佚名
你認(rèn)為一群歷史學(xué)教授碰面吃午餐的時(shí)候,聊的會(huì)是第一次世界大戰(zhàn)的起因嗎?
而核物理學(xué)家在研討會(huì)中場茶歇的時(shí)候,難道講的會(huì)是夸克?
確實(shí)有時(shí)候如此,但更多時(shí)候其實(shí)講的是哪個(gè)教授逮到老公偷吃,哪些人想當(dāng)上系主任或院長,或者又有哪個(gè)同事拿研究經(jīng)費(fèi)買了一輛雷克薩斯之類。
八卦通常聊的都是壞事。然而,如果一大群人想合作共處,“說壞話”這件事可是十分重要的。大約在7萬年前,現(xiàn)代智人發(fā)展出的語言技能,讓他們能夠八卦達(dá)數(shù)小時(shí)之久。這下,他們能夠明確得知自己部落里誰比較可信可靠,于是部落的規(guī)模就能夠擴(kuò)大,而智人也能夠發(fā)展出更緊密、更復(fù)雜的合作形式,因?yàn)橹侨酥饕且环N社會(huì)性的動(dòng)物,對于個(gè)人來說,光知道獅子和野牛的下落還不夠,更重要的是要知道自己的部落里誰討厭誰,誰跟誰在交往,誰很誠實(shí),誰又是騙子。就算只有幾十個(gè)人,想隨時(shí)知道他們之間不斷變動(dòng)的關(guān)系狀況,所需要取得并儲(chǔ)存的相關(guān)信息量就已經(jīng)十分驚人。如果是個(gè)50人的部落,光是一對一的組合就可能有1225種,而更復(fù)雜的其他社會(huì)組合更是難以計(jì)數(shù)。
總之,在今人看來八卦是談資,其實(shí)八卦過去曾是人類的生存技能之一。
用“畫餅”解放人類生產(chǎn)力
以上談到的八卦理論,總有部分屬于事實(shí)。然而,人類語言真正最獨(dú)特的功能,并不在于能夠傳達(dá)關(guān)于人的信息,而是能夠傳達(dá)關(guān)于一些根本不存在的事物的信息。
按現(xiàn)在的話說,就是“畫餅”。
據(jù)我們所知,只有智人能夠表達(dá)從來沒有看過、碰過、耳聞過的事物,而且講得煞有介事。比如,不論人類還是許多動(dòng)物,都能大喊:“小心!有獅子!”但智人就能夠說出:“獅子是我們部落的守護(hù)神。”“討論虛構(gòu)的事物”正是智人語言最獨(dú)特的功能。
相較之下,大部分人都會(huì)同意只有智人能夠談?wù)摬⒉徽嬲嬖诘氖挛铮嘈乓恍┎惶赡艿氖虑?。就像不諳世事的職場新人會(huì)相信老板“畫餅”一樣。
如果你跟猴子說,只要它現(xiàn)在把香蕉給你,它死后就能到某個(gè)猴子天堂,有吃不完的香蕉,它還是不會(huì)放手。但這有什么重要?畢竟,虛構(gòu)的事物可能造成誤導(dǎo)或奉行,帶來危險(xiǎn),我們都知道時(shí)間寶貴,拿來向根本不存在的守護(hù)神禱告豈不是一種浪費(fèi)?何不把握時(shí)間吃飯、睡覺、親親抱抱?
然而,“虛構(gòu)”這件事的重點(diǎn)不只在于讓人類能夠擁有想象,更重要的是可以“一起”想象,編織出種種共同的虛構(gòu)故事,甚至連現(xiàn)代所謂的國家其實(shí)也是一種想象。
這樣的虛構(gòu)的故事——“畫餅”,賦予智人前所未有的能力,讓我們得以集結(jié)大批人力、靈活合作。雖然一群螞蟻和蜜蜂也會(huì)合作,但方式死板,而且其實(shí)只限于近親。至于狼或黑猩猩的合作方式,雖然已經(jīng)比螞蟻靈活許多,但仍然只能和少數(shù)其他十分熟悉的個(gè)體進(jìn)行合作。智人的合作則不僅靈活,而且能和無數(shù)陌生人進(jìn)行合作。正因如此,才會(huì)是智人統(tǒng)治世界,螞蟻只能吃我們的剩飯,而黑猩猩則被關(guān)在動(dòng)物園和實(shí)驗(yàn)室里。
所以從某種意義上說,“畫餅”也能解放人類生產(chǎn)力,因?yàn)椤爱嬶灐笔侨祟惖奶煨浴?/p>
不愛八卦的人都死于種族屠殺
無論八卦,還是畫餅,只要掌握了其中一項(xiàng)技能,就能讓部落規(guī)模變得更大。
黑猩猩可以說是人類的表親,而它們通常是幾十頭生活在一起,形成一個(gè)小族群。它們一起打獵,一起抵抗外面的狒狒。
如果兩頭公猩猩要爭奪首領(lǐng)地位,通常會(huì)在族群中不分公母各自尋求支持者,形成集團(tuán)。集團(tuán)成員的連接就在于每天的親密接觸,像擁抱、撫摸、接吻、理毛、互相幫助等。就像人類在選舉的時(shí)候得到處握手、親親小嬰兒,如果哪頭黑猩猩想要爭奪首領(lǐng)寶座,就得花上許多時(shí)間擁抱、親吻黑猩猩寶寶,還要拍拍它們的背。
很多時(shí)候,公猩猩能坐上首領(lǐng)寶座不是因?yàn)樯眢w更強(qiáng)壯,而是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的集團(tuán)更龐大也更穩(wěn)定。
