無論是矗立在德國“綠色心臟”圖林根州豪賓達(dá)鄉(xiāng)間的寧靜校園,還是隱藏在黑森林州密林深處畢博斯坦的愜意學(xué)校,都不禁讓人產(chǎn)生一種超脫世外的禪意。這兩大校區(qū)的“父親”是同一個人——赫爾曼·利茨,學(xué)校自然以創(chuàng)始人名字命名——赫爾曼利茨高級文理中學(xué)。
開端:民眾精英主義
學(xué)校表面上濃郁的鄉(xiāng)土氣息,實(shí)在是受到創(chuàng)始人赫爾曼·利茨的深刻影響,因?yàn)樗錾碛谵r(nóng)民家庭,身為農(nóng)夫的父親在平時(shí)忙于生計(jì),因此根本沒有過多的精力照顧他,于是存在于周圍原生態(tài)自然環(huán)境中的花草魚蟲就成為他的小伙伴,這樣就逐漸培養(yǎng)起他對于大自然的親近感,學(xué)校建在鄉(xiāng)間,或許與此相關(guān)。雖說他從小癡迷于研究動植物,可是他并不打算以此為生,也不愿意一輩子做一個“魯濱遜”式的與世隔絕的怪人,相反他毅然選擇走出陪伴了他童年時(shí)光的故鄉(xiāng),來到漢薩同盟的格勒夫斯瓦爾德,就讀于當(dāng)?shù)匾凰袑W(xué)的他并沒有沉醉于城市五光十色的生活,而是始終保持著清醒的頭腦。當(dāng)時(shí)班上的大部分學(xué)生都有喝酒抽煙的嗜好,而赫爾曼·利茨沒有“同流合污”,相反他很反感學(xué)??v容學(xué)生沉迷煙酒的態(tài)度,這也是后來他嚴(yán)禁在自己創(chuàng)辦的赫爾曼利茨高級文理中學(xué)中抽煙喝酒的由來。
轉(zhuǎn)眼,赫爾曼·利茨已經(jīng)成為二十歲的小伙子,此時(shí)的他還有一個身份,那就是德國耶拿大學(xué)的一名學(xué)生,對歷史、神學(xué)以及宗教學(xué)的研究成為他日后教育改革思路的起點(diǎn),特別是當(dāng)他讀完保羅·拉加爾德著作之后,更是堅(jiān)定了改革德國教育的決心。他真正開始研究教育改革,還是在1892年擔(dān)任教職的時(shí)候,長期的思考終于讓他決定小試一把,于是“國家教育之家”應(yīng)運(yùn)而生,在這個充滿著自由思辨的機(jī)構(gòu)中,包括利茨在內(nèi)的很多教育改革派都在為這個國家的教育走向而奔走呼號,該機(jī)構(gòu)成為日后赫爾曼利茨高級文理中學(xué)的先導(dǎo),而“國家教育之家”奉行的“民眾精英主義”也成為學(xué)校的教育核心理念。
動蕩:與國家命運(yùn)同行
赫爾曼利茨高級文理中學(xué)誕生在德國是幸運(yùn)的,因?yàn)榘l(fā)達(dá)的工業(yè)化奠定的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),締造出了包括教育、文化在內(nèi)的德國國家“上層建筑”,與赫爾曼利茨高級文理中學(xué)一樣誕生于近代的新式中學(xué)獲得了寶貴的發(fā)展良機(jī);同時(shí),赫爾曼利茨中學(xué)誕生在德國,又是不幸的,兩次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)敗國的身份,特別是二次世界大戰(zhàn)期間由“戰(zhàn)爭狂人”希特勒推行的國家社會主義和種族滅絕政策,使得這個國家墜入了災(zāi)難深淵,戰(zhàn)后英法美和蘇聯(lián)分區(qū)占領(lǐng)德國的行為,造成了國家長達(dá)四十年的分裂,赫爾曼利茨中學(xué)在當(dāng)時(shí)屬于德意志民主共和國,也就是我們俗稱的“東德”。
