時(shí)至今日，新課程改革已經(jīng)走過(guò)了曲折的道路，并取得了顯著的成果。但是，從筆者近幾年的教學(xué)實(shí)踐和觀察分析來(lái)看，仍有不少問(wèn)題需要進(jìn)一步研究與分析，在此就簡(jiǎn)要地做以探討，以借相關(guān)專家和同仁借鑒參考。

一、課堂教學(xué)問(wèn)題歸因分析

（一）理解膚淺，模仿痕跡明顯

在新課程標(biāo)準(zhǔn)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”的要求下，各種各樣的教學(xué)方式層出不窮，討論式、談話式、小組合作式、活動(dòng)式不一而足。與此同時(shí)，只注重表面文章，而不做實(shí)質(zhì)上改變的教學(xué)也成為普遍現(xiàn)象。具有代表性的表現(xiàn)有以下幾種：

1.強(qiáng)調(diào)形式，弄虛作假。從表面上來(lái)看，這種課堂教學(xué)確實(shí)“新”，而且往往標(biāo)稱“XX創(chuàng)新課”“XX樣板課”等等，但其實(shí)質(zhì)仍是滿堂灌、一刀切的傳統(tǒng)式教學(xué)。在課上，教師講得頭頭是道，學(xué)生也貌似聽(tīng)得津津有味，但是私下問(wèn)學(xué)生學(xué)了些什么，他們卻云里霧里不知所云。這樣的課堂，冠之以“新”，過(guò)于強(qiáng)調(diào)形式上的包裝，實(shí)際上只是師生共同完成了一聲“戲”，故弄懸虛，毫無(wú)實(shí)質(zhì)內(nèi)容可言，還會(huì)給學(xué)生的思想帶來(lái)不良影響，可謂是有百害而無(wú)一利。

2.隨意拼接，忽略教學(xué)實(shí)質(zhì)。這種教學(xué)表面看起來(lái)，既有傳統(tǒng)教學(xué)的元素，也有新課程理念，好像教師處于由傳統(tǒng)教學(xué)向新課程教學(xué)的轉(zhuǎn)變階段，但實(shí)際上只是不注意實(shí)質(zhì)內(nèi)容的簡(jiǎn)單拼接。從教學(xué)形式上來(lái)看，這種教學(xué)模式總是教師灌輸在先，學(xué)生參與在后，盡管師生之間也有互動(dòng)討論，但多是以灌輸為主、以學(xué)生參與為輔，從整堂課來(lái)看，我們難以定義是什么課堂，總有一種什么課型都像，又哪種課型也不像的感覺(jué)。細(xì)細(xì)分析，按這種方式來(lái)教學(xué)的教師多是“飽學(xué)之士”，聽(tīng)過(guò)不少好教師的課，也懂得不少教學(xué)理論，就是找不到課堂教學(xué)的發(fā)力點(diǎn)，只注意了形式上的拼接，卻忽略了內(nèi)容上的變化。

3.順勢(shì)改裝，虛假合作。我們知道，新課程是強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)的，于是有教師順勢(shì)而為，開(kāi)展了“為討論而討論”的小組互助式學(xué)習(xí)：一上課，就板書(shū)課題讓學(xué)生朗讀課文，而后讓學(xué)生圍繞幾個(gè)既定的問(wèn)題開(kāi)展小組討論，討論結(jié)束后，或由各組代表匯報(bào)討論結(jié)果，或教師“點(diǎn)將”了解問(wèn)題答案，最后是教師小結(jié)。如此的小組討論充斥于各類評(píng)優(yōu)課、公開(kāi)課和優(yōu)質(zhì)課當(dāng)中，美其名曰有利于啟發(fā)學(xué)生的思維、有利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，卻從根本上游離了語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律，不利于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的掌握，更不利于不生對(duì)文學(xué)形象的認(rèn)知。

（二）缺乏深入思考，只注意表面

1.“滿堂問(wèn)”，缺乏真實(shí)的互動(dòng)。一上課，教師就將若干問(wèn)題拋給學(xué)生，讓學(xué)生帶著問(wèn)題自學(xué)，但過(guò)的時(shí)長(zhǎng)不長(zhǎng)，教師又點(diǎn)名讓學(xué)生回答問(wèn)題，教師則開(kāi)始對(duì)學(xué)生的答案“糾偏”。于是導(dǎo)致了以下四個(gè)問(wèn)題：

（1）學(xué)生自學(xué)時(shí)間太短，尚未獨(dú)立思考一上課就提出的問(wèn)題，甚至還沒(méi)讀完課文，此時(shí)回答問(wèn)題跑偏、答不到點(diǎn)上、教學(xué)“卡殼”是難免的。

（2）教師一問(wèn)到底，學(xué)生只能跟著教師的思路走，形成了名副其實(shí)的“滿堂問(wèn)”，不利于學(xué)生開(kāi)展探究，難以發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

（3）參與課堂互動(dòng)，與教師對(duì)話的學(xué)生寥寥無(wú)幾，多數(shù)學(xué)生只是在“看表演”，難以真正參與到教學(xué)當(dāng)中。

