重慶人民大禮堂、三峽博物館、大溪溝電廠招待所舊址、重慶中法學校舊址、張家花園山城步道……深藏在大溪溝的五大地標，是主城區(qū)中依舊活著的傳奇。從轟轟烈烈的“光明保衛(wèi)戰(zhàn)”，到中法學校的紅色往事，再到“掃除三寸金蓮主義高跟鞋主義”的吶喊聲，它們如今依舊述說著城市變遷背后的風云往事。

左下圖：夜晚的人民大禮堂佇立在燈火輝煌之中，也成了重慶都市夜景的重要組成部分之一。

右頁圖：人民大禮堂內部在2001年經過改建，在原有建筑基礎上追求最佳的舞臺效果，改善了演出環(huán)境?；⌒紊斐鍪轿枧_與大禮堂原型主體建筑、四層樓座環(huán)繞的圓形觀眾廳以及圓穹頂內、外空間一起，呈現出了優(yōu)美和諧的建筑形態(tài)。

英文導讀: There are five landmarks in Daxigou. People like to travel in the Great Hall, Three Gorges Museum and so on.

重慶人民大禮堂“東南亞第一建筑”的前世今生

1998年，在重慶成立直轄市周年之際，中國郵票總公司發(fā)行了一套兩枚的紀念郵票，選取了當時最能代表重慶的兩大地標，一枚是描繪了日新月異的重慶港，另一枚則是一座雄偉、莊重又極富民族風格的大禮堂。重慶人對這棟建筑絕不會陌生，這座興建于1951年6月的人民大禮堂（以下簡稱大禮堂），在半個多世紀過去后，依舊是山城最富盛名的標志性建筑。只不過，當人們在禮堂廣場駐足觀賞、攝影留念的時候，可能并不知道，這棟建筑曾經見證了中蘇友誼，也曾是山城接待外賓的指定場所，被譽為“東南亞第一建筑”……

這要從1950年說起，當時西南軍政委員會正式成立，劉伯承任主席，賀龍、鄧小平、熊克武、龍云、劉文輝、王維舟任副主席。西南行政區(qū)的首府就設在剛解放不久的重慶，這標志著重慶成為了整個大西南的政治、文化中心。但擺在委員會面前的卻是一個市政建設極度落后的爛攤子，不要說連一處可以供人民群眾休閑、集會的場地都沒有，連委員會都只能在殘破的國民黨西南行政長官公署中辦公。

于是，在委員會的議定下，大禮堂的建設被搬上了日程。最初，大禮堂是作為西南軍政委員會大會堂設計的，鄧小平、劉伯承、賀龍都主張“要搞，就搞有氣派的，既能體現民族風格，又要具備現代化的標準，質量要好，不但具備集會的功能，還要具備展覽、接待的功能，幾十年后也不失其風采?！?/p>

設計和施工的任務，就交給了時任西南軍政委員會秘書長孫志遠、財政部部長陳希云、工業(yè)部副部長萬里、西南軍政委員會辦公廳主任段云和西南軍政委員會工程處處長張一粟。他們組織建筑工程師們設計了5個大會堂的候選方案，于1951年7月上旬完成，廣泛征求意見。最后，選中了畢業(yè)于南京大學工程系的張家德設計的方案。

為了抓住民族建筑風格的精髓，張家德在詳細研究了關于明清代建筑的線裝書后，又結合現代的先進工程結構，參照廣州中山堂的風格，設計了禮堂的主體。他將天壇和天安門城樓的風格綜合在一起，并大膽采用了全鋼架的內部結構，屋頂則采用仿南京中山陵的琉璃瓦，最后呈現的效果比鄧小平、劉伯承、賀龍設想的還要氣派。

