【摘 要】在風(fēng)景園林建設(shè)中，只有把地域特征、自然景觀以及人文地理等相互結(jié)合起來，才能符合時(shí)代發(fā)展以及人們的審美需求?，F(xiàn)本文主要是對(duì)展現(xiàn)地域自然景觀特征的風(fēng)景園林文化進(jìn)行淺議，主要目的是為了日后風(fēng)景園林文化建設(shè)部門提供有效借鑒與參考。

【關(guān)鍵詞】地域特征；自然景觀；園林；文化

前言

隨著經(jīng)濟(jì)水平的快速發(fā)展以及生活水平的提高，人們對(duì)于生活環(huán)境提出了更為嚴(yán)格的要求[1]。風(fēng)景園林作為城市化建設(shè)的重要組成部分，它是人類文明的重要成果，有利于豐富人們的文化生活。人們不但要求風(fēng)景園林具備一定的地域自然景觀特征，還需要其具備豐富的文化內(nèi)涵。為此，展現(xiàn)地域自然景觀特征的風(fēng)景園林文化成為了現(xiàn)今園林設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)要求。

一、關(guān)于地域自然景觀內(nèi)涵的概述

所謂的地域就是在長期的發(fā)展中，受到自然以及人文因素的共同影響而逐漸形成的一個(gè)綜合體，它反映了特定時(shí)期特定的地域特征以及歷史化。隨著歷史時(shí)期的發(fā)展變化，地域面貌也會(huì)發(fā)生變化。為此，在對(duì)地域景觀進(jìn)行研究的時(shí)候，需要把時(shí)間作為第一考慮因素。我國歷史悠久，幅員遼闊，地勢(shì)形態(tài)多種多樣，民族眾多，因此地域特征也不盡相同。每個(gè)地域都具有自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，地域與地域之間之間既存在聯(lián)系又相互影響[2]。只有充分了解地域獨(dú)特內(nèi)涵，才能進(jìn)一步掌握其特征。所謂的自然景觀，不同的人理解意思也會(huì)有所不同。它可指代天然的自然景觀，也可指代由人為活動(dòng)、經(jīng)過人工加工而形成的自然景觀。人文景觀主要是指在自然景觀的基礎(chǔ)之上逐步形成的衍生產(chǎn)物，主要是通過人為去創(chuàng)造出來，但與自然景觀又有著千絲萬縷的聯(lián)系。

二、關(guān)于風(fēng)景園林文化內(nèi)涵的概述

風(fēng)景園林是人類智慧與文明的成果，是人們生活形態(tài)的一種展現(xiàn)形式。風(fēng)景園林文化內(nèi)涵主要是指其所蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值、審美方式以及基礎(chǔ)文化，是風(fēng)景園林文化能夠得到立足的藝術(shù)之本。風(fēng)景園林主要是把土地作為主要的載體，把自然作為創(chuàng)作的主要元素，進(jìn)而為人類創(chuàng)造出具有天然合一特色的自然景觀，深刻的展現(xiàn)出了人們土地整治技術(shù)以及獨(dú)特的魅力。

三、正確提煉地域自然景觀特征

一般來說，地域自然景觀主要包括有地貌結(jié)構(gòu)、位置、水文特征、氣候以及空間結(jié)構(gòu)等幾個(gè)方面，它們彼此依賴，難以被改變。所以，在對(duì)風(fēng)景園林進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中，設(shè)計(jì)師們首先需要正確掌握地域自然景觀的基本特征，并進(jìn)行提煉，才能確保所設(shè)計(jì)出的園林符合時(shí)代發(fā)展以及人們的審美需求。同時(shí)，在設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中，要盡可能的避免人為干預(yù)，否者設(shè)計(jì)效果會(huì)適得其反，不但沒有把地域景觀特征展現(xiàn)出來，原本的自然景觀特征反而會(huì)遭受到破壞。地域景觀的設(shè)計(jì)不僅僅是向人們展現(xiàn)出各種地域景觀，更是蘊(yùn)含著濃濃的人文信息。對(duì)于現(xiàn)代風(fēng)景園林來說，在設(shè)計(jì)時(shí)不但需要其具備游玩、休息的功能，還應(yīng)該促使游客對(duì)自然有所感悟進(jìn)而產(chǎn)生保護(hù)環(huán)境的內(nèi)在價(jià)值，人們通過對(duì)風(fēng)景園林的欣賞了解當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)特征與風(fēng)俗文化[3]。總而言之，只有對(duì)域自然景觀特征進(jìn)行正確提煉，才能在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中，既展現(xiàn)出自然景觀的獨(dú)特之美，又能展現(xiàn)出濃濃的文化藝術(shù)氣息，使之具備獨(dú)特的地域特征以及時(shí)代感。

