杜梅

摘 要：瑪喬瑞·帕洛夫是美國當(dāng)代著名詩歌評論家。其作品以先鋒詩學(xué)為研究對象，打破西方正典束縛，探討語言詩學(xué)，現(xiàn)代主義詩歌與后現(xiàn)代主義詩歌，大眾媒體與詩歌的關(guān)系。通過全新視角，使得小眾詩人為讀者所知。

關(guān)鍵詞：瑪喬瑞·帕洛夫；詩歌評論；先鋒詩學(xué)

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-35-0-01

瑪喬瑞·帕洛夫（Marjorie Perloff， 1931-）是當(dāng)今美國最重要的現(xiàn)當(dāng)代詩歌評論家之一。帕洛夫長期致力于現(xiàn)當(dāng)代詩歌藝術(shù)研究，推出專注于詩學(xué)研究的專著15部、論文400余篇。十九世紀(jì)七十年代后，帕洛夫逐漸成為美國當(dāng)代詩歌的守衛(wèi)者。憑借著獨(dú)樹一幟的批評理念引導(dǎo)著當(dāng)代詩歌發(fā)展方向。帕洛夫?qū)χ亟ㄎ鞣秸浜桶l(fā)掘小眾詩人起到極其重要的作用。其作品成為國內(nèi)外學(xué)者熱議話題，引起廣泛關(guān)注。本文就帕洛夫不同時(shí)期主要代表作品《維特根斯坦的梯子》（Wittgensteins Ladder），《激進(jìn)的藝術(shù)：媒體時(shí)代的詩歌創(chuàng)作》（Radical Artifice： Writing Poetry in the Age of Media），《21世紀(jì)現(xiàn)代主義：新詩學(xué)和非原創(chuàng)天才》（21st-Century Modernism： the New Poetics and Unoriginal Genius）做如下文獻(xiàn)綜述：

正如威廉·伯恩（Willard Bohn）所說，“帕洛夫使20世紀(jì)詩歌語言為大多數(shù)讀者理解，這方面她作出突出貢獻(xiàn)”。語言哲學(xué)作為貫穿帕洛夫?qū)W術(shù)生涯重要線索便起源于《維特根斯坦的梯子》一書?！毒S特根斯坦的梯子》與以往作品不同，此書以語言哲學(xué)為基礎(chǔ)，具有劃時(shí)代意義。帕洛夫高度評價(jià)維氏語言詩學(xué)的同時(shí)，突出強(qiáng)調(diào)語言的日常性以及陌生化效果產(chǎn)生的距離美，提倡日常語言反對語言霸權(quán)。帕洛夫以意象梯子為題是對維氏語言詩學(xué)的高度認(rèn)同。在大衛(wèi)·克林格（David Clippinger）看來，維氏文學(xué)研究的核心便是“審美集中”。而審美之于帕洛夫和維氏是接近思想、形式的方式，或者不同事件并置之后產(chǎn)生的疑惑。琳達(dá)·芒克（Linda Munk）則在愛默生和維氏之間找到相關(guān)性。他認(rèn)為此二人皆“鼓勵(lì)人們接近日常的，卑微的和下層的事物”。

《21世紀(jì)現(xiàn)代主義》中帕洛夫?qū)ΜF(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義做了重新界定。先鋒詩歌作為勇于革新的先驅(qū)成為帕洛夫終生詩歌研究課題。帕洛夫重讀艾略特經(jīng)典作品，并以全新視角將關(guān)注的焦點(diǎn)從《荒原》轉(zhuǎn)移到《普魯克的情歌》，將先鋒詩學(xué)追溯到艾略特的《普魯克的情歌》，從而向讀者展示先鋒詩派譜系關(guān)系。在《21世紀(jì)現(xiàn)代主義》中，帕洛夫聲稱當(dāng)代實(shí)驗(yàn)詩歌已經(jīng)被先鋒詩人如Charles Berstain， Susan Howe 和Lyn Hejinian代替?，F(xiàn)代詩歌的最佳欣賞方式是從外往內(nèi)看，而非從內(nèi)往外看。任何時(shí)代，詩歌都只是具有豐富內(nèi)涵的語言。后現(xiàn)代主義詩歌其實(shí)是對現(xiàn)代主義詩歌的重建，是詩歌自身的重生。

《激進(jìn)的藝術(shù)：媒體時(shí)代的詩歌創(chuàng)作》是另一部廣受歡迎的著作，國內(nèi)已有聶珍釗主編的中譯版。這本書主要講述詩歌與現(xiàn)代媒體的相互作用。通過大量列舉圖片，廣告語，從而例證大眾媒體是一種詩意語言，大眾媒體與經(jīng)典詩歌之間呈互文關(guān)系。現(xiàn)代科技改變了人們表達(dá)方式，引用、轉(zhuǎn)錄和復(fù)制日益增多。詩歌采用自發(fā)創(chuàng)作方式，關(guān)注本文形式而非內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)感覺和直覺。具象詩和視覺詩歌以前置詩歌語言物質(zhì)性引起帕洛夫的注意，最終被引入讀者視線并成為廣受歡迎的詩歌形式。除了媒體和科技對詩歌形式的影響外，還有數(shù)字。帕洛夫指出現(xiàn)代詩歌關(guān)注數(shù)字的回歸。

此外，拼貼作為帕洛夫研究的另一大主題，也成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)。后現(xiàn)代主義使用元語言，主語消失，讓讀者直接感受詩歌，文本自由拼貼等技巧。帕洛夫指出這些看似不可讀、毫無邏輯的并置，事實(shí)上極有深遠(yuǎn)含意，拼貼已成為當(dāng)代詩歌發(fā)展的主流。Vaclav Paris和Alan Golding分別從文學(xué)蒙太奇的角度闡釋了帕洛夫?qū)μK珊·豪、龐德、艾略特等詩歌的文本細(xì)讀。Vaclav Paris在《數(shù)字時(shí)代的詩歌》（Poetry in the Age of Digital Reproduction）中指出“帕洛夫刷新了我們文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評觀念，同時(shí)為我們跳出傳統(tǒng)思維模式提供了有效途徑”。Alan Golding總結(jié)說帕洛夫的目的是探索創(chuàng)新和重復(fù)之間的關(guān)系，從而顛覆了原創(chuàng)和天才的原有概念。

帕洛夫從小說研究到詩歌評論并最終成為美國最重要的詩歌評論家之一。這期間，自我反省起到很大的作用。正如她借用的梯子意象，總是不斷前進(jìn)，每次前進(jìn)后總會(huì)拋棄前人的“梯子”，突破既有思維限制，最終成為獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的人物。

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