二戰(zhàn)結(jié)束后，人們不明白：為什么“怕死”的美軍，能夠擊敗“不怕死”的日本“虎狼之師”？

這個(gè)問(wèn)題當(dāng)初也困擾美國(guó)大兵。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)大兵初與日本交戰(zhàn)時(shí)，其實(shí)帶有一定程度的恐懼心態(tài)，如果論及一對(duì)一的格斗，美國(guó)大兵非常害怕日本人，因?yàn)楦毡救艘淮蛘?，他們發(fā)現(xiàn)日本人根本就不是人，全都是野獸，個(gè)個(gè)視死如歸。

二戰(zhàn)期間，關(guān)于日軍的精神特點(diǎn)，西方曾作過(guò)總結(jié)：他們“頑固、任性、剛毅、古怪”，同時(shí)又“不把一切危險(xiǎn)和災(zāi)難放在眼里”。

為什么“野獸”日軍所向披靡，到了二戰(zhàn)后期，遇到美軍，就甘拜下風(fēng)了呢？

簡(jiǎn)單歸納，美軍對(duì)日軍，有三點(diǎn)相克。

其一，“力”之相克。

一個(gè)國(guó)家最大的“力量”是什么，那就是“國(guó)家體制”與“綜合國(guó)力”。

“不把一切危險(xiǎn)和災(zāi)難放在眼里”的日軍以“賭”見(jiàn)長(zhǎng)，美日開(kāi)戰(zhàn)后，逢賭必勝的“東洋力量”在“美國(guó)力量”面前頓處下風(fēng)。這是日本從未遇到的情況，從未戰(zhàn)過(guò)的巨無(wú)霸高手。麥克阿瑟的身后是世界第一政治大國(guó)的“旗幟”，第一軍事大國(guó)的“武器庫(kù)”，以及第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的“糧草”?！盁o(wú)敵賭神”遇到“無(wú)敵莊家”，情何以堪？

美軍克日軍，除了“力”外，還有一個(gè)“隱形因素”更為關(guān)鍵，那就是“魂”之相克。

戰(zhàn)時(shí)日本人的精神狀態(tài)，與希特勒統(tǒng)治下的德國(guó)人極其相似，神風(fēng)敢死隊(duì)的出現(xiàn)，與德國(guó)少年團(tuán)出戰(zhàn)一樣，基本喪失了理性。而美國(guó)人的精神狀態(tài)則是另一番情景。

珍珠港事件發(fā)生后，美國(guó)對(duì)日本宣戰(zhàn)，在本土大舉征兵。美國(guó)人長(zhǎng)期孤立反戰(zhàn)，白宮擔(dān)心美國(guó)人對(duì)征兵的態(tài)度不會(huì)很積極，沒(méi)想到美國(guó)人踴躍報(bào)名參軍，青壯年紛紛自發(fā)趕往全國(guó)各地的征兵報(bào)名點(diǎn)，連不夠應(yīng)征條件的老年人也爭(zhēng)著要報(bào)名參戰(zhàn)。結(jié)果短短幾天，應(yīng)征入伍的數(shù)量就比白宮最樂(lè)觀的預(yù)期還要高出好幾倍。他們平時(shí)很少高呼愛(ài)國(guó)口號(hào)，可在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中特別勇敢頑強(qiáng)，在戰(zhàn)場(chǎng)上擅自建制、叛變投敵或臨陣脫逃的現(xiàn)象極少。

1945年春夏之交，在美軍即將進(jìn)攻日本本土之前，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福那篇著名的演說(shuō)，道出了美日“哲學(xué)”相克——

“這不是說(shuō)要消滅德國(guó)、意大利、日本的所有居民，但是確是要消滅這些國(guó)家里的基于征服和奴役其他人民的哲學(xué)思想?！?/p>

當(dāng)兩種哲學(xué)互為天敵，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就不可避免地發(fā)生了。而“哲學(xué)戰(zhàn)爭(zhēng)”的最后勝利者，取決于“大是非”——“終極正義”。這就是美日第三點(diǎn)相克，道之相克。

“禽獸相接，互欲吞噬，吞食他人者是文明國(guó)，被人吞食者是落后國(guó)，日本也是禽獸中的一國(guó)，應(yīng)加入吞食者行列，與文明人一起尋求良餌，以在亞洲東陲，創(chuàng)立一個(gè)新的西洋國(guó)?！边@是以日本慶應(yīng)大學(xué)創(chuàng)始人福澤渝吉為代表的哲學(xué)思想——“禽獸論”的“點(diǎn)睛”部分。

“正義是社會(huì)制度的第一美德，正如真理是思想的第一美德一樣。一種理論，無(wú)論它多么精致和簡(jiǎn)潔，只要它不真實(shí)，就必須加以拒絕或修正。同樣，某些法律和制度，不管它們?nèi)绾斡行屎陀袟l理，只要它們不正義，就必須加以改造或廢除?！边@是以美國(guó)哈佛教授羅爾斯為代表的《正義論》的中心思想。

戰(zhàn)爭(zhēng)到底打的是什么？簡(jiǎn)而言之就是三個(gè)字：力、魂、道。

美日交戰(zhàn)，力、魂、道的優(yōu)勢(shì)都在美國(guó)這一邊。武士道是賭王之道、狼之道；山姆大叔是莊家之道、獵人之道。山姆大叔打敗了武士，就是獵人征服了狼。這既是國(guó)力之戰(zhàn)，也是“世界向心力”戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，充分說(shuō)明一個(gè)世界潮流與輪回公理——再大的羊也不是小狼的對(duì)手，再兇狠的狼也不是軟硬實(shí)力俱強(qiáng)的獵人的對(duì)手！

（程萬(wàn)軍）