翻開散發(fā)著油墨清香的鎮(zhèn)江作家吳紹祥的長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴蜀夢(mèng)尋》，其封面勒口上有這樣一段文字：“我想通了，我的生命的主題可能就是尋找。我這一生就是要一直尋找下去，就算最后沒有可以尋找的東西，我也要去尋找虛無(wú)，直到再也走不動(dòng)路......”退休賦閑的林隱寺連續(xù)幾天都做了同樣的夢(mèng)：十多年不見的老朋友唐瞿從一座灰白的建筑上掉落下來(lái)。受友人之托，林隱寺開始了艱難的尋友之路，尋找過(guò)程一波三折，亦幻亦真，充滿曲折和懸念......

不知道是承受不起生命的重，還是承擔(dān)不起生命的輕，生命是人生一個(gè)重要的話題。每個(gè)人來(lái)到世上，都是匆匆過(guò)客，如同草木，經(jīng)歷榮與枯、生與滅，順暢也好，艱難也罷，都是稍縱即逝。然而，生命在春華秋實(shí)中又有著不一樣的意義，這就是吳紹祥《巴蜀夢(mèng)尋》的尋找。

繁華世間又何嘗不是一杯毒酒，你以為自己早已厭倦，其實(shí)卻總想一醉貪歡。等待一場(chǎng)姹紫嫣紅的花事，是幸福;在陽(yáng)光下和喜歡的人一起筑夢(mèng)，是幸福;守著一段冷暖交織的光陰慢慢變老，亦是幸福。世間就算是再無(wú)情，冷漠，總有陽(yáng)光的一面，幸福就在我們的身邊，需要我們?nèi)ププ?，去感受?/p>

然而每個(gè)人自出生的那一刻起，就意味著遠(yuǎn)離純凈，開始漫步在紅塵的煙火里。世間百態(tài)，必定要親自品嘗，才知其真味;漫漫塵路，必定要親力親為，才知曉它的長(zhǎng)度與距離。

所謂心靜則國(guó)土靜，心動(dòng)則萬(wàn)象動(dòng)。真正的自在是知曉得失從緣，懂得隨遇而安。那時(shí)候，任何的遷徙都不會(huì)成為困擾，不至于改變生活的初衷。在人生的路上，每個(gè)人都在努力尋找適合自己的方式，不至于太過(guò)曲折，不至于時(shí)刻彷徨在轉(zhuǎn)彎的路口。世事難遂人愿，你想要行云流水過(guò)此一生，卻總是風(fēng)波四起。有人說(shuō)，人生就是來(lái)經(jīng)受苦難的，確實(shí)，人生不如意十之八九，每個(gè)人都需要經(jīng)過(guò)各種各樣的坎坷，所以我們不能把人生想得太簡(jiǎn)單，可是，人生要是按著軌跡來(lái)或是只有好事，那人生也就太過(guò)于平淡了，沒有起伏的人生怎配得上來(lái)這世上走一遭呢！

吳紹祥的《巴蜀夢(mèng)尋》這本書既像是一篇美文，又像是江南的小橋流水，那樣溫婉，那樣充滿美感，讀著這本書就像走在江南水鄉(xiāng)，心中蕩漾著一種小小的波瀾，雖然沒有大起大伏，但是它對(duì)生命意義的追索、詰問和思考，卻能在心中長(zhǎng)久地留存。讓我們?cè)阢露c理解的分界線上尋找依靠，學(xué)會(huì)如何領(lǐng)悟人生的虛與實(shí)。

伴隨夕陽(yáng)的蕭條，帶上激蕩的理想，乘駛在歲月的小船，在漆黑的暗夜獨(dú)自為遠(yuǎn)方吟唱，獨(dú)自尋找完美的彼岸，然而歲月的風(fēng)帆卻一再地破散。等不及的理想，在無(wú)止境的遠(yuǎn)方蕩漾，希望卻一次又一次地渺茫，消逝在無(wú)止境的遠(yuǎn)方。伴隨晨光的泛濫，踏上所謂的遠(yuǎn)方彼岸，留下第一枚足跡的開端，便又開始傾聽時(shí)間轉(zhuǎn)動(dòng)的聲響，來(lái)不及展望，卻又將面對(duì)未來(lái)的滄桑。是否曾經(jīng)的過(guò)往會(huì)淡忘，還是在記憶深處匿藏。最初的開端，只不過(guò)是后來(lái)的蒼涼。

黑暗還是光芒？

面對(duì)塵世間的一切，用所謂的悲觀去面對(duì)所謂的塵寰，最真的世界才沒有任何阻攔，這樣，才可以在一片蔚藍(lán)的天空自由飛翔。在蔚藍(lán)中閉上雙眼的凄然，是否會(huì)聞到一種來(lái)自記憶深處的芬芳，待到芬芳彌漫，在心的海洋充滿，漸漸將被腦海淡忘，便又開始無(wú)止盡的冷淡。

抬頭仰望，天空是否還蔚藍(lán);

低頭俯看，角落是否還完滿;

左轉(zhuǎn)遠(yuǎn)望，大海是否還湛藍(lán);

右轉(zhuǎn)瞻看，森林是否還成長(zhǎng);

回看記憶，回憶是否還悲涼。

"讀完吳紹祥的《巴蜀夢(mèng)尋》，使我頓悟：人生就是一種尋找，一種生命的力量，我們邊走邊看，亦夢(mèng)亦歌，讓人生充滿史詩(shī)般的悲愴和生活的壯美。