【摘 要】當前我國的新農(nóng)村文化建設(shè)正在如火如荼的進行當中，但是其實效果并不好。其原因是多方面的，有政府的原因，有農(nóng)民自身的原因，有農(nóng)村整個大環(huán)境的原因。當前解決好新農(nóng)村文化建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題，需要從多個領(lǐng)域入手，其中，建立健全新農(nóng)村文化建設(shè)的運行機制就是勢在必行的手段之一，而運行機制中的動力激發(fā)機制能夠最大程度地激勵各方面全身心地投入到農(nóng)村文化建設(shè)的浪潮之中。本文就新農(nóng)村文化建設(shè)動力激發(fā)機制的必要性引出話題，分析該機制當前的問題，提出一些可行性的建議。

【關(guān)鍵詞】新農(nóng)村；文化建設(shè)；動力激發(fā)機制

三農(nóng)問題很多年以來都是黨和國家工作的重心，這是因為我國的農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)，農(nóng)民基數(shù)大，農(nóng)村發(fā)展問題很多。當前三農(nóng)建設(shè)中，突出的問題有很多，其中非常重要的一項就是新農(nóng)村的文化建設(shè)。當前農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展勢頭喜人，但是伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展，文化的發(fā)展并沒有上升到與之相當?shù)牡夭?。農(nóng)村文化建設(shè)的滯后當前對經(jīng)濟的制約作用還不明顯，但是隨著農(nóng)村經(jīng)濟的進一步發(fā)展，忽視文化建設(shè)的后果將會顯現(xiàn)出來。建立健全新農(nóng)村文化建設(shè)的動力激發(fā)機制是農(nóng)村文化建設(shè)的重要措施，應(yīng)當?shù)玫礁鞣矫娴淖⒁狻?/p>

1.建立健全新農(nóng)村文化建設(shè)動力激發(fā)機制的必要性

動力激發(fā)機制的出發(fā)點其實還是以人為本的理念，其核心內(nèi)容從根本上來說是要充分發(fā)揮人的主觀能動性。動力激發(fā)機制不是適用于任何事物中的，在當前的經(jīng)濟條件下，特別是發(fā)達地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展，動力激發(fā)機制的運用不當反而會起到反作用。但是新農(nóng)村文化建設(shè)則不一樣，第一是當前農(nóng)村的文化建設(shè)比較落后，需要一種激勵性的機制去引導(dǎo)作為文化建設(shè)主體的農(nóng)民主動參與進來；第二同樣是基于較為落后的農(nóng)村文化建設(shè)水平，合理運用激勵的機制正面作用是要大于負面作用的。

除了當前我國農(nóng)村適合動力激發(fā)機制的建立，我們還要看到這個機制本身的優(yōu)點。我們要看到，并不是所有人生活在社會中都銳意進取的，大部分人需要一種壓力或者動力去引導(dǎo)和鞭策。過去人們向前不斷發(fā)展進步主要是基于壓力，迫于生活的壓力人們開始從事各種勞動，但是這種壓力在當前的社會現(xiàn)實下不符合以人為本的理念，不符合科學(xué)發(fā)展觀。當今的社會現(xiàn)實下，必要的激勵比被動的強硬的手段更有效。

2.當前農(nóng)村文化建設(shè)動力激發(fā)機制存在的缺陷和不足

盡管基層政府也意識到了農(nóng)村文化建設(shè)中動力激發(fā)機制發(fā)揮的重要作用，但是我們要清醒地看到，當前該制度合適存在著很多缺陷的。

2.1在激勵方式上，過分注重于物質(zhì)激勵，精神激勵并沒有起到應(yīng)有的效果

本身物質(zhì)激勵就是一種爭議性的激勵措施，因為靠物質(zhì)激勵并不能長久地激勵，也無法判斷激勵的效果。正常情況下應(yīng)當是精神激勵占據(jù)主導(dǎo)地位，但是現(xiàn)實中真正有效的還是物質(zhì)激勵。

