蔡娜

摘 要：《綠化樹(shù)》這部作品的亮點(diǎn)不僅在于思辨而深刻的心理過(guò)程描寫(xiě)與“悲壯的浪漫主義色彩”，也表現(xiàn)在文中一系列個(gè)性鮮明的人物中，章炳麟、馬纓花、海喜喜、謝隊(duì)長(zhǎng)。在這些各不相同卻又相互關(guān)聯(lián)的人物中，馬纓花這個(gè)角色是唯一一個(gè)女性，同時(shí)也是以作品名字命名的人物。解析馬纓花這個(gè)特殊的角色，以及她與章永璘特殊的戀愛(ài)關(guān)系，可以幫助我們看到馬纓花所代表的勞動(dòng)人民形象，體會(huì)那種“悲壯的浪漫主義”。

關(guān)鍵詞：綠化樹(shù)；馬纓花

《綠化樹(shù)》這部作品正如它的名字一樣，是當(dāng)代文學(xué)史上的一枝奇葩。作者張賢亮因其自身在“文革”中的經(jīng)歷，作品多取材于知識(shí)分子在那個(gè)特定環(huán)境下的生活，這就奠定了張賢亮作品的主要寫(xiě)作背景與基調(diào)。解析馬纓花這個(gè)特殊的角色，以及她與章永璘特殊的戀愛(ài)關(guān)系，可以幫助我們看到馬纓花所代表的勞動(dòng)人民形象，體會(huì)那種“悲壯的浪漫主義 ”。

1 作品中的馬纓花

馬纓花這個(gè)角色毫無(wú)疑問(wèn)是《綠化樹(shù)》的主要角色，但是她在文中的出現(xiàn)相對(duì)比較晚，而且在作品中的出場(chǎng)并不是很多。第一次出現(xiàn)是章永璘在“家”砌完?duì)t子，到大隊(duì)參加勞動(dòng)的過(guò)程中，因?yàn)闆](méi)帶工具，馬纓花把鑰匙借給他，讓他自己去取十字鎬，這是章永璘與馬纓花的第一次接觸，沒(méi)有過(guò)多的言語(yǔ)，也沒(méi)有太多的描寫(xiě)，而是把主要篇幅放在對(duì)馬纓花家里環(huán)境和陳設(shè)的描述上。“泥地掃得很干凈。我從來(lái)不知道泥地經(jīng)過(guò)加工，會(huì)變得像水泥地面一樣的平整?！?，“所有的土坯"家具"都有棱有角，清掃得很光潔。土臺(tái)上對(duì)稱地陳列著锃亮的空酒瓶和空罐頭盒作為擺設(shè)?！?，“炕圍子花花綠綠的，我匆匆瀏覽了一下，是整整一本《大眾電影》，還有《脖子上的安娜》的彩色劇照?！绷攘葦?shù)句描述了馬纓花家的格局和特點(diǎn)，從側(cè)面反應(yīng)出其持家有道、勤勞樸素而又富有生活情趣，使讀者先了解她的個(gè)性與特征，后邊她的戲言“‘傻——瓜——瓜”以及“‘干球蛋！我是寧吃仙桃一口，不吃爛梨半筐。要吃，就燜干飯！”也形象的說(shuō)明她的幽默詼諧以及追求生活質(zhì)量。

2 章永麟與馬纓花

章永璘和馬纓花是《綠化樹(shù)》的男女主角，而他們的愛(ài)情也可以看做是作品的一條線索，也是悲壯的浪漫主義的體現(xiàn)。章永璘與馬纓花的愛(ài)情既是建立在一方扶助一方接受的基礎(chǔ)上，同時(shí)也包含著兩人文化水平差異的矛盾與隱患。馬纓花對(duì)章永璘情有獨(dú)鐘，她對(duì)于章永璘的感情包含著對(duì)弱者的憐惜，也有對(duì)于受難知識(shí)分子的愛(ài)憐，這樣性格獨(dú)特的女子對(duì)于愛(ài)情的要求也更高。

