丁開(kāi)杰

新世紀(jì)以來(lái)，黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)，并且將其上升到了國(guó)家戰(zhàn)略層面。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明，智庫(kù)建設(shè)是國(guó)家軟實(shí)力的重要象征，智庫(kù)建設(shè)在全球化時(shí)代的核心任務(wù)是提升國(guó)家的軟實(shí)力，尤其是增強(qiáng)國(guó)家的話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)前，提高中國(guó)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，對(duì)打破西方話語(yǔ)霸權(quán)，更好地建構(gòu)中國(guó)國(guó)家形象，維護(hù)國(guó)家利益具有重要的時(shí)代意義。然而現(xiàn)實(shí)情況表明，中國(guó)是智庫(kù)大國(guó)，卻不是智庫(kù)強(qiáng)國(guó)，智庫(kù)在服務(wù)決策和影響國(guó)際關(guān)系方面仍存在許多不足。我國(guó)特色新型智庫(kù)的建設(shè)亟需在國(guó)際交流和合作中進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)家的話語(yǔ)權(quán)。

中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)已經(jīng)成為國(guó)家戰(zhàn)略

2012年6月2日，李長(zhǎng)春同志《在馬克思主義理論研究和建設(shè)工程工作會(huì)議上的講話》中就代表以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央明確提出：“如何在學(xué)習(xí)借鑒人類文明成果的基礎(chǔ)上，用中國(guó)的理論研究和話語(yǔ)體系解讀中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)道路，不斷概括出理論聯(lián)系實(shí)際的、科學(xué)、開(kāi)放融通的新概念、新范疇、新表述，打造具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系，是理論界和學(xué)術(shù)界面臨的重大而緊迫的時(shí)代課題?！?/p>

黨的十八大之后，我國(guó)更是進(jìn)入了建設(shè)中國(guó)特色智庫(kù)的新階段，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體繼續(xù)高度重視智庫(kù)建設(shè)，對(duì)智庫(kù)建設(shè)提出了新要求、新定位和新方向。在2012年的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記指出，要健全決策咨詢機(jī)制，按照服務(wù)決策、適度超前的原則，建設(shè)高質(zhì)量智庫(kù)。2013年4月15日，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)加強(qiáng)我國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)作出了歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人最為明確、內(nèi)涵最為豐富的一次重要批示，首次提出建設(shè) “中國(guó)特色新型智庫(kù)”的目標(biāo)，將智庫(kù)發(fā)展視為國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分，并提升到國(guó)家戰(zhàn)略的高度。此后，黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》明確提出，加強(qiáng)中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)，建立健全決策咨詢制度，這是在中共中央文件中首次提出“智庫(kù)”概念。必須認(rèn)識(shí)到，深化中國(guó)特色新型智庫(kù)的目標(biāo)、任務(wù)和運(yùn)作模式，已經(jīng)成為加強(qiáng)中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)的重要方向，成為中國(guó)的國(guó)家治理體系和治理能力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要內(nèi)容之一。

智庫(kù)建設(shè)是國(guó)家軟實(shí)力的重要象征

一般而言，智庫(kù)主要從內(nèi)向和外向兩個(gè)維度在一國(guó)發(fā)展中發(fā)揮作用。從內(nèi)向維度看，智庫(kù)主要為本國(guó)決策層提供戰(zhàn)略咨詢輔助決策，為本國(guó)民眾如何看待外部世界和重要戰(zhàn)略問(wèn)題提供信息和觀點(diǎn)等；而從外向維度看，智庫(kù)主要通過(guò)影響外國(guó)公眾和決策層來(lái)服務(wù)本國(guó)戰(zhàn)略，通過(guò)智庫(kù)外交加強(qiáng)國(guó)際交流與合作等等發(fā)揮作用。智庫(kù)在國(guó)際上的影響力和話語(yǔ)權(quán)既是其對(duì)外發(fā)揮作用的重要內(nèi)容和方式，也是評(píng)價(jià)其綜合價(jià)值的重要尺度。智庫(kù)不僅可以憑借國(guó)際影響力和話語(yǔ)權(quán)設(shè)置戰(zhàn)略議程，設(shè)計(jì)和引領(lǐng)國(guó)際議題的走勢(shì)，影響國(guó)際行為體和國(guó)際公眾對(duì)某項(xiàng)戰(zhàn)略議程的認(rèn)知理解和重視程度，進(jìn)而服務(wù)本國(guó)政治，而且還可以憑借國(guó)際影響力和話語(yǔ)權(quán)引領(lǐng)國(guó)際思潮，制定理論范式，將全球主流思想歸納到自己的框架中來(lái)，使自己成為全球思想的主導(dǎo)者。

