“性小康”，實際上是“性健康水平”的一個新說法，是指心理、軀體和社會都處于完滿狀態(tài)。那么，“性小康”的黃金標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么樣的？

性生活進入良性循環(huán)，成為使生活愉悅的手段，而不是一種負(fù)擔(dān)。這才是性小康的目的。西方人和東方人在性生活方面的觀點，區(qū)別不在于性頻率的高低，而是將性作為生活快樂的手段，還是必須完成的任務(wù)。東方人中，享受性生活的人并不多?！胺蚱薏灰伯悏?，可以愉悅、自主、和諧地享受性是性小康的基礎(chǔ)。而大部分的夫妻還不能達到這個水平?！眲⑦_臨明確地說：“我國目前的性滿足程度較低，只有1/3的受訪者表示滿足，1/3表示勉強滿足，1/3表示不滿足。

兩性生活中的性心理衛(wèi)生主要體現(xiàn)在兩個方面：1.夫妻雙方：尤其是新婚夫妻，出于各方面原因，可能會對性生活有不同的要求和認(rèn)識，這是十分正常的。彼此應(yīng)相互理解、相互尊重、相互配合、逐漸適應(yīng)，不應(yīng)不顧雙方的感受和心理承受力，操之過急，強加于人。

2.情緒因素：要注意保持良好的情緒、情感狀態(tài)，在兩性生活中亦要維護自己人格的整體性。這對于保持主體健康的心理和良好的人格是十分重要的。應(yīng)當(dāng)認(rèn)為性生活中的許多內(nèi)容也體現(xiàn)了人的文化教養(yǎng)、思想素質(zhì)、心理品質(zhì)。在生活中，任何導(dǎo)致和強化主體變態(tài)心理形成和發(fā)展的行為方式，盡管很可能無損于第三者和社會，但卻反映了主體不健康的心理要求和習(xí)慣。這種不良心理應(yīng)當(dāng)通過不斷陶冶情操，提高修養(yǎng)，培養(yǎng)崇高的信念來矯正。