左頁圖：如今的人民大禮堂廣場，是重慶市民和游客們休閑觀光、健身娛樂的好去處，也成了重慶都市的一景。

右頁圖：重慶中國三峽博物館坐落在人民大禮堂正對面，博物館外觀設計汲取了傳統(tǒng)的巴文化和巴渝的藝術人文氣息，藍色玻璃象征著水，而砂巖外墻則代表著山，充分體現了重慶山水之城的特色。

1951年，鐵道部為了建設西南地區(qū)的鐵路，專門聘請了一批蘇聯專家，經西南中蘇友好協會提議，將這座正在施工的大會堂命名為“中蘇大樓”，算是中蘇友誼的一個見證。大禮堂建設完畢后，蘇聯專家們應邀參觀，這棟宏偉的大禮堂給他們留下了深刻的印象，他們感嘆：“中國人在50年代便設計出這樣的大樓，實在是了不起?！?/p>

1954年，朝鮮派出代表團來西南訪問。重慶當年還沒有接待高規(guī)格外國代表團的場所，市政府外事辦公室就安排朝鮮代表團在“大禮堂”下榻，這是“大禮堂”第一次接待外賓。誰知，此后來重慶的外國代表團，都指名要住在這里，大禮堂也就成了重慶招待外賓的指定場所。很快蜚聲中外，被譽為“東南亞第一建筑”。

在之后的歲月中，大禮堂獲得了無數的贊譽。1982年，北美著名建筑師埃里克森教授專程到重慶考察和到建工學院講學。他對大禮堂鋼網屋面結構部分相當贊賞，說當時能在中國出現這樣精致的大型建筑結構，現在看起來都是高水平的。1987年，英國皇家建筑師學會出版了一部《建筑史》，其中收錄了中華人民共和國成立后的42項建筑，張家德設計的這座“大禮堂”名列第二。

如今的大禮堂回歸了設計初衷——一處供重慶人民休閑、娛樂的場所。在重慶大劇院興建以前，大禮堂是重慶文藝演出的指定場所，理查德克萊德曼、維塔斯、蔡琴、齊秦、莫文蔚等中外明星都曾在大禮堂演出。而大禮堂門前的廣場更是成了都市一景，每天清晨，老人們都會聚集在此，打太極、舞劍或是跳交誼舞，相當熱鬧。而每當有外地朋友來重慶游玩，大禮堂都是必須游覽的地標。這棟歷經歲月的宏偉建筑，早已經與重慶融為一體，稱呼它是山城的靈魂也不為過。

重慶中國三峽博物館每個城市都需要一座偉大的博物館

在人民大禮堂正對面，佇立著一棟同樣恢宏的建筑。建筑由弧形的外墻和玻璃穹頂構成，外墻上鐫刻著一幅大型浮雕，仔細看能見到上面有巴人圖騰中的白虎、三峽特有的魚、巴人巫教信仰里的迎魂樹和楚文化標志朱雀鳥。這座充滿著藝術與巴渝人文氣息的建筑，就是著名的重慶中國三峽博物館（以下簡稱三峽博物館）。

和世界第一流的博物館一樣，三峽博物館也有著深厚的歷史底蘊，它的前身可以追溯到建國初期，中共中央西南局為推動西南地區(qū)文物保護和文博事業(yè)發(fā)展，在鄧小平同志的親自關懷下，于1951年3月8日在重慶成立的西南博物院。

西南博物院籌建之初，恰逢成渝、寶成鐵路興建，西南博物院積極組織專家實施成渝鐵路、寶成鐵路的考古調查、發(fā)掘工作。這段時間，可謂是西南博物館的黃金年代，不僅發(fā)現了在中國頗具影響力的“資陽人”頭蓋骨，還主持了四川昭化寶輪院、重慶巴縣冬筍壩巴蜀船棺葬墓群、成都羊子山漢墓等重要墓葬的發(fā)掘工作，同時還搜集和搶救了抗戰(zhàn)陪都時期以來流散于重慶及西南地區(qū)的歷代大量珍貴文物，對西南地區(qū)文物保護和文博事業(yè)發(fā)展產生了重大而深遠的影響。