國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明，高水平、國(guó)際化的智庫(kù)建設(shè)既是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力和國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的重要象征，也是政府決策科學(xué)化、民主化的重要保障。從國(guó)家治理的角度看，智庫(kù)拓展了社會(huì)多元力量參政議政的渠道，提高了決策的科學(xué)化、民主化水平，在國(guó)外被稱為繼立法、行政、司法和媒體之外的“第五種權(quán)力”。從社會(huì)發(fā)展角度看，智庫(kù)的發(fā)展水平在一定程度上反映了一個(gè)社會(huì)的開(kāi)放水平、知識(shí)精英的活躍程度和一國(guó)的文化軟實(shí)力。智庫(kù)的建設(shè)和發(fā)展水平正逐漸成為國(guó)家治理體系的重要組成部分，成為影響世界政治力量格局和經(jīng)濟(jì)秩序持續(xù)發(fā)生重大變化的軟實(shí)力。

作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我國(guó)目前的智庫(kù)數(shù)量?jī)H次于美國(guó)。在歷年《全球智庫(kù)報(bào)告》中，我們可以看到，中國(guó)的智庫(kù)總數(shù)不斷上升，已經(jīng)達(dá)到429家，僅次于美國(guó)1830家。與此同時(shí)，我國(guó)進(jìn)入頂級(jí)智庫(kù)前150位的智庫(kù)也逐年增多。因此，從數(shù)量上看，我國(guó)是一個(gè)智庫(kù)大國(guó)。但是從質(zhì)量上看，我國(guó)智庫(kù)發(fā)展尚處于初期階段，智庫(kù)的水平和發(fā)揮的決策咨詢作用遠(yuǎn)未達(dá)到?jīng)Q策的需要和期望，我國(guó)仍不是智庫(kù)強(qiáng)國(guó)。這種數(shù)量和質(zhì)量的背離突出表現(xiàn)在如下五個(gè)方面：一是我國(guó)智庫(kù)機(jī)構(gòu)的數(shù)量眾多但實(shí)力不強(qiáng)，智庫(kù)無(wú)法提供具有前瞻性和時(shí)效性的產(chǎn)品；二是智庫(kù)機(jī)構(gòu)的研究資源分散、低水平重復(fù)現(xiàn)象嚴(yán)重；三是研究?jī)?nèi)容碎片化、針對(duì)性不強(qiáng)、“管用”性不夠，與中國(guó)決策體系的聚合力不強(qiáng)；四是智庫(kù)缺乏合理的人才構(gòu)成和內(nèi)部分工；五是智庫(kù)的對(duì)外交流不足，難以形成有效的政府、社會(huì)和國(guó)際影響力，國(guó)際影響力和話語(yǔ)權(quán)欠缺。當(dāng)前，在中國(guó)文化中大量充斥著西方的話語(yǔ)，基本上是借用西方的理論話語(yǔ)，而沒(méi)有自己的話語(yǔ)，或者說(shuō)沒(méi)有屬于自己的一套包括哲學(xué)、文學(xué)理論、歷史理論等等在內(nèi)的文化表達(dá)、溝通（交流）和解讀的理論和方法。

之所以存在以上不足，既與我國(guó)智庫(kù)建設(shè)長(zhǎng)期沒(méi)有被提上戰(zhàn)略高度有關(guān)，也與具體策略不符合智庫(kù)發(fā)展規(guī)律有關(guān)。首先是我國(guó)智庫(kù)發(fā)展的宏觀制度環(huán)境不完善，智庫(kù)在公共政策決策中定位不明確，法律上制度上也缺乏明確定位。其次，我國(guó)對(duì)智庫(kù)建設(shè)缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃，智庫(kù)機(jī)構(gòu)體系多元，管理體制屬地化、部門化，各為其主，各自作戰(zhàn)，相互交流、合作與競(jìng)爭(zhēng)的程度十分有限，工作職能和定位各不相同，從而不可避免地造成我國(guó)各類智庫(kù)機(jī)構(gòu)小而多，整體實(shí)力不強(qiáng)。三是我國(guó)智庫(kù)管理體制和運(yùn)行機(jī)制上不適應(yīng)智庫(kù)的發(fā)展需要。四是長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)智庫(kù)以官方智庫(kù)為主，數(shù)量眾多的官方智庫(kù)服務(wù)對(duì)象單一，存在公共性不足問(wèn)題。

以上現(xiàn)象和問(wèn)題的存在，均表明我國(guó)新型智庫(kù)建設(shè)亟需通過(guò)改革創(chuàng)新、國(guó)際拓展，達(dá)到更好服務(wù)決策，提升國(guó)家話語(yǔ)權(quán)的目的。

