軒亞婷

張愛玲說(shuō)：“短的是人生，長(zhǎng)的是苦難?！痹诙潭痰娜松贸讨校總€(gè)人都要飽嘗苦難。面對(duì)苦難，弱者嘆息搖頭，畏縮不前，而強(qiáng)者面帶微笑，愈挫愈勇。想要做生命的強(qiáng)者，便要笑對(duì)人生路上的種種苦難。

面對(duì)苦難，我們要堅(jiān)強(qiáng)。鳳眼雞在面對(duì)暴風(fēng)雨對(duì)巢穴的摧殘、破壞時(shí)，選擇了守候，選擇了哀嚎，看到自己辛辛苦苦的巢穴落地，甚至傷心過(guò)度而死亡。富勒說(shuō)：“苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人?！兵P眼雞便是被毀滅的那一些生命，死亡了便再也沒(méi)有機(jī)會(huì)重頭再來(lái)，便再也不能重建自己美麗的巢穴。

我們常常說(shuō)，生活的強(qiáng)者是不畏無(wú)知，是不畏困苦，要勇敢面對(duì)。生活中這樣的例子不勝枚舉。

同樣面對(duì)苦難的長(zhǎng)尾鼠，當(dāng)風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)，它們跑出洞穴，嘰嘰喳喳地奔走相告，然后紛紛往河岸那里跑，不停地搬運(yùn)石頭塞住洞口，每當(dāng)它們完成一個(gè)洞口的堵塞任務(wù)，都會(huì)在洞口處撐起上肢，高興地亂跳一陣……等風(fēng)雨過(guò)后洪水退去的時(shí)候，它們?cè)侔讯囱ㄖ匦麓蜷_，繼續(xù)每天開開心心地生活。從長(zhǎng)尾鼠的蹦跳中，我們看到的是勇敢、是堅(jiān)強(qiáng)、是無(wú)畏。我們相信，只有笑對(duì)苦難，才能收獲更加美麗的人生。

生活中，更有一些人面對(duì)苦難表現(xiàn)出了讓人敬佩的堅(jiān)強(qiáng)。如鄭州師范學(xué)院的底慧敏，本該是生活無(wú)憂、享受人生最美青春年華的她，面對(duì)的卻是癱瘓?jiān)诖驳闹参锶四赣H。她要每天來(lái)回奔波于教室和沒(méi)有窗、照不進(jìn)一縷陽(yáng)光、異味撲鼻的出租屋之間，因?yàn)橹参锶四赣H在等著她照顧。來(lái)回的奔波與辛勞，讓她無(wú)暇與同齡人一樣玩手機(jī)、刷微信，年僅19歲的她，擔(dān)負(fù)著不屬于這個(gè)年紀(jì)的重?fù)?dān)。

被稱為世界文藝史上三大怪才的帕格尼尼、貝多芬、彌爾頓，竟然一個(gè)成了瞎子，一個(gè)成了聾子，一個(gè)成了啞巴，或許這正是上帝用它的搭配論按著計(jì)算器早已設(shè)計(jì)好了的吧？由此我們不禁要問(wèn)，是苦難造就了天才，還是天才格外熱衷于體驗(yàn)苦難？

我們相信，視苦難為人生的財(cái)富，才能于苦難中奮發(fā)，于苦難中崛起，于苦難中取得成功。

【點(diǎn)評(píng)】

本文作者采用了道理論證、對(duì)比論證、舉例論證的方法證明論點(diǎn)。本文的題目即論點(diǎn)，作者在首段引用了張愛玲的話證明論點(diǎn)，接著用鳳眼雞面對(duì)暴風(fēng)雨的做法做反面論證，再用長(zhǎng)尾鼠的例子做對(duì)比論證，又用底慧敏照顧植物人母親的事例、三大怪才的事例進(jìn)一步論證了論點(diǎn)，思路清晰，論點(diǎn)明確。