（4）教師為了“照顧”學(xué)生，一再降低問(wèn)題的難度，經(jīng)常只是要求學(xué)生回答“對(duì)不對(duì)”“是不是”之類的問(wèn)題，問(wèn)題過(guò)于膚淺，難以引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。

2.“趕大集”式互動(dòng)，不利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。整節(jié)課都是在“師生”互動(dòng)當(dāng)中度過(guò)，一會(huì)兒教師講、學(xué)生聽(tīng)，一會(huì)教師問(wèn)、學(xué)生答，一會(huì)兒學(xué)生問(wèn)、教師答，一會(huì)小組討論……但真正參與課堂活動(dòng)的還不到學(xué)生總?cè)藬?shù)的三分之一，多數(shù)學(xué)生只是湊熱鬧，根本無(wú)法提高其語(yǔ)文素養(yǎng)。

3.濫用多媒體，語(yǔ)文課堂成了音樂(lè)會(huì)。有些教師為了烘托課堂教學(xué)氣氛，過(guò)多地使用多媒體教學(xué)手段，一節(jié)課光幻燈片就放映幾十張之多，再加上優(yōu)美的音樂(lè)、圖片，語(yǔ)文課堂儼然成了音樂(lè)會(huì)，而教師唯恐有所閃失，兩只眼睛幾乎離不開(kāi)電腦屏幕。這樣的課堂，學(xué)生為優(yōu)美的圖片和音樂(lè)所吸引，怎么能將注意力集中到對(duì)課文內(nèi)容的理解上？

二、對(duì)策分析

（一）強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，吃透精髓和精華

語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)決定了其人文性和工具性的統(tǒng)一，也決定了語(yǔ)文教學(xué)的最終目標(biāo)應(yīng)該是全體學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。從新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求來(lái)看，教科書(shū)只不過(guò)是給我們的教學(xué)提供了一個(gè)例子，提供了一個(gè)參考，如何開(kāi)展教學(xué)需要我們結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)具體分析。

多年的實(shí)踐告訴我們，一節(jié)語(yǔ)文課、一篇課文不可能使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提高多少，只有注重每節(jié)課，不停地努力才能收到實(shí)效。而要做到這些，就要不斷地學(xué)習(xí)課程論、教學(xué)論、學(xué)習(xí)學(xué)、心理學(xué)等方面的知識(shí)，借鑒經(jīng)典著作當(dāng)中的新鮮理論，并在實(shí)踐當(dāng)中不斷地創(chuàng)新發(fā)展，讓精典理論的精髓和精華在新課程實(shí)踐中不斷閃光，最終成為我們教學(xué)改革和課程改革的法寶。

（二）注意問(wèn)題的提出與解決，促進(jìn)學(xué)生各方面的變化

作為我國(guó)課程改革當(dāng)中的新生事物，自主探究更加注重知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀的形成與變化。而學(xué)生探究的中心就是問(wèn)題的提出與解決。正如荀子所說(shuō)“君子生非異也，善假于物也”。學(xué)生只有有了足夠的知識(shí)積累，才能在研討文本的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)疑問(wèn)，而后借助教師的點(diǎn)撥消滅理解上的障礙。在此過(guò)程中，教師應(yīng)該做到巧妙點(diǎn)撥，陳述得當(dāng)。

對(duì)于初一年級(jí)的學(xué)生，我們不能寄希望于學(xué)生一下子提出好多問(wèn)題，更不能奢求學(xué)生提出質(zhì)量多高的問(wèn)題來(lái)，而應(yīng)該注意引導(dǎo)，使之朝著我們預(yù)期的方向不斷前進(jìn)，逐步地學(xué)會(huì)“懷疑”，學(xué)會(huì)“發(fā)問(wèn)”，并最終形成質(zhì)疑和分析的習(xí)慣。

（三）多元化比較，形成高漲的學(xué)習(xí)熱情

比較的方式是多種多樣的，可以是不同句式的比較，也可以是段落順序的比較，還可以將不同文體放在一起加以比較。我們可以將不同的文體放在一起，由淺入深地幫助學(xué)生了解不同文體的特色，掌握不同文體的賞鑒方法，而后讓學(xué)生解讀某一文體的文章，讓學(xué)生在玩味當(dāng)中體味文學(xué)的精美與作者的獨(dú)到之處，品味作品色彩的多元化，形成高漲的學(xué)習(xí)熱情。

（四）傳遞與表達(dá)相結(jié)合，讓學(xué)生品味心靈的雞湯

文道統(tǒng)一是語(yǔ)文教學(xué)不變的話題。但是，如果將語(yǔ)文課上成思想政治課，無(wú)疑就偏離了正軌。語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)該是將思想教育融入到文章解讀當(dāng)中，讓學(xué)生在品讀教材當(dāng)中精選的文學(xué)作品的過(guò)程中，品味心靈的雞湯，這才是我們語(yǔ)文教學(xué)的最高境界。

（責(zé)編 金 東）