當(dāng)品位明確為逼格的時代，品位自然就應(yīng)該失格泛化。因此說，我們再來談品位，無異于裝逼。

每個時代、每個年齡層都相應(yīng)有自己的品位，彼此會排斥、不屑，正所謂人以味聚、臭味相投。若評說過去這一年的音樂流行大勢，嘈雜又平淡中倒是能看出些許共性，而且音樂品位可謂鮮明，那就是：利己、享樂、無知、實用。

這是一個“都是作家、讀者稀缺”的時代，轉(zhuǎn)化到音樂、或更狹義化的歌唱領(lǐng)域，大家都是演員，我們?nèi)鄙儆^眾，人人都是歌手，我們?nèi)鄙俑杳?，這是浮華時代的群體病癥。

古往今來，從情感表述角度來說，藝術(shù)創(chuàng)作都是利己的，當(dāng)然藝術(shù)創(chuàng)收上亦相應(yīng)是利己的。如今，很多藝術(shù)創(chuàng)作已經(jīng)在情感表述上慷慨多了，甚至都可以說是搞慈善了，異彩頻出的“神曲”即是。

“神曲”的產(chǎn)生得益于泛化的人人都是歌手的時代的音樂品位，如今很多創(chuàng)作者已經(jīng)深刻領(lǐng)悟了這個品位，并心領(lǐng)神會、融會貫通于自己的創(chuàng)造中，之后毫不利己、專門利人地回饋給大眾，于是“神曲”明確化、產(chǎn)業(yè)化、普遍化，直至泛化。如果說《忐忑》《江南style》《最炫民族風(fēng)》《小蘋果》還體現(xiàn)音樂難度而處在“神曲”過渡期，那么如今的《小雞嗶嗶》《小雞小雞》則已經(jīng)類似簡易程序的芯片，直接植入時尚生活的核心，已經(jīng)從迎合過渡到了共振。從直抵人心到植抵人心，讓全民以無聊遣無聊的利己品位終于找到了無需理由的理由。

喜歡“神曲”是利己的放任體現(xiàn)，而創(chuàng)造“神曲”則非利誰這么簡單，而應(yīng)該上升到藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的角度來說：通過神曲，萎靡的流行音樂終于找到了盈利模式，而且前景看好，夕陽產(chǎn)業(yè)重回朝陽產(chǎn)業(yè)！

媒介和受眾的情趣融合度決定了藝術(shù)的娛樂化程度，大一統(tǒng)已然不可能，獨領(lǐng)風(fēng)騷的時間會越來越短，所以我們該及時享樂，這個理由難道還不夠充分嗎？