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        韓文戈的詩

        2015-04-29 00:00:00
        歲月 2015年10期

        在湖南夾山寺喝茶聽禪

        1645年,兵敗的李自成來到湖南夾山寺隱居

        他稱自己為奉天玉大和尚

        白天,他忙廟里的佛事,供養(yǎng)菩薩

        晚上他會在星空下打坐

        滿山樟樹、茶樹、靈泉圍繞著他

        夜深時,趁著鳥獸酣眠,他睡進(jìn)地宮

        而無論是白天還是夜晚

        他那顆曾經(jīng)的玉璽總要藏在井里

        等待夢中的李家江山來打撈

        2015年夏天,我和一些寫詩的人

        也來到夾山寺,品茶聽禪

        茶禪一味,使我們徹底忘記今夕何年

        稍待,窗外光陰如注

        我們剛剛路過的梔子樹

        一樹白花猝然只剩三兩朵

        茶舍里,禪樂舒緩如呼吸

        而山谷里蟬叫聲聲,顯然,此刻還不到深秋

        天空澄澈,鰈水平靜匯聚而深處在涌動

        叢林中,一片早凋的葉子

        掉落在闖王坐過的青石上,隨后被風(fēng)吹起

        塔哈爾

        人們一旦講起話來就像一棵搖擺的樹講述西風(fēng)

        而閉上嘴時就像一條遺忘的路

        被草叢遮蔽,被風(fēng)描述

        當(dāng)我們講話,每個人都會站在自己的立場

        我們就是完人,而別人不是。

        每個詩人也都在幻覺里

        自以為他本人就是那個

        眾人呼喚中的大師。

        如此,國家有了發(fā)言人,部落也是以及民族

        更不用說女人、兒童、老人,各自的代言。

        我們歡呼,立法,圈地,發(fā)明酷刑

        設(shè)置新的大神

        以此來完成對敵人的反對

        甚至,可以以此來殺掉自我,創(chuàng)造歷史。

        但有一位龔古爾獎獲得者,塔哈爾,他說

        “我想說的是,這個世界上是不存在不同種族的

        世上只有一個種族:“人類?!?/p>

        那么,我們能不能站在人類的角度發(fā)言?使愛高于國家

        也高于思想。

        就像水一生都在蓋自己的房子,水自己住進(jìn)水。

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