國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分

理論研究表明，話語(yǔ)是表達(dá)思想、理論、觀點(diǎn)和各種情感的工具，是一種關(guān)于語(yǔ)言表達(dá)和交流的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是一個(gè)溝通“自我”與“他者”的社會(huì)性的關(guān)系概念。但是話語(yǔ)絕非中立無(wú)私的，話語(yǔ)與權(quán)力不可分，真正的權(quán)力是通過(guò)“話語(yǔ)”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。可以說(shuō)，“話語(yǔ)”不僅是施展權(quán)力的工具，還是掌握權(quán)力的關(guān)鍵。法國(guó)哲學(xué)家福柯早在20世紀(jì)70年代發(fā)表文章《話語(yǔ)的秩序》，就指出“話語(yǔ)……是人們斗爭(zhēng)的手段和目的。話語(yǔ)是權(quán)力，人通過(guò)話語(yǔ)賦予自己以權(quán)力”。

從內(nèi)容上看，話語(yǔ)權(quán)主要包括“誰(shuí)在說(shuō)”、“說(shuō)什么”、“怎么說(shuō)”和“效果如何”等維度。而從現(xiàn)代意義上講，“話語(yǔ)權(quán)”所強(qiáng)調(diào)的不僅僅是說(shuō)話和發(fā)言的資格，主要是指關(guān)系國(guó)家生死存亡的意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)。因此，話語(yǔ)權(quán)實(shí)際上是強(qiáng)權(quán)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、軍事硬實(shí)力的一種投射和反映，從本質(zhì)上還是一種硬實(shí)力。同國(guó)內(nèi)政治一樣，國(guó)際關(guān)系也必然表現(xiàn)為為了國(guó)家利益而爭(zhēng)奪的權(quán)力政治關(guān)系?！皣?guó)際話語(yǔ)權(quán)”就是主權(quán)國(guó)家通過(guò)正式外交、媒體傳播、民間交流等渠道，將蘊(yùn)含一定文化理念、價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)等因素的話語(yǔ)滲透到國(guó)際社會(huì)中，使其他國(guó)家愿意接受并認(rèn)同的能力。

尋求新的話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)資源，以使它建立在人們之間自覺(jué)自愿的認(rèn)同之上，而不建立在強(qiáng)權(quán)政治基礎(chǔ)之上，已成為世界各國(guó)在后物質(zhì)主義時(shí)代建構(gòu)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，爭(zhēng)奪國(guó)際關(guān)系主導(dǎo)權(quán)的當(dāng)務(wù)之急。從話語(yǔ)與權(quán)力結(jié)合的角度看，在國(guó)際社會(huì)中存在所謂的“真理”——霸權(quán)話語(yǔ)，它們由掌握話語(yǔ)霸權(quán)的國(guó)家制造并在國(guó)際社會(huì)廣為傳播，而其他國(guó)家的話語(yǔ)則受到霸權(quán)話語(yǔ)的排斥和壓制。西方國(guó)家憑借強(qiáng)大實(shí)力在國(guó)際社會(huì)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)話語(yǔ)地位，尤其是美國(guó)甚至把持著話語(yǔ)霸權(quán)，從而可以制造出在國(guó)際社會(huì)中通行的“真理”——霸權(quán)話語(yǔ)。而非西方國(guó)家則明顯處于從屬和弱勢(shì)話語(yǔ)地位，其話語(yǔ)要么附和霸權(quán)話語(yǔ)，要么微弱得很。此外，主流話語(yǔ)的權(quán)力和權(quán)威性，與無(wú)形的文化軟實(shí)力資源之間存在著直接的因果關(guān)系。最早提出“軟實(shí)力”（Soft Power）概念的約瑟夫·奈說(shuō)過(guò)，“軟實(shí)力的獲得靠的是一個(gè)國(guó)家思想的吸引力或者是確立某種程度上能體現(xiàn)別國(guó)意愿的政治導(dǎo)向的能力”。 國(guó)際話語(yǔ)權(quán)在本質(zhì)上屬于“軟權(quán)力”范疇。話語(yǔ)權(quán)在當(dāng)代也必須以文化的先進(jìn)性和真理性為內(nèi)容依托。