在最初的規(guī)劃中，西南博物院將逐步建立起包括歷史館、自然館、美術工藝館、革命館、民族館和研究所的“五館一所”體系，成為整個中國乃至世界一流的博物館。遺憾的是，因西南大區(qū)撤銷，這個宏偉的計劃并沒有實現。西南博物院在1955年6月12日改名為重慶市博物館，從原址桂花園160號遷到了枇杷山正街72號。

此后，時光荏苒，重慶市博物館差不多沉寂了50年。上個世紀90年代，隨著舉世矚目的三峽工程開啟，庫區(qū)文物搶救保護成了全世界關注的焦點，這也為三峽博物館的修建埋下了伏筆。2000年2月18日，重慶市人民政府、國家文物局聯合行文向國務院正式提出《關于在重慶建立中國三峽博物館的請示》，同年9月27日，國務院辦公廳復函同意，并將博物館定名為“重慶中國三峽博物館”。第一任館長王川平簡單地總結三峽博物館的作用：“給三峽文物一個家，以免它們沉入水底永世孤絕?！?/p>

如今的三峽博物館中珍藏了在三峽重慶庫區(qū)考古中搶救性發(fā)掘的數以萬計的珍貴文物。同時，原重慶市博物館現有的十七萬件藏品、重慶各區(qū)縣文管部門珍藏的貴重文物也一并收入館藏。館內珍藏的巫山人牙齒、三羊尊、唐寅臨韓熙載夜宴圖都堪稱國寶。

館內目前常設反映三峽歷史文化精神的“壯麗三峽”、反映地方歷史源流的“遠古巴渝”、反映重慶城市變遷的“城市之路”和反映重慶抗戰(zhàn)文化的“抗戰(zhàn)歲月”四個主要展廳，以及“歷代書畫”、“歷代瓷器”、“歷代錢幣”、“漢代雕塑藝術”、“西南民族民俗風情”和“李初梨捐贈文物”六個專題陳列。參觀者們能夠在其中了解巴人文化和重慶的歷史脈絡。還有不定期舉行的巡展，從古代書畫到現代藝術無所不包，已經成為重慶文藝青年們不可或缺的精神食糧。有人說，一座偉大的城市需要一座偉大的博物館，那么重慶已經做到了這點。

左頁下圖：三峽博物館正面右上方，有一個4米見方的巨大篆體印章，刻有“重慶中國三峽博物館”9個篆體大字，這是我國首次在建筑物上鐫刻印章。

左右頁圖：三峽博物館內的玻璃穹頂滿足了博物館內部采光的需求，也有著“三峽之水天上來”的寓意。

大溪溝電廠專家招待所舊址重慶第一所火力發(fā)電廠的“光明保衛(wèi)戰(zhàn)”

從人和街往濱江路方向行進，街對面能見到一座老式的三層黑磚房。磚房的外觀經過修復，看不出太多的斑駁，倒是門前參天而立的黃葛樹，述說著歲月的痕跡。這棟黑磚房就是大溪溝電廠專家招待所的舊址。許多年前，它見證了重慶第一所火力發(fā)電廠誕生的傳奇，也經歷了一場驚心動魄的城市“光明保衛(wèi)戰(zhàn)”。

大溪溝電廠的前身，可以追溯到巴縣商人劉沛膏創(chuàng)辦的燭川電燈公司，這是重慶真正意義上的第一家供電企業(yè)。后來，隨著重慶城的發(fā)展，電量供應的需求也越來越大。1932年，當時的重慶政府組建官商合辦的重慶電力股份有限公司，收購了燭川電燈公司，并選址大溪溝興建發(fā)電廠。

大溪溝電廠最早安裝三臺1000KW機組，是當時西南地區(qū)最大的火力發(fā)電廠。1938年擴建投產，裝機容量達到1.2萬KW，是當時全國一等電力企業(yè)?？梢哉f，大溪溝電廠孕育了重慶電力的雛形，奠定了重慶電力工業(yè)發(fā)展的基礎。