另一方面，章永璘對(duì)馬纓花一開(kāi)始并沒(méi)有感情，只是單純接受她的接濟(jì)，饑餓早已使他放棄了知識(shí)分子甚至是作為人的底線，唯一要做的是活下去?！斑@樣的情節(jié)恰好符合傳統(tǒng)的才子佳人小說(shuō)中“公子落難，女子相救”的愛(ài)情模式。” 后來(lái)作為一個(gè)“超越了自己”的人，章永璘開(kāi)始思考他們之間的關(guān)系。他發(fā)現(xiàn)自己對(duì)馬纓花的感情“原來(lái)不過(guò)是一種感恩，一種感激之情?！彼庾R(shí)到“我對(duì)她的愛(ài)情，其實(shí)只是我過(guò)去讀過(guò)的愛(ài)情小說(shuō)，或藝術(shù)作品中關(guān)于愛(ài)情的描寫(xiě)的反光。” 最終，在海喜喜和謝隊(duì)長(zhǎng)的勸說(shuō)下，章永璘意識(shí)到，“即使一個(gè)人把馬克思的書(shū)讀得滾瓜爛熟，能倒背如流，但他并不愛(ài)勞動(dòng)人民，總以為自己比那些粗俗的、沒(méi)有文化素養(yǎng)的體力勞動(dòng)者高明，那這個(gè)人連馬克思主義者的一根指頭也不是！”這既是章永璘在生理和心理上雙重苦難后精神上的升華，也是他最終理解和接受與馬纓花的愛(ài)情的結(jié)果。但是，就在兩人剛剛心意相通的時(shí)候，悲劇也如影隨形，章永璘作為“場(chǎng)里認(rèn)為調(diào)皮搗蛋的”被調(diào)到另一個(gè)大隊(duì)，兩個(gè)人從此再?zèng)]有見(jiàn)面，他們的愛(ài)情也無(wú)疾而終。這個(gè)結(jié)尾安排的恰到好處，在兩人愛(ài)情發(fā)展的高潮部分戛然止住，留下一種遺憾美。

3 千萬(wàn)個(gè)馬纓花

馬纓花作為一個(gè)充實(shí)飽滿的美好女性形象，同時(shí)又個(gè)性鮮明，獨(dú)具一格。她的身上顯現(xiàn)出的是中國(guó)女性的傳統(tǒng)特質(zhì)，是幾千年傳承的勞動(dòng)?jì)D女的美好品德。正如綠化樹(shù)本身，并不僅是一種植物，更代表著一種外表樸素內(nèi)心頑強(qiáng)不屈的精神，而這種精神體現(xiàn)在與綠化樹(shù)一樣的勞動(dòng)人民身上。在作品的最后，作者寫(xiě)道，“他們，正是在祖國(guó)遍地生長(zhǎng)著的‘綠化樹(shù)呀！那樹(shù)皮雖然粗糙、枝葉卻郁郁蔥蔥的"綠化樹(shù)"，才把祖國(guó)點(diǎn)綴得更加美麗！啊，我的遍布于大江南北的、美麗而圣潔的‘綠化樹(shù)?。　边@就是作者通過(guò)塑造馬纓花這個(gè)人物所要表達(dá)的，屬于千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)勞動(dòng)人民，尤其是女性的特質(zhì)。