在中國(guó)，增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是外交的努力方向之一，并且業(yè)已成為中國(guó)國(guó)際戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。自1978年以來(lái)，持續(xù)37年的改革開(kāi)放已經(jīng)造就了“中國(guó)模式”。毫無(wú)疑問(wèn)，“中國(guó)模式”是在廣泛吸收借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)實(shí)際創(chuàng)造出來(lái)的，是在中國(guó)廣大民意和中國(guó)老百姓的聰明才智基礎(chǔ)上，結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)核心的智慧創(chuàng)造出來(lái)的。它開(kāi)創(chuàng)了不同于西方的社會(huì)制度下發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生的途徑，突破和改寫了西方經(jīng)典理論，創(chuàng)造了中國(guó)人的奇跡。全世界都在關(guān)注、討論中國(guó)的和平發(fā)展。但是在關(guān)于中國(guó)的各種話語(yǔ)中，既有贊嘆肯定的聲音，也不乏懷疑敵視的言論，后者又以“中國(guó)威脅論”為代表，極大地?fù)p害了中國(guó)的國(guó)際形象，惡化了中國(guó)發(fā)展的國(guó)際輿論環(huán)境。在中國(guó)化和中國(guó)道路取得積極進(jìn)展的同時(shí)，迫切需要形成與之相互適應(yīng)的中國(guó)話語(yǔ)體系，提升中國(guó)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。

在智庫(kù)的國(guó)際交流和對(duì)話中提升軟實(shí)力

如前所述，國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是一國(guó)軟實(shí)力的重要組成部分，提升國(guó)家軟實(shí)力是中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)的核心任務(wù)。但是話語(yǔ)權(quán)不是天賦，也不是自封的，更不是靠別人恩賜的，而是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的。一個(gè)國(guó)家為了擁有話語(yǔ)權(quán)，一般必須具備三個(gè)條件。首先是要有實(shí)力。國(guó)家話語(yǔ)權(quán)與國(guó)家的實(shí)力消長(zhǎng)密切相關(guān)。國(guó)家實(shí)力越強(qiáng)，越容易擁有話語(yǔ)權(quán)。其次是要有隊(duì)伍。任何國(guó)家要想增強(qiáng)自己的軟實(shí)力，增強(qiáng)話語(yǔ)權(quán)，必須加強(qiáng)話語(yǔ)隊(duì)伍即意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍的建設(shè)。三要有平臺(tái)。在信息傳媒越來(lái)越發(fā)達(dá)的今天，話語(yǔ)權(quán)的平臺(tái)已經(jīng)多樣化，除了報(bào)紙、雜志、圖書(shū)、學(xué)校、研討會(huì)、電臺(tái)等傳統(tǒng)媒體外，互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)短信、微信等新興媒體已經(jīng)成為非常重要的話語(yǔ)平臺(tái)。許多發(fā)達(dá)國(guó)家都制定了互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展戰(zhàn)略。

2015年，黨中央在《關(guān)于加強(qiáng)中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)的意見(jiàn)》）（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》）中明確提出，要深化五項(xiàng)改革，即深化組織管理體制改革；深化研究體制改革；深化經(jīng)費(fèi)管理制度改革；深化成果評(píng)價(jià)和應(yīng)用轉(zhuǎn)化機(jī)制改革；深化國(guó)際交流合作機(jī)制改革。這五項(xiàng)改革的一個(gè)核心就是推進(jìn)中國(guó)特色新型智庫(kù)的國(guó)際化。建設(shè)中國(guó)特色新型智庫(kù)，需要有世界眼光、理論根基和學(xué)術(shù)自覺(jué)，需要了解世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家及新興經(jīng)濟(jì)體國(guó)家智庫(kù)發(fā)展概況、運(yùn)行機(jī)制和管理方式，借鑒國(guó)外優(yōu)秀智庫(kù)建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)，遵循智庫(kù)建設(shè)的一般規(guī)律。一方面，我國(guó)智庫(kù)要加快國(guó)際化步伐，更多地設(shè)置和主導(dǎo)一些全球性的議程，如達(dá)沃斯論壇等；在一些中國(guó)具有影響力的全球問(wèn)題和國(guó)際感興趣的中國(guó)議題上率先突破，逐步擴(kuò)大國(guó)內(nèi)智庫(kù)在國(guó)際舞臺(tái)上的話語(yǔ)權(quán)。在當(dāng)代中國(guó)研究領(lǐng)域，主動(dòng)積極參與全球智庫(kù)的國(guó)際合作與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。另一方面，通過(guò)與國(guó)際智庫(kù)開(kāi)展合作研究，熟悉并借鑒國(guó)際智庫(kù)運(yùn)作方式和政策話語(yǔ)模式。三是要建構(gòu)一批國(guó)際合作的平臺(tái)，培養(yǎng)一支具有國(guó)際對(duì)話能力的智庫(kù)人才隊(duì)伍。四是積極開(kāi)展“二軌外交”和公共外交，在雙邊和多邊外交事務(wù)中發(fā)揮重要作用，成為幕后推動(dòng)中國(guó)外交的“助推器”。最后特別重要的一點(diǎn)是，新型智庫(kù)必須重視“拳頭產(chǎn)品”和“智庫(kù)品牌”建設(shè)。從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)看，國(guó)際智庫(kù)大都非常重視打造“拳頭產(chǎn)品”和樹(shù)立“智庫(kù)品牌”，以此將智庫(kù)研究成果對(duì)外輸出，既包括一些特色研究項(xiàng)目，也包括一些有重大影響的學(xué)術(shù)刊物。智庫(kù)定期出版自己的刊物，有的智庫(kù)還將學(xué)術(shù)期刊提升到與所在機(jī)構(gòu)同等重要的地位，努力打造學(xué)術(shù)精品和“思想載體”，不斷強(qiáng)化智庫(kù)的品牌形象。許多高級(jí)智庫(kù)會(huì)通過(guò)組織峰會(huì)、論壇、研討會(huì)等形式，就國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)方面的熱點(diǎn)和重點(diǎn)問(wèn)題組織政府官員、商界人士、媒體進(jìn)行交流，從而增加公共傳播效果，提高自身話語(yǔ)權(quán)和影響力。而身為高級(jí)智庫(kù)學(xué)術(shù)委員會(huì)的成員，幾乎每天都會(huì)接受幾個(gè)采訪，不斷向外界進(jìn)行輿論輸出。

