銅文化在我國可謂是源遠流長，先秦時代，由銅衍生的青銅更是權(quán)力和威信的象征。數(shù)千年以來，銅制品之所以經(jīng)久不衰，除了銅制品自身的特征外，和其質(zhì)感和色澤所帶給人們的歷史的厚重感和濃厚的象征意義是分不開的。精湛的銅制品總能將人帶入一個思想的世界，令人思緒萬千。今日小編將為您介紹三款匠心獨運的輝樂豪銅工藝品。

童年——芭蕾

當我們回首往事時，童年未免太過美好。那時的我們無論是哭是笑，都是那樣的簡單而純粹，如晶瑩透亮的玻璃雕飾，讓人一目了然；那時的我們無論是喊是鬧，耳邊掠過的風總能留下香甜的味道。童真，是那時的我們高貴的天性，是長大后再也找不回的天然雕飾。童年的我們，喜歡放著風箏在公園的草地上瘋跑；喜歡拿著棉花糖，一點一點的舔個不停。那時的我們小小的，卻好像有源源不斷的活力，好像八音盒上隨音起舞、永不停歇的芭蕾舞少女。

輝樂豪的這款鑲嵌小芭蕾舞銅制品，工藝精湛，純粹而唯美。鑄銅過程復雜精細，銅體晶瑩而有光澤，質(zhì)量上乘，品味高雅。其芭蕾舞少女的獨特設(shè)計很容易將我們帶回到童年，她下巴微抬彰顯高貴的天性，面含微笑是清新和快樂，而她張開的雙臂則是在擁抱陽光和快樂。芭蕾舞裙裙擺更是雕工精致，好像舞裙正在隨著盤旋的舞女微微顫動，好像這少女不是靜物，而正在真的起舞，瞬時身邊充斥著甜美和快樂。此款銅制品小巧玲瓏，精致靈動，讓人愛不釋手。

在人間——彌勒

“大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世上可笑之人”。步入社會，才是我們?nèi)碎g生活的真正開始，從此酸甜苦辣五味雜陳。也許從此“人生不如意事十之八九”；也許你有著太多的欲望，太多的追求；你想得到的太多，卻失去的太多；你追求的太多，而失望的太多。你可以風起云涌，或喜或悲，但經(jīng)歷過后，總要學會看開往事，云淡風輕。因為“世間事，除了生死，哪一件不是閑事”?！霸⑸衿嬗谄降久篮糜诔笞?，顯莊嚴于詼諧，現(xiàn)慈悲于揶喻”彌勒之于我們，便是人生的境界。

輝樂豪為廣大自我慰藉、自我提升的世人設(shè)計了兩款銅制彌勒佛像，分別是坐彌勒和躺彌勒。兩款彌勒佛像都抓住了大肚彌勒佛的神韻，大肚能容，喜笑顏開。銅像并非單一銅色，而在局部運用了青銅色，既豐富了銅像的色彩，增強暖意，又突出了彌勒佛的大肚。并且從其上光澤便可知其打磨工藝的先進和精細。兩款銅像詼諧有趣，使人見之而笑之，而凝視之后，便又陷入對人生的思考。

我的大學——溪邊

如果說童年的歲月是甜美的，那么大學的日子便應是靜美的。有那么一段日子，我們褪去了幼稚，卻仍然天真；覺得自己長大了，卻仍舊青澀。酸酸甜甜，那是青春的味道；赤橙黃綠青藍紫，那是青春的顏色。那段日子，我們也許并非無憂無慮，但好在明天過后還有明天；也許不切實際，但至少我們心中有夢。青春，沒有驚濤駭浪，只有微波蕩漾，好像在溪邊，如此歲月靜好。

輝樂豪的這款溪邊，設(shè)計獨特，極富創(chuàng)意：一只栩栩如生的白色丹頂鶴，伸長脖頸，低頭屈膝。如此，未見溪水，未聞溪聲，便好像看見了山澗小溪潺潺而流的愜意畫面，悠然自得，與\"踏花歸去馬蹄香\"有異曲同工之妙。該款銅工藝品運用白，棕，紅，黑的顏色，巧妙的刻畫了溪邊飲水的丹頂鶴，注重細節(jié)，用精湛的工藝完美的展現(xiàn)了仙鶴羽毛纖細如絲的特點。整件物品，光鮮亮麗，設(shè)計巧妙，給人帶來大學的美好愜意輕快之感，令人浮想聯(lián)翩。