【摘要】在進(jìn)行大學(xué)體育教學(xué)的過程中,如果不重視人文教學(xué)無疑對于教學(xué)的質(zhì)量會產(chǎn)生一定的影響,本文重點對大學(xué)體育教學(xué)過程中人文的缺失進(jìn)行了詳細(xì)的分析,并提出了相關(guān)的解決對策,供相關(guān)的人員參考。
【關(guān)鍵詞】大學(xué);體育;教育;人文;缺失
一、前言
大學(xué)體育教學(xué)的過程中,人文教育也是其非常重要的內(nèi)容,對學(xué)生多進(jìn)行人文教學(xué),一方面能夠增加學(xué)生體育鍛煉的興趣,另外一方面能夠增加學(xué)生體育鍛煉的效果,本文重點對大學(xué)體育教學(xué)中人文缺失的現(xiàn)象進(jìn)行了分析,在此基礎(chǔ)上提出了相應(yīng)的解決對策。
二、現(xiàn)行大學(xué)體育教育人文主義的內(nèi)在要求
我國傳長期以來,人文教育一直被灌輸在文化教學(xué)的課程當(dāng)中,尤其是馬克思主義教育為主流的意識形態(tài)的教育,因此體育教育則被認(rèn)為是“野蠻教育”。隨著時代的發(fā)展以及人們對于學(xué)生綜合素養(yǎng)的重視,體育教育已經(jīng)成為了大學(xué)教育過程中非常重要的內(nèi)容,而體育教育過程中的人文教育成為了現(xiàn)代體育教育中的重要價值訴求。
人文教育要求學(xué)生能夠進(jìn)行全面的發(fā)展,因此提高學(xué)生的體育素質(zhì)也是人文教育中非常重要成分,一方面需要加強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)和身體健康,另外一方面需要培養(yǎng)學(xué)生自覺鍛煉的能力和興趣,使得學(xué)生的身心能夠得到充分的發(fā)展,從而能夠滿足社會的需求。
那么在進(jìn)行體育教育的過程中,我國的人文教育可以從以下幾個方面進(jìn)行有效的闡述:
1、“終身體育”觀。體育鍛煉對于一個人終身有用,對于大學(xué)生而言,經(jīng)常的體育鍛煉對于學(xué)生個體能夠產(chǎn)生巨大的影響,因此在進(jìn)行大學(xué)體育教育的過程中,需要樹立終身鍛煉的理念,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,是主導(dǎo)學(xué)生個體發(fā)展的關(guān)鍵。
2、學(xué)生個性和價值觀。隨著我國改革開放的深入,以及我國經(jīng)濟(jì)的改革,人性的更多層面都會被釋放,因此多元化趁我了我國這個時代在發(fā)展工程中的特點。一個基礎(chǔ)的事實是,尊重人的個性已經(jīng)成為了目前社會發(fā)展的需求,因此可以看見,培養(yǎng)學(xué)生的主體意識,是我國社會發(fā)展和進(jìn)步的最根本的要求,因此從這個意義上講學(xué)生的自身生活和發(fā)展是一體的,因此在加強(qiáng)學(xué)生體育鍛煉的過程中,一定需要自主的選擇和自我發(fā)展的權(quán)利,學(xué)生有自己的特定的學(xué)習(xí)和發(fā)展方式,教師需要尊重學(xué)生的自主選擇。
三、大學(xué)體育教學(xué)中人文環(huán)境優(yōu)化的措施
不管是體育學(xué)習(xí)還是專業(yè)課程學(xué)習(xí),都不能僅僅是技能培養(yǎng),如今僅僅是停留在學(xué)習(xí)的表面,那么就不能發(fā)現(xiàn)內(nèi)涵所在。傳統(tǒng)的體育教學(xué)的過程中,僅僅是進(jìn)行技能方面的教育,對于體育精神的傳輸不公重視,體育運(yùn)動對于人類日常生活的一部分,不僅僅是為了取得一定成績,更是為主張不斷的發(fā)展積極向上的精神,我們從世界奧林匹克中能夠有效的了解這樣的精神所在,因此大學(xué)體育在教學(xué)的過程中需要將學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作以及人際交往作為體育教學(xué)中的重點。教師在體育教學(xué)的過程中保證學(xué)生能夠尊重他人,展現(xiàn)自己的個性,由于大學(xué)是學(xué)生進(jìn)入社會的過度節(jié)點,應(yīng)在這個過程中,學(xué)生應(yīng)該鍛煉好自己的個性,否則就會出現(xiàn)理想和現(xiàn)實之間出現(xiàn)較大的反差,所欲學(xué)生在體育教學(xué)的學(xué)習(xí)過程中需要結(jié)合體育中的一些積極的精神,采用正確的心態(tài)面對生活,從而實現(xiàn)自己的理想。