在前蘇聯(lián)占領(lǐng)期間,是赫爾曼利茨中學(xué)最為動蕩的時(shí)期。東德政府征用了學(xué)校100公頃的土地,卻沒有給學(xué)校任何補(bǔ)償,學(xué)校只好被壓縮到一個很小的區(qū)域進(jìn)行教學(xué),迫于政府的壓力,校方只好唯唯諾諾的勉力維持,可就是這樣,學(xué)校也沒有迎來真正的安寧,特別是20世紀(jì)五、六十年代,學(xué)校成為附近八個村莊的中心學(xué)校,赫爾曼利茨中學(xué)原本只是以培養(yǎng)平民精英為己任,因此學(xué)校教室很有限,再加上前文提到的土地被征用導(dǎo)致的教學(xué)空間的壓縮,使得學(xué)校根本無法承載突然多出來的學(xué)生,再加上學(xué)生本身素質(zhì)的參差不齊,使得教學(xué)秩序完全被打亂,再加上時(shí)常會有東德警察到學(xué)校滋事,因此學(xué)校不得不于1961年關(guān)閉。國運(yùn)如此,個人都無法自處,何況學(xué)校乎?
“全面教育”的復(fù)興
1989年“柏林墻”的倒塌終結(jié)了“兩德”人們膽戰(zhàn)心驚的“翻墻史”,赫爾曼利茨高級文理中學(xué)也翻開了嶄新的一頁,學(xué)校于1990年重新恢復(fù)了正常教學(xué),這對于一個飽經(jīng)滄桑和苦難的老學(xué)校來說顯得太晚了。
重組的學(xué)校管理層決定將“重振赫爾曼利茨全面教育”的理念作為第一要務(wù),因?yàn)檫@是學(xué)校的“看家本領(lǐng)”,也是區(qū)別于其他德國中學(xué)的特色所在,正是因?yàn)橛辛恕叭娼逃钡母拍?,才使得這所學(xué)校被公認(rèn)為德國20世紀(jì)初中學(xué)教育改革的楷模。所謂全面教育,就是主張將學(xué)生的腦、心和雙手看做是一個整體,通過學(xué)校的教育體系,使得學(xué)生形成自己對于世界觀的思考,并且鼓勵學(xué)生提升內(nèi)心領(lǐng)導(dǎo)力,以及具備超強(qiáng)的實(shí)踐能力。
之所以會這么做,是因?yàn)閷W(xué)校認(rèn)為目前德國家庭的“獨(dú)生子女化”趨勢日趨明顯,這就導(dǎo)致這部分孩子更加自我,缺乏對他人的關(guān)心。于是,學(xué)校巧妙的結(jié)合了寄宿制的特點(diǎn),將學(xué)生和老師分成若干個臨時(shí)“小家庭”。這些“小家庭”通常包括一個老師和6-7個學(xué)生,在這個“小家庭”中,老師就相當(dāng)于家長,臨時(shí)組成的家庭成員之間在最初的時(shí)候會經(jīng)歷一段時(shí)間的碰撞和交鋒,經(jīng)過一段時(shí)間的磨合,很多原本陌生的“小家庭”成員已經(jīng)親如一家,新生不必?fù)?dān)心融入性的問題,因?yàn)檫@里的老成員會主動幫助新生度過最初的適應(yīng)期,因?yàn)閷捜荼旧硪彩沁@所學(xué)校所提倡的。
可以說,當(dāng)年赫爾曼·利茨奉行的“平民精英主義”已經(jīng)在他親手創(chuàng)辦的學(xué)校結(jié)出了累累碩果,雖然原本這個結(jié)果會來的更早,但從動蕩中奮起,從而邁向輝煌的后來者們,倒也不負(fù)創(chuàng)校者的恩澤。