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        湯敏:慕課是一場教育革命

        2015-04-29 00:00:00
        教育·綜合視線 2015年31期

        慕課是不是一場革命?要先定義好什么是革命。按百度百科的說法:革命是指推動事物發(fā)生根本變革,引起事物從舊質(zhì)變?yōu)樾沦|(zhì)的飛躍。當(dāng)然,這里所說的革命,指的是技術(shù)上的革命,行業(yè)上的革命。而不是社會意義上的,更不是政治意義上的革命。

        慕課的理念是:“任何人,在任何地方,在任何時候,可以學(xué)到任何知識?!边@就顛覆了傳統(tǒng)教育只能是給一部分人,要有一定的場地、時間條件,而且即使是學(xué)知識也得分成三六九等的模式。傳統(tǒng)的教育做不到的,慕課就有可能做到。這難道不是一場教育革命嗎?

        必然性與必要性

        從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看,這也是一場革命。有人說,當(dāng)一種新的技術(shù)把一個行業(yè)的勞動生產(chǎn)率提高十倍以上,在這個行業(yè)就會產(chǎn)生一場革命。比如說,蒸汽機(jī)的發(fā)明就引起了第一次工業(yè)革命。我們看一看教育這個行業(yè)的勞動生產(chǎn)率的變化。二千多年前的孔夫子一個人教弟子三千,賢人七十二?,F(xiàn)在的老師一般達(dá)不到孔子那時的勞動生產(chǎn)率。現(xiàn)在盡管學(xué)校在擴(kuò)大,但老師人均教的學(xué)生應(yīng)該說并沒有增加。也就是說,教育的勞動生產(chǎn)率并沒有增加。這就是為什么各國對教育的投資越來越多,老百姓感覺教育越來越貴的根本原因。兩千多年來,其他的行業(yè),如農(nóng)業(yè)、紡織業(yè),各行各業(yè)的勞動生產(chǎn)率都有了極大的提高。而教育的勞動生產(chǎn)率基本沒有變,和2000年前差不多。因此,相對的價(jià)格就會越來越貴。而有了慕課,有了大規(guī)模公開在線課程,一個老師可以教幾萬,甚至是十幾萬學(xué)生。斯坦福大學(xué)一門課一個學(xué)期就有16萬學(xué)生選。按通常的情況要260年才能教到這么多的學(xué)生。有了慕課,教育的勞動生產(chǎn)率可以成百上千倍地提高。從這個角度來看,慕課就有可能在教育領(lǐng)域掀起一場革命。

        我再從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看慕課革命的必然性與必要性。在剛剛閉幕的中央經(jīng)濟(jì)工作會議上,習(xí)總書記提出了一個觀點(diǎn):我國未來的消費(fèi)形態(tài)將會從模仿性的、排浪式的消費(fèi)轉(zhuǎn)為個性化的、多樣化消費(fèi)。而一旦社會變成個性化的消費(fèi),私人定制化的消費(fèi),則生產(chǎn)也要個性化、多樣化、小規(guī)?;?。企業(yè)的形態(tài)也將發(fā)生變化,小微企業(yè)將是主要的企業(yè)生產(chǎn)形態(tài)。這就是人們所說的第三次工業(yè)革命。而在這個時候,社會對人才的需求也要發(fā)生變化。要滿足個人多樣化的消費(fèi)需求,就需要有創(chuàng)新能力的、設(shè)計(jì)能力的、創(chuàng)業(yè)能力的人才。而這樣的人才,是我們現(xiàn)在的這種大生產(chǎn)式的、流水線式的傳統(tǒng)教育模式很難培養(yǎng)出來的。

        大學(xué)生就業(yè)難的實(shí)質(zhì)是教育與社會需求距離越來越大?,F(xiàn)在的教育還是第二次工業(yè)革命的產(chǎn)物。 統(tǒng)一教材、統(tǒng)一內(nèi)容、統(tǒng)一學(xué)科,這些都是大生產(chǎn)式地培養(yǎng)流水線上工作人員的方式。這種方式是馬克思所批評的,會把人變成機(jī)器,把人培養(yǎng)成螺絲釘式的工具。這種方式教育出來的人才,不符合正在到來的個性化消費(fèi)、個性化生產(chǎn)的需要。從這個角度來說,教育也不得不經(jīng)歷一場革命。