以這種方式形成并維持的黑猩猩族群,大小有明確的限度。這種做法要能運(yùn)作,族群的每頭黑猩猩都得十分了解彼此,在自然條件下,黑猩猩族群一般由20~40頭黑猩猩組成。而隨著黑猩猩成員數(shù)量漸增,社會(huì)秩序就會(huì)動(dòng)搖,最后造成族群分裂,有些成員就會(huì)離開另組族群。
只有在極少數(shù)情況下,曾有動(dòng)物學(xué)家觀察到超過100頭的黑猩猩族群。至于不同的族群之間——也就是不八卦的族群之間,不僅少有合作,而且往往還會(huì)為了領(lǐng)地和食物打得死去活來。研究人員就曾記錄到,在不同族群之間可能有長時(shí)間的對抗,甚至還有一個(gè)“種族屠殺”的案例,一群黑猩猩有系統(tǒng)地幾乎殺光了鄰近的另一群黑猩猩。
類似的模式很有可能也主導(dǎo)了早期各種人類物種的社會(huì)生活,其中也包括遠(yuǎn)古的智人。人類也像黑猩猩一樣有著社會(huì)本能,讓我們的祖先們能夠形成友誼和階層,共同打獵或戰(zhàn)斗。然而,人類的社會(huì)本能也和黑猩猩沒有什么不同,只適用于比較親近的小團(tuán)體。等這個(gè)團(tuán)體過大,社交秩序就會(huì)崩壞,使團(tuán)體分裂。就算有某個(gè)山谷特別豐饒,可以養(yǎng)活500個(gè)智人,但他們絕對沒有辦法和這么多不夠熟悉的人和平共處。他們要怎樣決定由誰來當(dāng)首領(lǐng),誰又能和誰交配呢?
要解決以上問題,要等到智人掌握了八卦的能力之后。
八卦令部落穩(wěn)定,“畫餅”讓社會(huì)發(fā)展
固然,八卦和“畫餅”都不是好習(xí)慣,但八卦能讓部落更穩(wěn)定。
另外,社會(huì)學(xué)研究者指出,只要在150人以下,不論社群、公司、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)還是軍事單位,只要靠著大家都認(rèn)識(shí),彼此互通消息,就能夠運(yùn)作順暢,而不需要規(guī)定出正式的階層、職稱、規(guī)范。不管30人的一個(gè)排,甚至100人的一個(gè)連,幾乎不需要有什么正式紀(jì)律,就能靠著人際關(guān)系而正常運(yùn)作。正因如此,在某些小單位里,老兵的權(quán)力甚至比士官更大。一個(gè)小的家族企業(yè),就算沒有董事會(huì)、CEO或會(huì)計(jì),也能經(jīng)營得有聲有色。
然而,一旦突破了150人的門檻,結(jié)果就大不相同。一個(gè)師的軍隊(duì),兵數(shù)達(dá)到一萬,就不能再用帶排的方式來領(lǐng)導(dǎo)。而許多成功的家族企業(yè),因?yàn)橐?guī)模越來越大,開始雇用更多人員的時(shí)候,就碰上危機(jī),非得徹底重整,才能繼續(xù)成長下去。
所以,究竟智人是怎么跨過這個(gè)門檻值,最后創(chuàng)造出了有數(shù)萬居民的城市,有上億人口的帝國?這里的秘密很可能就在于虛構(gòu)的故事。就算是大批互不相識(shí)的人,只要同樣相信某個(gè)故事,就能共同合作——也就是“畫餅”。
如果我們說:原始人因?yàn)橄嘈殴砩瘢看卧聢A時(shí)會(huì)一起聚在營火旁跳舞,于是也鞏固了他們的社會(huì)秩序;這件事人人都覺得不難理解。但我們沒看出來的是,其實(shí)現(xiàn)在社會(huì)運(yùn)作的機(jī)制還是一模一樣。以現(xiàn)代商業(yè)領(lǐng)域?yàn)槔倘撕吐蓭熎鋵?shí)就是法力強(qiáng)大的巫師。不同于過去部落巫師的地方,是現(xiàn)代人的故事更扯。
如果一對一,甚至十對十的時(shí)候,人類比不過黑猩猩。我們和黑猩猩的不同,要在超過150人的門檻之后才開始顯現(xiàn),而等這個(gè)數(shù)字到了1000或2000,差異就已經(jīng)是天壤之別。如果我們把幾千頭黑猩猩放到紐約股票交易所、國會(huì)山或者聯(lián)合國總部,絕對會(huì)亂得一塌糊涂。但相較之下,我們智人在這些地方常常有數(shù)千人的集會(huì)。
智人創(chuàng)造了秩序井然的模式,像貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)、大規(guī)模慶?;顒?dòng)、政治體制等;而這些如果只借助個(gè)人,是絕對做不到的。
人類和黑猩猩之間真正不同的地方,就在于那些虛構(gòu)的故事,也就是“畫餅”。
它像膠水一樣把千千萬萬的個(gè)人、家庭和群體結(jié)合在一起。這種“膠水”,讓我們成了萬物的主宰。