

③螺髻山獨特的天然美，吸引著八方來客攝影/唐旭民

④黑龍?zhí)恫莸?攝影/唐旭民

古冰川向東西兩側山坡運動，碾碎并帶走冰底的巖石后，原來寬緩的山梁變得狹窄薄峭，兩側陡峭的懸?guī)r如刀劍聳立，高達百米至數百米。這就是螺髻山的另一絕“角峰刃脊”，古籍所說的“七十二峰”。在海拔4000米高的主山脊上，高大雄偉的山峰排列成龍，冰川強大的刨蝕作用勾勒出鋒利的曲線，絕壁萬仞，陡立參天。主峰也俄額哈峰，就是典型的金字塔型角峰，線條十分明顯，粗獷勇武。

除了堅硬的痕跡，冰川留給后人最多的還是柔美的冰湖，彝族人稱其為“海子”。這些海子分布于海拔3650米以上的各期冰圍和冰斗中，湖周保存有大量的冰蝕現象和各種冰磧物，有的還長著雪茶、草靈芝等稀有植物。據不完全統計，這里終年積水的大小湖泊有50多個，多呈圓形或橢圓形。除黑龍?zhí)丁ⅫS龍?zhí)?、干海子較為分散外，其余的如珍珠湖群、五彩湖群、疊翠湖、姐妹湖等沿主山脊東西兩側呈群狀分布，深藏于原始森林之中。古木浮沉，山峰掩映，景色奇絕，別有情趣。

由于湖底基巖顏色、湖周植被或腐植質以及湖中水草等的不同，冰湖湖水分別顯現出翠藍、棕紅、棕黃、草綠、墨綠等不同顏色。如干海子水色褐紅，駝峰海和五彩湖是暗紅，黑龍?zhí)洞渌{，仙鴨湖棕黃等等，五彩繽紛，十分美麗。

沿著景區(qū)路線圖按圖索驥，一處一處地行走，依次觀看了最為著名的幾處湖景。其中不得不提到黑龍?zhí)?，它是螺髻山上最大的湖泊，也是冰磧物保存最多、最完好的湖泊?/p>

黑龍?zhí)逗０?650米，彝語稱作“沭水阿諾”，意為有一種叫沭諾瑪呷的黑龍棲息的天池。相傳，螺髻山上的各大海子中都住有顏色各異的龍，青龍?zhí)队星帻?，黃龍?zhí)队悬S龍，五彩湖有花龍，紅海子有紅龍，黑龍?zhí)队泻邶垺Ｔ谝妥宓膭?chuàng)世故事里，英雄支格阿魯就是在這里被一對神龍養(yǎng)育成人。更有當地人聲稱，黑龍?zhí)洞_實有黑龍，他們親眼所見。是與不是，不置可否。

黑龍?zhí)逗叿綀A數百畝是濕地草甸，湖周或湖中有諸多的鯨背石、羊背石。漫步在湖邊長長的棧道上，偶聞山歌應答，會心一笑。這里沒有游人如織的喧囂，有的只是寂靜的自然。斜陽脈脈，湖水幽幽，浮金躍彩的粼粼波光與天上云影共此徘徊。風從湖面吹來，清冽而酥爽，呼呼作響的風聲縈繞耳畔，似乎想告訴我這場遠古的秘史。然而我聽不懂，只能陶醉在這大美的天地，為它折服，為它震撼，為它流連。

俯瞰黑龍?zhí)?攝影/唐旭民

索瑪花迎萬方客

“水蜂巖蝶俱不知，露紅凝艷數千枝。”我們叫它“杜鵑”，而彝族人叫它“索瑪”。

“索瑪”，是迎客的意思。西昌人特地在他們的航天大道上立了一尊金燦燦的索瑪花銅像，對遠道而來的貴賓表示歡迎。大概，每個民族都有自己情有獨鐘的花吧，索瑪花之于彝族，正如格?；ㄖ诓刈?。

春到螺髻來看花，“冰川天女”也有鮮妍的一面。春天的螺髻山上，索瑪花一片爛漫，半山紅透，這也恰好應了它的別名——映山紅。

據統計，螺髻山的索瑪花有30余種，面積達數萬畝，高的成樹，矮的成叢，深紅淺紅，粉白嫩黃，呈梯次分布在海拔1500-4000米的山梁上。 最讓人驚嘆的是，不少花樹天生天長，生長了上千年而未受砍伐，已經長成了必須一兩個人合抱才能圍住的大樹。這跟我們平?？吹降呐柙远霹N，或者花圃里的灌叢杜鵑，簡直不可同日而語。

每年3月至7月，各種杜鵑由低處到高處依次開放，繁花似錦，鋪天蓋地，形成螺髻山最迷人的景觀，被譽為“螺髻五絕”之一。

沿著蜿蜒的石梯步道向上走著，落英繽紛，云霞明滅，石梯上已落紅無數。山間，樹底，水邊，崖隙，溪澗，這場花海盛宴，霸氣得令人連呼吸都要用力。圓葉杜鵑、大白杜鵑、棕背杜鵑、繁花杜鵑、小葉杜鵑……能叫得上名字的很少，叫不上名字者居多。細細觀看每一個科普標識牌，每一朵花都有自己的由來，看花也能長知識！