鮮為人知的是，這座為重慶發(fā)展做出了杰出貢獻的電廠曾經差一點被炸毀。時間倒回到1949年11月27日，當時全國解放戰(zhàn)爭已經進入尾聲，蔣介石命令軍統(tǒng)局成立爆破總隊，針對重慶城內的兵工廠、電廠、機場、軍械庫、橋梁等重要設施實行爆破處理。其中電廠是當時軍統(tǒng)局局長毛人鳳標注的重中之重，因為夜間不能供電的話，可以讓重慶城陷入混亂，打亂解放軍的進攻步伐。

中共地下黨組織在第一時間做出了應對，時任重慶電力公司總經理的傅友周按照中共川東工委要求，通知各大電廠做好護廠準備。大溪溝電廠業(yè)務科長易忠樸、廠務主任歐陽鑒、事務科職員連鐘毓接到通知后，立即返廠并組織護廠隊，挑選會用槍的30多名工人參加，每人分發(fā)漢陽造步槍，分三班值勤。

11月29日，天色有些陰暗，一大早上都相安無事。直到中午，幾輛軍統(tǒng)的卡車停在了廠門口，跳下來一群肩挎沖鋒槍，手提黑色木箱的軍統(tǒng)特務。護廠隊知道，這次是來真的了。不過特務搞不清楚廠內的情況，依舊在門外試探。雙方一直僵持到了下午五點過，軍統(tǒng)特務有些按捺不住，準備進攻。誰知道護廠隊安排工人和家屬故意在廠內走動，鬧出了很大的動靜。搞不清楚狀況的軍統(tǒng)特務詢問護廠隊有多少人，“起碼100多個嘛。”護廠隊回答，然后又安排隊員把篾席卷成筒架在屋頂和窗臺，軍統(tǒng)特務看不清楚，以為那些是重武器，更加不敢妄動。

不過，這樣僵持下去也不是辦法，傅友周知道電廠的情況后給市商會聯系求援。商會會長蔡鶴年立刻驅車前往電廠，發(fā)現幾個特務頭子都是本地人，蔡鶴年一邊曉之以理，告誡他們破壞電廠的后果，都是重慶人，不能做對不起父老鄉(xiāng)親的事。另一邊誘之以利，拿出600銀元，分給在場的特務，讓他們離開，路上也好喝杯酒水。

但是特務依舊不死心，提出要“象征性地炸一下，好對上司交待?！弊o廠隊聽后，原本漆黑一片的廠區(qū)突然路燈大亮，一條道路明晃晃直通廠外，示意“送客”。見特務依舊不走，工人們靈機一動，高呼“鍋爐壓火時間長了就會爆炸，方圓幾十里一個也不要想活！大不了魚死網破。”特務被這種氣勢嚇懵了，不由自主往廠門退去。這場“光明保衛(wèi)戰(zhàn)”這才落下帷幕。

左右頁圖：大溪溝電廠專家招待所舊址門前有塊石碑，上面記載了這座重慶第一所火力發(fā)電廠的歷史脈絡，這座發(fā)電廠可謂奠定了重慶電力的基礎。

后來，西南軍政委員會特別召開慶功會并宴請護廠隊代表，劉伯承、鄧小平等領導人親切接見了他們，并頒發(fā)了“護廠有功”的獎章和獎金給各位護廠隊員。在這場“光明保衛(wèi)戰(zhàn)”中，重慶大溪溝電廠、彈子石電廠均取得到完整保護，鵝公巖電廠只有鍋爐被炸壞，保證了解放后山城充足的電力供應。

如今，參與這場偉大保衛(wèi)戰(zhàn)的人們已經相繼過世，就連附近的老街坊都已經搬走，只留下這棟老建筑還佇立在街頭。街角處的墻上鐫刻著一首《大溪溝今夕賦》，文字中依稀還殘留著些許驚心動魄。