借鑒國(guó)際智庫(kù)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合中國(guó)實(shí)際來(lái)看，在今后一段時(shí)間，我國(guó)新型智庫(kù)建設(shè)至少需要從如下方面著力，以提升國(guó)家軟實(shí)力：首先要解放思想，用創(chuàng)新的精神做好研究，這是建設(shè)新型智庫(kù)的重要條件。其次要從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，按照我國(guó)政治制度特點(diǎn)，遵循我國(guó)決策咨詢工作規(guī)律，推進(jìn)機(jī)制創(chuàng)新，發(fā)揚(yáng)兼容并包、改革創(chuàng)新精神，建立完善適應(yīng)國(guó)家治理需要的中國(guó)特色新型智庫(kù)體制機(jī)制，包括創(chuàng)新運(yùn)營(yíng)機(jī)制，培育智庫(kù)獨(dú)立精神，創(chuàng)新科研組織機(jī)制、提高成果質(zhì)量，創(chuàng)新成果評(píng)價(jià)機(jī)制，加強(qiáng)成果推介與共享。要在用好傳統(tǒng)媒體的同時(shí)，始終把握新興媒體業(yè)態(tài)的發(fā)展前沿，以確保我國(guó)話語(yǔ)權(quán)平臺(tái)能不斷占領(lǐng)技術(shù)制高點(diǎn)。第三是要加強(qiáng)能力建設(shè)，以更加開(kāi)放、更富效率的新思維，全面提升智庫(kù)服務(wù)國(guó)家治理的專業(yè)化水平，包括提高綜合研判和戰(zhàn)略謀劃的能力，提升數(shù)據(jù)信息監(jiān)測(cè)、采集和分析的能力，提高應(yīng)用對(duì)策研究的快速反應(yīng)能力。第四是優(yōu)化人才隊(duì)伍，建立完善合作、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)的人才機(jī)制，打造中國(guó)智庫(kù)人才隊(duì)伍。包括牢固樹(shù)立人才資源是智庫(kù)第一資源的意識(shí)，優(yōu)化人才結(jié)構(gòu)，提高智庫(kù)人才政策開(kāi)放度；創(chuàng)新人才培養(yǎng)管理機(jī)制，堅(jiān)持開(kāi)門辦智庫(kù)；加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，增強(qiáng)研究人員職業(yè)操守。在西方的學(xué)術(shù)話語(yǔ)對(duì)中國(guó)的社科研究不斷形成巨大沖擊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前，國(guó)家要不斷加大對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)文化研究的資金投入和人才隊(duì)伍建設(shè)力度。知識(shí)分子也要以高度的文化自覺(jué)精神，主動(dòng)、積極地參加當(dāng)代中國(guó)的思想文化建設(shè)進(jìn)程，在堅(jiān)守學(xué)術(shù)文化價(jià)值的中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的同時(shí)，勇于創(chuàng)新，大膽開(kāi)拓，不斷提升中國(guó)現(xiàn)代人文與科學(xué)文化理性的研究和建設(shè)力度。

（作者：中央編譯局世界發(fā)展戰(zhàn)略研究部研究員）

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