早春時節(jié)，當螺髻山頭還是皚皚白雪時，低山杜鵑就已早早地啼叫開了，那鮮艷的一片桃紅，真像是杜鵑鳥啼出的鮮血。因為海拔低、氣候相對暖和，低山杜鵑花期早，但長勢一般要比其他杜鵑矮小，適合家養(yǎng)或園圃栽種。它們鋪在腳下，連綿成片，伸手可及。

隨著天氣轉暖，5月時，中山區(qū)的杜鵑相繼盛開，或紅或白，或藍或紫，花姿艷麗，爭奇斗艷。與低山杜鵑相比，中山杜鵑顯得異常高大，很多杜鵑花都是開在高高的樹上，而這些杜鵑樹由于生長了多年，巍峨挺拔，樹干扭曲，虬根裸露，株株壯碩。這里還有一種叫作“普格黃杜鵑”的杜鵑花，厚葉，乳黃，花瓣碩大，花蕊特長，非常罕見，為螺髻山所獨有，被譽為“杜鵑皇后”。

“你方唱罷我登場”，就在中山杜鵑即將凋零的時候，高山的小葉型杜鵑這才開始它的生命旅程。盛夏至初秋之際，峰崖上，峭壁間，一叢叢，一片片，小葉型杜鵑給螺髻山點上了最后一抹亮麗的胭脂。

從初春到初秋，索瑪花伴隨著螺髻山在晨曦中醒來，在霧嵐中沉眠，向自然天地，也向遠方來客奉上了最美的花季。

通天之路 攝影/顏曉云

飛湍瀑流爭喧豗豗

螺髻山第五絕——溫泉瀑布，在螺髻山東坡中段、海拔1800米的大槽河北岸，與前面四絕不在同一處。因為是在普格縣境內，當地人更喜歡叫它“普格溫泉”。周末到普格去泡溫泉，是西昌人的一大生活福利。

東晉人常璩所著《華陽國志》曾記載了大槽河北岸的溫泉瀑布：“溫泉穴，冬夏常熱，下流洗澡，治疾病。”

據說無論是春、夏、秋、冬，無論是刮風還是下雨，溫泉瀑布從來都水溫恒定（常年保持在32℃），清澈如一，從半山腰噴涌而出的溫泉水甚至可以直接飲用，沒有一點雜質和泥沙。據考察，這里的溫泉礦化度為0.192克/升，pH值為7.9，屬重碳酸鎂型泉水，無色、透明、無臭、無味，是天然的皮膚病防治所，1994年還被評為四川名泉之首。

“未見其人，先聞其聲?！弊哌M幽深的大峽谷，遠遠地就聽到了淙淙水聲。然而，這時距我們看到瀑布，還有相當長的一段距離。過了青杠坪，順著“老虎嘴”上行，嘩啦啦的水聲漸有震耳欲聾、雷霆萬傾之勢。轉過一座山坳，猛然間，一道銀練從天而降，落入眼簾。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，李白的詩句形容得那么貼切?；蛟S，當年的他在初見廬山瀑布時，也如今天的我初見這溫泉瀑布。然而，我之所見不同于他之所見的是，蒸騰著的溫泉氣息。只有此處，別無他家。

這里不但是世界唯一的溫泉瀑布，還是世界最大的瀑布群。整座山到處是瀑布，彩虹瀑布、孔雀瀑布等成百上千的大小瀑布從巖穴山間不經意涌出，熱氣繚繞，白霧彌漫，再加上山巖玲瓏、綠樹掩映、藤蘿疊嶂，宛如仙境。

這里最大的一叢瀑布，人稱“水簾洞”，寬約7米、長20余米，泉水分三臺飛瀉而下，落地形成的溫泉池可供20人同時沐浴。瀑布的沖擊力濺起一片水花，浸身其中，讓飛墜的泉水為你自然按摩，緩解疲勞，何其舒爽！

如果說螺髻山的前四絕只能遠觀不可近玩，重在保持天然原貌，那么這第五絕溫泉瀑布就恰好彌補了遺憾，不僅能觀能看還能悠游其間，重在為游人提供服務與體驗。這里有餐廳、客房、度假山莊，各種娛樂設施齊全，驢友還可自帶帳篷，景區(qū)免費提供營地，駐扎幾天幾夜也沒關系。

層層疊被多寶山

在成為國家4A級風景區(qū)以前，除了生活在當地的彝族人，極少有人踏足螺髻山，深山老林、交通不便的惡劣條件反而使它的原始森林保存完好，各種珍稀動物以及野生花卉、菌類品種繁多，被譽為我國少有的生物資源“基因庫”。

