勞驥

網(wǎng)絡(luò)作為信息的“高速公路”，幾乎無所不至、無所不容，并以設(shè)置的虛擬性、廣泛的參與性、實質(zhì)的真實性滲透到我們社會生活的方方面面。因其“自媒體”的特性，人人可隨時發(fā)表看法意見，個個能隨地貼出照片圖像，所以也就無時無刻不在考量、證明著每個網(wǎng)民的道德文明與網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。

多數(shù)網(wǎng)民借助網(wǎng)絡(luò)這個便捷載體，或傳播愛心善行、弘揚社會主義核心價值觀，或讀書學(xué)習(xí)、涵養(yǎng)性靈、提高學(xué)養(yǎng)，或以“互聯(lián)網(wǎng)+”從事社會經(jīng)濟(jì)活動，都正當(dāng)可贊。然而，也有些網(wǎng)民出言不遜、言語粗俗，甚至熱衷制造傳播一些有損道德文明，傷害中華文化的“網(wǎng)語”，吸人眼球、引人點擊，不以為恥為俗、反以為榮為能；有的顛倒黑白美丑、扭曲愛恨情仇，變態(tài)式公布自己齷齪性生活、盡情宣泄、為所欲為；有的近乎自戀地展示自己的蜂腰豐乳、虛擬婚配、縱欲獵色；也有些網(wǎng)民不負(fù)責(zé)任、造謠生事、指桑罵槐、亂發(fā)議論、唯恐天下不亂。凡此種種，既制造了網(wǎng)絡(luò)霧霾、混淆了視聽是非，也破壞了網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境、妨礙了文明道德和社會和諧的進(jìn)步。污濁不除，害莫大焉！

固然，網(wǎng)絡(luò)具有一定的虛擬性，名字可假、資料可虛、批評可隨心所欲。且囿于網(wǎng)絡(luò)虛擬的新鮮神奇，當(dāng)面對鍵盤，可以通宵達(dá)旦用各種輸入法鍵入你的夢想、歡愉、悲切、激情乃至不敢在光天化日下的想法說法，總以為無人知曉、不會暴露。但實際上，心存虛擬，網(wǎng)絡(luò)才有虛擬。網(wǎng)絡(luò)生活也是現(xiàn)實生活的一部分，社會上你是什么樣的人，網(wǎng)絡(luò)上就會以什么面目出現(xiàn)。腳一落地，印就留下了；手一觸盤，痕就顯形了。說白了，網(wǎng)民“面目”的美丑終將以德行的優(yōu)劣為判定，每個網(wǎng)民無時無刻不在網(wǎng)絡(luò)的看似“虛擬”中見性證行。

現(xiàn)實中，人人希望被理解、個個愿意被承認(rèn)，但諸多因素卻障礙了“暢通”。網(wǎng)絡(luò)則提供了一個生機(jī)勃勃的交流渠道。譬如，網(wǎng)絡(luò)空間的貼吧、論壇、沙龍與聊天室等，就如同現(xiàn)實社會的會館、沙龍、茶室、咖啡廳等公眾場所。網(wǎng)民可毫無保留發(fā)表看法、交換意見；可真真切切袒露心跡、亮明觀點；可心平氣和自視缺點、完善人格；可理直氣壯升華理想、修養(yǎng)德性。這個看似無形卻有形的公眾集合地，盡管網(wǎng)名可虛，但“網(wǎng)語”的內(nèi)心自白卻屬真實表達(dá)；身份可擬，但主張表明的人生態(tài)度并不虛妄。換言之，尊重言論表達(dá)的自由，并不意味著可以肆意放縱；包容每個人的話語權(quán)力，并不意味著可以為所欲為。在這種虛擬而又真實的環(huán)境中，網(wǎng)民的言談舉止無不接受著素養(yǎng)的客觀檢驗。

網(wǎng)絡(luò)是寬泛的、無限的、包容的，但也是有規(guī)矩的、真實的、物理的。一個人在大庭廣眾下規(guī)矩做人并不難，難的是在網(wǎng)絡(luò)中持守“慎獨”與“自律”。不要以為在網(wǎng)絡(luò)中就可以置社會的法制、倫理道德于不顧，就可以恣意釋放在現(xiàn)實中被法制禁止的晦暗和欺騙，就可以充“英雄”當(dāng)“好漢”而信口雌黃甚至網(wǎng)上賭博、吸毒交易等。網(wǎng)絡(luò)運行同樣受到法律法規(guī)的監(jiān)管與文明道德、社會規(guī)范的制約，一旦突破“底線”，照樣難逃法律制裁和道德“審判”。

人人敬畏規(guī)則，個個潔身自好，大家都來慎獨篤行，網(wǎng)絡(luò)的天地才能風(fēng)清氣正、朗日晴空。

責(zé)任編輯：魏曄玲