四、展現(xiàn)地域自然景觀特征的風(fēng)景園林文化創(chuàng)作

在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中，應(yīng)該要確保其展現(xiàn)某個(gè)特定時(shí)期特征，以便符合時(shí)代潮流發(fā)展的需求。經(jīng)過歷時(shí)長河的沉淀，國內(nèi)外已經(jīng)設(shè)計(jì)出無數(shù)精典園林作品。國外，意大利的臺(tái)地園就是一個(gè)精典之作，充分展示了意大利復(fù)興時(shí)期的精神文化。在臺(tái)地園建設(shè)的過程當(dāng)中，設(shè)計(jì)師們巧妙的根據(jù)地勢(shì)的高低，把房屋建造在最高處，而把花草樹木建造在下面的平臺(tái)，進(jìn)而形成臺(tái)地，水流順著地勢(shì)從高處往下流，黑白分明的意式建筑與綠蔥蔥樹木形成鮮明對(duì)比，水流潺潺，充分展現(xiàn)地中海地域獨(dú)特的特征文化遺跡田園牧歌的生活態(tài)度。而對(duì)于英國來說，園林設(shè)計(jì)則比較注重樸實(shí)，他們?cè)谠O(shè)計(jì)中把園林建筑與大自然融合在一起，不堆砌圍墻，進(jìn)而使得風(fēng)景園林設(shè)計(jì)更多一份寬廣以及大氣。對(duì)于園林內(nèi)部的設(shè)計(jì)，主要是模仿大自然中的道路以及河流建設(shè)而成，整體觀看具有強(qiáng)烈的復(fù)興古典之美，與哥特式的建筑互相呼應(yīng)，充分展現(xiàn)了大氣的自然風(fēng)光。對(duì)于日本來說，其風(fēng)景園林設(shè)計(jì)受到中國的影響，整體蘊(yùn)含著濃濃的唐宋時(shí)期的山水田園風(fēng)格。他們的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)主要追求自然、青春、小巧以及返璞歸真，進(jìn)而營造出靜謐想和的園林景色，充分展現(xiàn)了日本民族謙和的民族特色。

我國由于地域遼闊，地勢(shì)形態(tài)多樣，其風(fēng)景園林設(shè)計(jì)業(yè)各部相同。但均都包含了獨(dú)特的地域特征以及濃濃的風(fēng)俗文化氣息。我國北方與南方的地域不同，二者園林風(fēng)格設(shè)計(jì)也有所差異。北方地域遼闊，園林設(shè)計(jì)較為宏偉大氣，建筑顯得深沉而厚重，整體建筑富麗堂皇，色彩對(duì)比鮮明。而對(duì)于南方的園林來說，占地面積較小，設(shè)計(jì)上多以輕巧纖為主，色彩大多為青灰色，整體設(shè)計(jì)淡雅秀氣。這些均充分展現(xiàn)了我國崇尚追求大自然、寄情于山水、以人為本的情感追求[4]。

蘇州園林是我國最具代表性的古典園林之一，聞名中外，是藝術(shù)與歷史的相結(jié)合，是人們智慧與勞動(dòng)的重要成果。在蘇州園林的設(shè)計(jì)過程中，依水傍山，路橋結(jié)合，流水潺潺，樹木茂盛，花草繁多，充分展現(xiàn)出江南婉約水墨畫之美。除了蘇州園林之外，梯田也是一種認(rèn)為因素以及自然因素共同作用形成的一種風(fēng)景園林，在丘陵地區(qū)，農(nóng)民為了防御洪水或者種植，一般會(huì)根據(jù)地勢(shì)特征開辟出一塊田地，進(jìn)而形成梯田。例如著名的元陽梯田，根據(jù)地勢(shì)的陡峭進(jìn)行開墾，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，層層疊疊的梯田有序的排列著，甚是壯觀。梯田景觀主要是在自然基礎(chǔ)之上，經(jīng)過人們的創(chuàng)作勞動(dòng)而形成的一種地域自然人文景觀，屬于一種獨(dú)特的風(fēng)景園林文化。

五、結(jié)束語

風(fēng)景園林展現(xiàn)獨(dú)特地域特征的文化景觀，是人類智慧的結(jié)晶。在設(shè)計(jì)過程中，只有正確把握地域自然景觀以及風(fēng)景園林的獨(dú)特內(nèi)涵，并正確提煉地域自然景觀特征加以應(yīng)用，才能設(shè)計(jì)出更加優(yōu)秀的園林，才能不斷的滿足人們對(duì)于生活環(huán)境以及精神文化的追求。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱建寧.展現(xiàn)地域自然景觀特征的風(fēng)景園林文化[J]. 中國園林. 2013，24（11）：333-335.

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[3]蘇肖更.什么妨礙了城市景觀的地域性？[J]. 中國園林.2013，11（11）：44-47.

[4]張淑紅.人與自然協(xié)調(diào) 科學(xué)與藝術(shù)交融—談風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)學(xué)科[J].山西林業(yè)科技. 2013，10（S1）：552-555.