3.1 溫柔善良的內(nèi)心

中國(guó)的女性歷來(lái)是溫柔、善良的，這在馬纓花身上得到了很好的體現(xiàn)。她和章永璘的相識(shí)就起源于她的善心。之后，出于對(duì)章永璘的憐惜，她開(kāi)始給予章永璘糧食的資助，這也是他們愛(ài)情發(fā)生的一個(gè)引子，而這也來(lái)源于她的仁慈之心，作者甚至在作品中直接借章永璘之口表達(dá)，“我漸漸地理解了，她能取得農(nóng)工們的好感，絕不是憑她的姿色或采取了什么方法；只有對(duì)人人都抱有善意和同情心的人，才能自然地取得人人對(duì)她的善意和同情?！闭且?yàn)檫@種善良的本性，女性在歷史上更多以一種弱勢(shì)角色出現(xiàn)，在《論《綠化樹(shù)》中的才子佳人敘事模式》中提到，“在任何才子佳人小說(shuō)中，男性的地位必然都是要高于女性的，女性只能是男性的附屬品。”在《綠化樹(shù)》中，章永璘接受了馬纓花在物質(zhì)上和精神上無(wú)微不至的關(guān)懷和照顧，卻在滿足了溫飽之后，在精神上認(rèn)為和她不在一個(gè)層次，潛意識(shí)中他認(rèn)為馬纓花無(wú)法與身為知識(shí)分子的他相匹配，這是根深蒂固的男權(quán)思想與女性的溫柔順從的碰撞。這足以體現(xiàn)出司垚“傳統(tǒng)文化中男尊女卑的思想顯然也對(duì)張賢亮有很大的影響。”的觀點(diǎn)。

3.2 勤勞能干的特點(diǎn)

馬纓花的第一次出現(xiàn)，作者就通過(guò)章永璘的眼睛對(duì)其家庭的陳設(shè)進(jìn)行了描寫(xiě)，從側(cè)面和細(xì)節(jié)反映了馬纓花作為一個(gè)農(nóng)村婦女的勤勞能干，持家有道，這點(diǎn)在她用不同方法烹飪糧食和裁剪絨褲等處也有體現(xiàn)。而從她幽默詼諧的語(yǔ)言以及愛(ài)聽(tīng)童話故事的特點(diǎn)可以看出，她也是一個(gè)富有生活情趣、追求生活品質(zhì)的人。值得注意的是，馬纓花利用海喜喜等人對(duì)自己的愛(ài)慕獲取利益的事也是她精明能干的一種表現(xiàn)，在章永璘看來(lái)，這有違道德，為他所不齒，但是這恰恰是馬纓花一個(gè)單身帶著孩子的女性賴以生存的手段。這是馬纓花在那個(gè)特殊環(huán)境下獨(dú)特的思維模式，體現(xiàn)出了她的果敢與精明。

3.3 為了愛(ài)人犧牲一切的精神

馬纓花與章永璘的愛(ài)情是這部作品的重要線索，雖然以悲劇結(jié)尾，卻包含了章永璘思想上的蛻變與掙扎，以及馬纓花為了愛(ài)人付出一切的獻(xiàn)身精神。從她開(kāi)始鐘情于章永璘，就為他提供著物質(zhì)上的溫飽與精神上的撫慰，這是為了愛(ài)人的無(wú)私奉獻(xiàn)，在章永璘情欲高漲時(shí)，她以“行了，行了……你別干這個(gè)……干這個(gè)傷身子骨，你還是好好地念你的書(shū)吧！”為由拒卻，她一心只想讓自己愛(ài)的人吃飽穿暖，并專心讀書(shū)，至于為什么要讀書(shū)，她卻說(shuō)不清楚；而在最后她誤會(huì)章永璘懷疑她的忠心時(shí)，她說(shuō)，“要不，你現(xiàn)時(shí)就把它拿去吧，嗯，你要的話，現(xiàn)時(shí)就把它拿去吧。”前后對(duì)性的態(tài)度的不同，都是出于對(duì)章永璘的關(guān)心和愛(ài)，這對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，是最大的付出。在作品的最后，馬纓花更是直接表白：“你放心吧！就是鋼刀把我頭砍斷，我血身子還陪著你哩！""就是鋼刀把我頭砍斷，我血身子還陪著你?！边@也許與女性傳統(tǒng)的溫柔含蓄有些違背，但是這句略帶血腥且直接的情話，卻是對(duì)她真摯熱烈的愛(ài)和付出一切的獻(xiàn)身精神的最好體現(xiàn)。