左右頁圖：中法學校舊址除了渝中區(qū)人民路117號一小棟房子外，其它早已全部拆除。1992年，重慶市人民政府將其公布為市級文物保護單位。

重慶中法學校中共在重慶創(chuàng)辦的第一所干部學校

往大溪溝派出所方向行進，經過蒲草田，拐進街邊一個小巷子，路過一排市井的小餐館，再走過一片被當做臨時停車場的壩子，就能看到一棟一樓一底磚木結構的老房子，房子一側的墻上刻著“重慶市中法學校舊址”的字樣。這所學校，是中共在重慶創(chuàng)辦的第一所干部學校。

1925年8月15日，為了統(tǒng)籌四川一帶的國共合作，中共著名革命家、教育家，人民大學創(chuàng)始人吳玉章奉國民黨中央之命，回川整頓國民黨組織。為推動四川大革命，吳玉章與重慶團地委負責人楊闇公等商議，決定在重慶開辦一所學校作為組織、宣傳活動的據點，集中培養(yǎng)干部。

不過辦一所學校顯然不是一件輕松的事情，需要方方面面的準備和充足的經費，但是吳玉章等人都并不富裕。幾經周折，才在楊闇公的父親楊淮清先生及其友人的幫助下，租下了大溪溝譚家花園和懋園一部份作為校園，暫時租借周邊的民房作為學校宿舍，這才基本完成了各項籌備工作。1925年9月4日，重慶中法學校正式開學。從籌建到開學，只用了短短半個多月的時間。

準備雖然倉促，但是教學質量絲毫不差。實際上，重慶中法大學的教師陣容堪稱豪華，一大波中共和國民黨左派的精英知識分子，比如楊闇公、冉均、童庸生、楊洵、漆南熏、賴正聲等都曾在此任教。在他們的努力下，中法學校成為當時四川革命斗爭的陣地，在群眾運動中總是站在斗爭的前列，成為重慶各校學生運動的中堅力量。

無數進步青年在這種氛圍之下迅速成長為革命的骨干力量，廣州起義中的女兵班長游曦、井岡山時期紅三軍軍長徐彥剛、紅七軍軍長張錫龍、新中國電影締造者之一的陽翰笙、前國家主席楊尚昆、前公安部部長羅瑞卿大將、長期擔任重慶市主要領導職務的任白戈都曾是重慶中法學校的學生。

這也導致了國民黨右派分子和社會上的右翼勢力對重慶中法學校恨之入骨，想盡一切辦法抹黑中法學校，有人甚至還以中法學校男女混校為由，在通遠門外貼出帖子說：“張家花園是談戀愛的地方?！痹噲D污蔑學校道德敗壞。派混混到校門口騷擾的事情更是層出不窮。學校就是在這種險惡環(huán)境下依舊堅持辦學，直到1927年3月31日，在舉世震驚的“三?三一慘案”中，中法學校未能幸免，被反動勢力搗毀。

如今，這棟民房成了重慶中法學校唯一留存的舊址，住的多是在重慶打工的外來人口，窗邊粘貼的老舊海報、隨意掛在門前的換洗衣物，充滿了樸實的生活氣息。不過居住在這里的人們，其實并不知道，他們安身的這棟老房子中，當年有一群激昂的年輕人，他們曾經為了新中國的革命事業(yè)在此刻苦學習，奔走呼號。而通遠門上，“張家花園是談戀愛的地方”的帖子早已經消失，樹立起了“三?三一”慘案紀念碑，血腥氣已經漸漸淡去，那些逝去的勇氣和信念，依舊在重慶的上空徘徊。