2.2激勵機制沒有形成一個系統(tǒng)的體系

各個地區(qū)僅僅是在具體的文化建設(shè)中進行某一種或者某幾種嘗試，沒有一個具體的工作目標，也沒有系統(tǒng)的理論與數(shù)據(jù)支持，這種機制本身還處于理想化的狀態(tài)，并沒有真正地發(fā)揮作用。

2.3政策的落實不到位

激勵機制本身還是為了激起廣大農(nóng)民加入到社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)中來，有些地方只是為了完成上級的任務(wù)而激勵，并沒有與本地區(qū)的實際情況相結(jié)合，沒有與本地區(qū)的文化建設(shè)目標和方向相結(jié)合，沒有真正意識到文化建設(shè)的重要性。

3.建立健全新農(nóng)村文化建設(shè)的動力激發(fā)機制具體措施

3.1要建立健全農(nóng)村文化建設(shè)的政策激勵機制

動力激發(fā)機制不能夠靠經(jīng)驗，也不能偶爾為之，要落實到政策中。毛澤東同志認為政策是黨的生命，人的實踐是與政策相聯(lián)系的。想要完善動力激發(fā)機制，就要在政策上進行落實。只有這樣，農(nóng)民才能意識到黨和國家在文化建設(shè)上的重視，才能夠真正地發(fā)揮自身的主體作用，投入到社會主義新農(nóng)村的文化建設(shè)事業(yè)中去。具體來說，應(yīng)當大力進行農(nóng)村文化改革，對農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施進行改善，采取各種措施來豐富農(nóng)民的精神生活，對于農(nóng)村的文化建設(shè)進行稅收、社保、勞動等方面的優(yōu)惠。

3.2要進行必要的物質(zhì)激勵

很多人認為物質(zhì)激勵是不正確的，進行物質(zhì)獎勵一是會帶給人錯誤的導(dǎo)向，二是物質(zhì)激勵不能帶來內(nèi)心深處根本的改變。這種認識是片面的，物質(zhì)激勵可以有，只要確保在合法合理的范圍內(nèi)，就能夠起到積極的作用，超過了一定的限度才會起到反作用。我國農(nóng)村發(fā)展狀況一直不好，雖然當前農(nóng)村經(jīng)濟有了長足的發(fā)展，但是要想農(nóng)民配合，真正地加入農(nóng)村文化建設(shè)中去，就需要恰當?shù)奈镔|(zhì)激勵來引導(dǎo)和逐步扭轉(zhuǎn)人們的思想。

3.3要進行強有力的精神激勵

精神激勵本身就是文化的范疇，以文化的手段推進文化的建設(shè)，正是實事求是，一切從實際出發(fā)的體現(xiàn)。很多時候，人們在進行某項活動的時候看中的并非物質(zhì)吸引，也并非有實在的目的，某些情況下精神的指引和發(fā)自內(nèi)心的精神力量比物質(zhì)的東西更能鼓舞人心。理想、信仰和榜樣就是激勵人們的重要精神武器。在農(nóng)村文化建設(shè)中，要樹立廣大農(nóng)民的理想和信仰，用榜樣去激勵農(nóng)民，以發(fā)生在農(nóng)民身邊實在的人和實在的事讓農(nóng)民發(fā)自內(nèi)心地認同，形成良好的社會風氣，為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入強大的精神力量。

4.結(jié)語

過去無論是政府還是農(nóng)民都對此重視程度不夠，導(dǎo)致不能激勵農(nóng)民充分發(fā)揮自身作用和工作積極性，當前以人為本的思想和理念的不斷實踐，人們發(fā)現(xiàn)各項工作還是要回歸到人，那么怎樣充分發(fā)揮人的作用就顯得十分重要。無論有再完備的制度，再完美的規(guī)劃，再先進的思想和物質(zhì)條件，進行新農(nóng)村文化建設(shè)都離不開人這個重要主體。要想人的工作積極性充分發(fā)揮、工作效率進一步提升，必須要進行必要限度的激勵。換句話來說，想要廣大農(nóng)民能夠自覺地投入到新農(nóng)村文化建設(shè)中去，就需要給農(nóng)民動力的支持，激勵正是最有效的動力。在良好的激勵機制下，農(nóng)民一定能夠充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，為社會主義新農(nóng)村建設(shè)更多地投入自己的力量。

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