螺髻山地勢高聳，氣候垂直分帶十分明顯，這就形成了南亞熱帶植被、亞熱帶常綠闊葉林、亞熱帶針葉林、亞高山針葉林等多個自然帶植被同在一座山生長的神奇景觀。

于是，有一個有趣的形容是這樣的：

在螺髻山，人們在山下穿著夏天的短袖衣服熱烈地討論著面前這株植物究竟屬于熱帶植物還是亞熱帶植物。討論當然未果，他們在濃密蔥綠的樹林中一路分花拂葉向山上攀登，寬闊的樹葉為他們遮擋住熾烈的陽光，一只野生猴子突然從他們頭頂上跳過，驚起了大片雀鳥。當他們走到半山腰海拔2700多米處的索道時，隱隱感覺到涼風颼颼，不過他們此時正被自己腳下成片成片的茂密松針所吸引，那里還有不少的松鼠在跳躍。從黑龍?zhí)洞祦淼年囮嚭L，終于讓他們后悔為何不帶一件厚衣服來。盡管如此，“湖中有龍”的傳說仍讓他們興奮不已，但結果只看到了一些小魚。后來，他們哆哆嗦嗦地在間布冰雪的針葉林中穿行，無法快步行走，因為地面已經結冰，一不小心就會滑倒……

這當然是夸張的故事，不過卻從側面反映了螺髻山的氣候、植被以及相關情況。

據統計，螺髻山的原始森林面積達30余萬畝，植物種類包括南亞熱帶植被、亞熱帶針葉林、亞熱帶常綠闊葉林、亞高山針葉林等共180余科、2000余種，其中屬國家第一批保護的珍稀植物就有30余種，有大型直菌150多種，且80%可以食用和藥用。此外，還有高等動物近400種，其中獸類60余種、鳥類252種、爬行類19種、兩棲類26種，屬珍稀和國家重點保護的，如短尾猴、小熊貓、林麝、斑羚、赤鹿、紅腹角雉等就有30余種。

隨著國家對螺髻山的考察和研究，它的價值逐漸被認可，當螺髻山景區(qū)面向海內外游人正式敞開懷抱，人們才恍然驚覺，在這印象里荒涼邊遠的少數民族聚居地竟然還深藏著這樣一顆碧珠。為了保護好螺髻山的原始生態(tài)環(huán)境，螺髻山景區(qū)沒有過多地進行人工干預，盡量讓它保持原本的天然面目，所以在景區(qū)內部很少見到餐館飯店以及購物點之類的設施，走進螺髻山更像是驟然間闖進了遠古自然，而非一個處處現代化痕跡的風景旅游區(qū)。

靜靜的黑龍?zhí)?攝影/顏曉云

山蒙佛澤號紫微

“螺髻山開，峨眉山閉?！边@是明代萬歷年間進士馬中良在《游螺髻山記》中寫下的贊語。峨眉山乃普賢道場，蜚聲海外，而如果不是這句話的傳開，我想，我大概也會像很多人那樣，只知有“峨眉”，不知有“螺髻”。

峨眉山似女人蠶蛾之眉，螺髻山似少女頭上青螺狀之發(fā)髻。

一為眉彎，一為青髻。螺髻山與峨眉山因此各得其名，并以“姐妹”相稱。螺髻山與峨眉山并肩，自然很早便為佛家所重視。螺髻山曾一度被稱為“紫微山”，后來，清道光帝道號“紫微”，為避諱始改“紫微”為“紫遺”。

傳說中，螺髻山自佛教西來的漢代，就已有佛教蹤跡。在今天的涼山州博物館中就有一套唐代《螺髻寺常住碑》拓片，石碑刻于乾隆四十六年，碑文載有“此寺經歷五朝”，由此推出螺髻山早在漢代就有一座叫作“螺髻寺”的佛教道場。

在佛教大興的唐代，螺髻山上興建起許多廟宇，有的至今尚存遺址。螺髻寺此時也最為鼎盛，“養(yǎng)僧三千人”。然而唐末以后，由于連年戰(zhàn)亂和其他原因，佛教日漸式微，終至無聞。于是，明代萬歷壬寅年馬中良才在《游螺髻山記》中說“螺髻山開，峨眉山閉”“隱去螺髻，始現峨眉”，但那時，螺髻山中依然還有古寺遺址不下四處。佛教的中心已經從螺髻山轉向峨眉山去了。

后來大清朝初定天下，海內民生漸穩(wěn)，清初至道光咸豐年間，螺髻山地區(qū)的佛教才重新興盛了起來。那時，最為活躍的是曹洞宗一脈，螺髻山幾乎成為曹洞宗的活動中心，僅螺髻山西麓就有較大的曹洞宗廟宇十三座，分別是白衣閣、紫摩閣、宗林寺、開國寺、萬緣寺、潮音寺、音童寺、普濟寺、華嚴寺、白云寺、金龍寺、宗海寺、宗覺寺。這些只是記錄在冊的較大寺院，還有一些未曾被記錄的較小寺院。

鐘靈毓秀，梵鐘響徹。螺髻山也出了不少名僧，如覺達和尚（解結寺祖師）、華光和尚（宗林寺祖師）、悟真和尚（靈山寺祖師）等。如今，在螺髻山仙人洞東南還有漢白玉砌成的華光墓塔。

昔日煙火已過，今日古跡猶存。對這位從遠古走來的“冰川天女”來說，這或許是她亙古以來與塵世的唯一牽連。（責任編輯/凌云 設計/張籍勻）