        未來的社會是人人創(chuàng)新,萬眾創(chuàng)業(yè)的社會。教育需要一場革命。對于中國來說,教育的三大問題。教育不公、創(chuàng)新不足、終身教育體系缺失的問題,是傳統(tǒng)的教育模式解決不了。比如說教育不公的問題。現(xiàn)有的教育,最多只能解決“有學(xué)上”的問題,而在“上好學(xué)”上,在公平的教育質(zhì)量上,是不可能做到公平的。教育質(zhì)量的公平最根本的是教師資源分配的公平。貧困地區(qū)師資與北京重點(diǎn)學(xué)校師資的差別極大。但是,這在傳統(tǒng)的教育模式下,是無解的。就是把人大附中、景山學(xué)校拆了,把他們的老師都調(diào)到貧困地區(qū)去,又能解決幾個鄉(xiāng)村學(xué)校的問題呢?把北大、清華拆了,把老師都下放到三本學(xué)院中,還是不能解決問題。再看終身教育問題:現(xiàn)在各行各業(yè)的從業(yè)人員都需要不斷地學(xué)習(xí)。企業(yè)家、白領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)、農(nóng)民工都需要不斷地掌握新的技能、學(xué)習(xí)新的知識。但是,現(xiàn)有的教育體系滿足不了這么大規(guī)模的、多樣性的繼續(xù)教育的需求?,F(xiàn)有的教育體系能把在校學(xué)生教好就不錯了?,F(xiàn)在開的那點(diǎn)MBA班、EMBA班只能滿足極少數(shù)人的需求。在應(yīng)試為中心培養(yǎng)出來的中國學(xué)生,創(chuàng)新能力弱,更是一個老大難的問題。這也就是說,不管如何改,用傳統(tǒng)的方式都不可能解決中國教育中的這三大核心問題。

        可以有效提高貧困地區(qū)教育質(zhì)量

        我們自己的試驗(yàn)?zāi)苷f明一部分問題。友成基金會正在與中國最好的中學(xué),人大附中和中小學(xué)聯(lián)盟網(wǎng)合作,把他們的課用慕課的模式,傳到18個中西部貧困縣中的130多個貧困鄉(xiāng)的中學(xué)里去。上萬名貧困地區(qū)的孩子,直接聽人大附中老師講課。具體的做法是,頭一天我們把人大附中老師的課錄下來放到網(wǎng)上。當(dāng)天晚上,當(dāng)?shù)乩蠋熛瓤匆槐椋讶舜蟾街姓n中超出教學(xué)大綱的部分去掉,把45分鐘的課變成30分鐘左右。第二天先放錄像。當(dāng)錄像里人大附中老師開始與學(xué)生互動時,當(dāng)?shù)乩蠋煱唁浵裢5簦尞?dāng)?shù)貙W(xué)生來回答人大老師提出的問題。回答對了接著放錄像,如果發(fā)現(xiàn)還有部分學(xué)生沒有掌握,當(dāng)?shù)乩蠋熅徒忉寧追昼姡却蠹叶紩嗽倮^續(xù)放錄像。一個學(xué)期下來,班里平均成績提高了近20分。在廣西百色地區(qū)的一個班,平均成績提高了40分。

        這個試驗(yàn)的意義在于,用互聯(lián)網(wǎng)的方式,這種模式很容易推廣。我們能把一個數(shù)學(xué)課這樣上,其他的課也就能這樣上;能在18個省的130個學(xué)校上,就能在1300個,130萬個學(xué)校上;能把人大附中的課上到鄉(xiāng)村學(xué)校去,也就可以把北京四中的、北京十一學(xué)校的、黃岡中學(xué)的以及其他好的學(xué)校的課錄下來,讓鄉(xiāng)村學(xué)校的老師和學(xué)生們選擇一個最適合他們的課來學(xué)。如果連貧困地區(qū)的鄉(xiāng)村學(xué)校都可以用這樣的教學(xué)模式,那么縣城中的、城市中非重點(diǎn)學(xué)校,也都可以學(xué)到最優(yōu)質(zhì)的教育。

        慕課可以提高貧困地區(qū)的教育質(zhì)量,解決了優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源稀缺的窘境,使得“中國教育從‘能上學(xué)'到‘上好學(xué)'的轉(zhuǎn)變”。過去幾十年國家也花了很多錢,但硬件投得多,軟件投得少,教學(xué)方式和理念的創(chuàng)新方面更缺乏嘗試和推動。

        時代使命的思考

        除此之外,友成基金會還與聯(lián)想公司等機(jī)構(gòu)合作,在甘肅、河北等地試驗(yàn)電子書包,即給每個學(xué)生發(fā)一臺平板電腦,把課本、作業(yè)以及全國最優(yōu)秀教師的授課都裝在平板電腦里,學(xué)生可以根據(jù)自己的進(jìn)度來自主學(xué)習(xí)。用這種模式,就有可能解決目前貧困鄉(xiāng)村教學(xué)點(diǎn)上優(yōu)秀師資極其缺乏的問題?,F(xiàn)在,便宜的平板電腦600-700元一臺,用兩到三年國家提供的免費(fèi)課本錢就可以發(fā)一臺平板電腦。有了電子書包,貧困地區(qū)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果就有可能發(fā)生質(zhì)的改變。