2、教學(xué)模式的創(chuàng)新
大學(xué)課堂在教學(xué)形式上和其他學(xué)科有本質(zhì)的區(qū)別,對于一般的體育教學(xué)而言,都是在室外進(jìn)行的,因此很多大學(xué)教師在上課的過程中還會出現(xiàn)偷懶的現(xiàn)象,例如在課堂上直接讓學(xué)生自由活動,這樣無疑在一定程度上無疑違背了開展體育教學(xué)的初衷。目前,在倡導(dǎo)人為關(guān)懷的情況下,教師在課堂教學(xué)的過程中盡量的做到創(chuàng)新,起到教師和學(xué)生共同鍛煉和共同進(jìn)步的效果。在體育教學(xué)的過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師整個課堂的引導(dǎo)者,教師在教學(xué)的過程中需要照顧到每一個學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的興趣愛好,積極的組織課堂體育活動,通過對有關(guān)基礎(chǔ)活動的講解,技能和體育精神的分析,讓學(xué)生能夠樹立正確的體育觀和價值觀,學(xué)生在學(xué)習(xí)體育項目的技巧和歷史淵源的過程中,可以提高自己的見解,同時能夠開拓思維能力,提高學(xué)生的創(chuàng)新意識。
3、平等的師生關(guān)系
對于當(dāng)代的大學(xué)而言,在教學(xué)的過程中,需要充分的體現(xiàn)明主和自由,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求。例如,在大學(xué)的體育課上,學(xué)生和教師之間和諧平等的關(guān)系能夠讓學(xué)生感受到溫暖。因此這就要求教師能夠提高自身的素質(zhì),同時關(guān)系學(xué)生的發(fā)展。人文環(huán)境的創(chuàng)建能夠表達(dá)教師的關(guān)懷和體貼,這樣能夠促進(jìn)良好的師生關(guān)系的形成,因此在這樣的背景下,教師要摒棄體育教學(xué)就是學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)動作的觀點,而是需要注重學(xué)生個性的發(fā)展,有效的實現(xiàn)體育教學(xué)和人文教學(xué)的雙贏。大學(xué)體育教學(xué)的過程中,常常會采用游戲,廣泛開展游戲能夠發(fā)揮學(xué)生的興趣愛好以及性格的特點,同時能夠有效的發(fā)揮學(xué)生的潛能。
另外,在教學(xué)之外,可以將體育和生活知己額連續(xù)在一起,通過對體育的學(xué)習(xí),學(xué)生會充滿好奇心,對于激發(fā)學(xué)生的求知欲有很大的幫助,因此學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠真正的做到學(xué)以致用。體育教師在教學(xué)的過程中,不僅僅是需要發(fā)揮教師的作用,同時也要發(fā)揮朋友的作用,學(xué)生信任教師,才能夠保證能夠?qū)W到知識。教師做到和學(xué)生民主和平等的基礎(chǔ)上,也需要提高自身的綜合素質(zhì),豐富自己的內(nèi)涵,發(fā)展個人的魅力。因此教師要不斷的加強(qiáng)自身的專業(yè)知識的學(xué)習(xí),多參加體育專業(yè)的培訓(xùn),從而做好學(xué)生的榜樣。
四、結(jié)束語
綜上所述,本文重點對大學(xué)體育教育中人文缺失的問題進(jìn)行了詳細(xì)的分析,在此基礎(chǔ)上提出了相應(yīng)的解決措施,從而培養(yǎng)出學(xué)生正確的人生觀和價值觀,有助于學(xué)生日后的社會工作。
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