山城步道走進張家花園的傳奇

說起大溪溝的山城步道，一般指的就是張家花園街。這條街道自人和街起，沿著高高的石階盤桓，一直可以通往上半城，盡頭是位于觀音巖的中山醫(yī)院。這是一條地道的重慶街道，沿著它行進，用“爬坡上坎”來形容再合適不過。

如今的張家花園，沿街兩邊是爬滿常春藤的灰墻青瓦，有些年生的黃葛樹隨處可見，陽光燦爛的日子里，光從樹葉間的空隙漏下來，慵懶而又恬靜。這里的生活顯然也是安詳的，梯坎旁邊多是街邊茶舍和食肆，老人們泡著一壺便宜的花茶，坐在林蔭之下，搖著蒲扇，悠閑地享受著清凈。

這讓人很難想象出許多年前，張家花園曾經人聲鼎沸，幾乎匯聚了全重慶城的熱鬧。上世紀20年代的重慶城，城市規(guī)模遠遠及不上現在，出了通遠門外便是一片荒涼。不少有錢人家看中了如今大溪溝、黃花園一帶的臨江便利，便在嘉陵江岸建起張家花園、譚家花園、懋園等花園別墅。

左右頁圖：大溪溝山城步道其實就是張家花園街，這條街從人和街一直通到觀音巖，街上有巴蜀中學老校門、中華全國文藝界抗敵協會所在地的“棫園”，是重慶最有歷史人文氣息的老街道之一。

到了抗戰(zhàn)時期，大量躲避戰(zhàn)亂的外地人跟隨國民政府來到重慶，因為房屋多為西式結構，光線充足，水電設施齊備，居家十分方便，張家花園就成了重慶城中最炙手可熱的疏散點。一時間，大量人口涌入，三教九流，魚龍混雜，張家花園幾乎成了重慶陪都時期的縮影。

如今在張家花園65號還能見到一扇高約3米，寬約1米的小石門，上書“棫園”二字，也就是中華全國文藝界抗敵協會所在地。老舍、茅盾、胡風、臧克家、何其芳、郭沫若、巴金、胡風、朱自清、丁玲、田漢等都曾聚集于此。在這間不起眼的小院子中，傳出過著名“掃除三寸金蓮主義高跟鞋主義”的口號；曾任協會首屆名譽理事的周恩來總理，多次在文協院內激揚演講，感召著無數青年人投入革命戰(zhàn)時的重慶，正因為有著無數的作家、詩人、戲劇家、史學家的加入，才使得人文氛圍空前的繁榮……

從棫園上行差不多100米，路邊小巷內有扇羅馬風格的大門，這里就是巴蜀學校校門舊址。據說在翻修山城步道之前，這里還只有四根羅馬風格的柱子，數十年來都無人留意，而建設步道時偶然發(fā)現這四根柱子恰好與巴蜀建校時同齡，專家認定這就是巴蜀中學校門柱，經過修復，才成了如今的樣子。

在這里駐足片刻，會瞧見步履匆匆的巴蜀學子從小巷子里穿來過往，偶爾也有學生走過來好奇地打量這座校門，雖然他們可能并不知道，巴蜀中學曾經是抗日宣傳活動的中心。1940年9月29日，周恩來曾經站在學校大操場，作著名的《抗戰(zhàn)九問》演講；茅盾、老舍、戈寶權、周而復、郭沫若、陽翰生、夏衍、何其芳、劉白羽、臧克家、姚雪垠、沙汀、艾蕪、艾青等也多次到校參加中華全國文藝界抗敵協會的會議、活動；而他們腳下這條步道上還埋藏著重慶第一座私人孤兒院的往事；許多年前，下江人和本地人在這里開啟了一場曠日持久的“生活方式斗爭”……但只要這條彎彎繞繞的山城步道還在蜿蜒前行，那么這些往事絕不會隨風而逝。

左右頁圖：除了人文，張家花園街上也保留了最傳統(tǒng)的山城生活方式，人們沿著這條蜿蜒的老街，過著恬靜而又悠閑的山城生活。