        在大學(xué)中,我們在試驗(yàn)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)課。從兩年前起,友成基金會與北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院合作,開設(shè)了一門大學(xué)生創(chuàng)業(yè)課。主課堂就設(shè)在北京大學(xué)。我們請了一批企業(yè)家現(xiàn)身說法,通過互聯(lián)網(wǎng)把課程傳到全國近100所高校中。它們之中有復(fù)旦大學(xué)、中國科技大學(xué)、中山大學(xué)等國內(nèi)一流的學(xué)校,也有很多像貴陽學(xué)院、南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院這樣的職業(yè)學(xué)院。所有的學(xué)生都與北大同學(xué)同堂上課、同堂討論。期末考試是讓學(xué)生拿出一個自己設(shè)計(jì)的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書來,由當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家評分,學(xué)生當(dāng)場答辯。很多學(xué)生反映,這個課是這個學(xué)期中最有意思的一門課。

        目前,我們正在策劃一個把慕課引入職業(yè)教育的項(xiàng)目。準(zhǔn)備與企業(yè)合作,把他們適合給大學(xué)生上的企業(yè)內(nèi)訓(xùn)課制成慕課,開放給大學(xué)、高職學(xué)生學(xué)習(xí),以此來解決教育與企業(yè)需求脫節(jié)這個造成大學(xué)生就業(yè)難的最重要的問題。我們能把一個創(chuàng)業(yè)課這樣上,原則上其他的全國一流的課、世界一流的課也可以這樣地提供給大學(xué)生上。能給大學(xué)生這樣上課,為什么不能加以改造,把企業(yè)的培訓(xùn)做成5分鐘、10分鐘一節(jié)的慕課,讓已經(jīng)工作的人能用碎片時間得到培訓(xùn)?我曾提出,慕課的真正大市場是在校外,是2.6億的農(nóng)民工、上億的白領(lǐng)工作者、藍(lán)領(lǐng)工作者。他們需要不斷地培訓(xùn),不斷地接受新知識。而這些培訓(xùn)靠傳統(tǒng)的一個一個教師教,一個一個課來講,是根本不可能的。但慕課就有可能!

        因此,僅有慕課才可能大規(guī)模地、低成本地提供公平的、優(yōu)質(zhì)的教育;只有慕課能夠?qū)崿F(xiàn)真正的個性化教育;僅有慕課才能滿足大規(guī)模、多樣化的終身教育需求。最近,中信出版社將會出版我的一本書,書名就是《慕課革命》。在這本書中,我詳細(xì)闡述了為什么慕課是一場教育革命,為什么需要慕課革命,慕課革了什么的命,以及慕課在大學(xué)、職教、中小學(xué)和幼兒園中的各種運(yùn)用。對慕課的未來發(fā)展以及政府應(yīng)該采取什么政策,書中也有探索。第三次工業(yè)革命呼嘯而來,到時將是以創(chuàng)新為主的社會,各行業(yè)對創(chuàng)新要求越來越高。目前教育非常缺創(chuàng)新教育和思維訓(xùn)練。從這種意義上,我們的教育要改革。

        當(dāng)然,我們應(yīng)該看到,慕課只是一個工具,也是一個遠(yuǎn)程教育的工具。慕課的出現(xiàn)是教育革命的必要條件。也就是說,沒有它,剛才說的三大教育問題是難以解決的。但它并不是充分條件,也就是說,有了慕課,如果沒有其他政策條件的配合,這個命也革不了。但不要小看生產(chǎn)工具的變革。因?yàn)樗械母锩际鞘紫扔缮a(chǎn)工具的變革而產(chǎn)生的。一個小小的蒸汽機(jī),最后就引起了一場工業(yè)革命,甚至社會革命。最后,值得指出的是,這個工具,這場革命,不是僅能在中國出現(xiàn),被我們給壟斷了。事實(shí)上,全世界每個國家都可以參加這場革命,都能受益于這場革命。我們?nèi)绻麑@場變革不敏感,也有可能被這場革命所淘汰。中國教育是否要參加這場革命,什么時候參加這場革命,能不能抓住這場革命所帶來的機(jī)遇,就靠我們的政府、老師、學(xué)生、家長、和企業(yè)的努力。

        機(jī)會對于任何國家、任何個人都是平等的。假如我們還是我行我素,走傳統(tǒng)的路,假如十年以后印度有幾千萬的哈佛、MIT,或由世界上最好的職業(yè)教育慕課培養(yǎng)出來的畢業(yè)生,我們的下一代如何在世界市場中競爭?這并不是危言聳聽,現(xiàn)在很多國家都把慕課當(dāng)成教育跨越式發(fā)展的機(jī)遇。印度在大量地派發(fā)平板電腦,鼓勵基礎(chǔ)差的學(xué)校直接去上世界一流的慕課。

        慕課也是競爭,也在競爭。在世界慕課的廣闊舞臺上,中國教授、專家的形象、水平,中國大學(xué)、企業(yè)的文化積淀和創(chuàng)新實(shí)力,都將在這一舞臺上競爭。慕課之路應(yīng)該如何走?能否拿出影響21世紀(jì)人類文明進(jìn)程的教育思想文化精神?是否能在慕課上走出一條自己的路?這應(yīng)該成為在慕課潮流沖擊下時代使命的思考。

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