古往今來(lái)，有多少人試圖叩開(kāi)西藏這個(gè)神秘之地的大門(mén)，盡管付出了艱辛努力甚至是生命，但最終都被無(wú)情地湮沒(méi)在歷史的碎片中。唯有我黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民解放軍，克服艱難險(xiǎn)阻進(jìn)軍西藏、解放西藏，實(shí)現(xiàn)了為勞苦大眾謀福祉的偉大目標(biāo)。這支由不同民族類(lèi)別、不同家庭出身、不同人生經(jīng)歷、不同文化背景人員組成的特殊大軍，在理想信念的支撐下，犧牲了生命權(quán)、健康權(quán)、情感權(quán)，在雪域高原書(shū)寫(xiě)了催人淚下、千秋不朽的輝煌篇章。

險(xiǎn)境中的極限挑戰(zhàn)

進(jìn)軍西藏有三難，其中第一難就是極端的自然環(huán)境。全世界海拔8000米以上的14座高峰中有5座在西藏，四五千米的山峰不計(jì)其數(shù)。為了祖國(guó)統(tǒng)一，《十七條協(xié)議》達(dá)成后，以十八軍為主體的進(jìn)藏部隊(duì)從四川、青海、新疆、云南四個(gè)方向挺進(jìn)，爬雪山，過(guò)草地，蹚冰河，風(fēng)餐露宿，艱苦卓絕，用毅力、體能和智慧去“挑戰(zhàn)極限”，用雙腿在生命禁區(qū)超重行進(jìn)3000公里。據(jù)統(tǒng)計(jì)，十八軍前方部隊(duì)進(jìn)軍拉薩的110多天里，穿越4000米以上雪山12座、6000米以上雪山4座，橫渡瀾滄江、金沙江等河流數(shù)十條。

面對(duì)惡劣的自然環(huán)境和生理極限挑戰(zhàn)，進(jìn)藏大軍邊行進(jìn)邊修路，喊響了“讓高山低頭，叫河水讓路”的口號(hào)，經(jīng)受著地震、洪水、塌方、飛石的襲擊，大干苦干加巧干，發(fā)明了山字形挖土法、雙燕式排土法、木軌滑運(yùn)法、梅花爆破法、集團(tuán)爆破法、懸空打炮眼等，還創(chuàng)造了世界修路史上吊板懸空作業(yè)奇跡，修通了康藏、青藏公路，又蹚出一條黑阿公路，最終完成了“和平解放西藏”的神圣使命，實(shí)現(xiàn)了“將五星紅旗插上喜馬拉雅山”的誓言。

歷史不會(huì)忘記，勇士們?yōu)槔硐胄拍罡冻龅某林卮鷥r(jià)。忘不了那位犧牲前囑托把路修到拉薩去的排長(zhǎng)，忘不了懷揣菜籽的模范黨員張福林，忘不了創(chuàng)造奇跡的英雄楊茂武，忘不了石壁上“把公路修到西藏去”的標(biāo)語(yǔ)，忘不了橋墩里那個(gè)永恒的生命。

饑餓中的紀(jì)律堅(jiān)守

羅馬先賢說(shuō)：“挨餓比戰(zhàn)役更容易摧毀一支軍隊(duì)，而饑餓比刀劍更兇殘。”拿破侖也說(shuō)過(guò)“軍隊(duì)靠著它的胃行進(jìn)”。進(jìn)軍西藏，極端的自然環(huán)境造成了無(wú)法快速跟進(jìn)的后勤保障。進(jìn)藏大軍面臨后勤保障這個(gè)重大難題，遭遇了無(wú)數(shù)次運(yùn)輸補(bǔ)給和糧食接濟(jì)的梗阻，曾發(fā)生過(guò)甘孜一月、昌都斷糧、入藏困境3次大的糧食危機(jī)。有的挖不到野菜，找不到吃的，就把槍的背帶煮來(lái)吃。有的把棉衣里的棉花扯出來(lái)吃，肚子脹得像鼓，疼得直打滾。有的把撿到的牦牛骨頭和牛角用火燒了砸成粉末，吃得上吐下瀉。有的戰(zhàn)士割馬草時(shí)，餓昏了摔下懸崖。有的吃了有毒的草根，全身發(fā)紫浮腫，眼睛擠成兩條縫。

饑餓使部隊(duì)的意志、特別是政策紀(jì)律觀念面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。他們堅(jiān)決落實(shí)執(zhí)行毛主席“進(jìn)軍西藏、不吃地方”的指示精神，堅(jiān)決不向當(dāng)?shù)厝罕娬骷Z，寧肯餓死也不拿群眾一針一線。外出買(mǎi)糌粑空手而歸，意外撿到了裝滿(mǎn)糌粑的口袋，再餓也沒(méi)吃，等著還給失主。餓得發(fā)昏的戰(zhàn)士偷拔了藏族群眾的元根受到批斗，還找到主人賠禮道歉。即便是在平叛中，也提出“寧可餓斷腸，不殺一只羊”，靠采蘑菇、挖野菜充饑。戰(zhàn)后還派人將流散的8000多頭牛羊交給群眾認(rèn)領(lǐng)。

饑餓也激發(fā)了他們的斗志，挖掘了他們的智慧?！陡首我辉虏荒芡返母枨谐溃骸巴谝安舜虿窈?，捉田鼠，捕麻雀，滿(mǎn)山遍野忙，大家喜洋洋?！彼麄円詰?zhàn)斗的姿態(tài)展開(kāi)大開(kāi)荒運(yùn)動(dòng)，建造了雪域高原的南泥灣，使高原結(jié)出了大蘿卜、大白菜、大土豆，甚至還種出了大蘋(píng)果。還開(kāi)展了搬糞運(yùn)動(dòng)，不到一個(gè)月時(shí)間，掏光了大街小巷的糞便，拉薩河畔新墾的土地有了250多萬(wàn)斤肥料成為沃原。今天拉薩博物館中保存的那把當(dāng)年墾荒的十字鎬就是明證，原本一尺多長(zhǎng)，現(xiàn)在只剩五六寸長(zhǎng)。

屈辱中的滿(mǎn)腔熱忱

鑒于西藏政教合一的封建農(nóng)奴體制，特殊的信仰背景，以及一批親帝上層的陸續(xù)出現(xiàn)，解放西藏的步驟上呈現(xiàn)曲折迂回，方式上需要溫文爾雅，不僅是軍事行動(dòng)，更是一場(chǎng)包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科教文衛(wèi)在內(nèi)的和平大進(jìn)軍。遵照黨中央和毛主席的指示要求，和平解放西藏的方針得到有力貫徹，盡量減少矛盾沖突，減少民族隔閡。為此，十八軍按照中央指示制定了三十四條《進(jìn)軍守則》，實(shí)行民族平等，尊重藏族同胞，嚴(yán)格約束言行，恪守信條，忍辱負(fù)重，付出了難以想象的代價(jià)甚至生命。

解放軍尊重保護(hù)藏民族的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管與西藏地方政府簽訂了《十七條協(xié)議》，但是原西藏地方政府的反動(dòng)上層暗中下令，對(duì)解放軍實(shí)行糧食封鎖，揚(yáng)言餓也要把他們餓走！先遣支隊(duì)在甘孜遇到糧荒時(shí)，依靠挖野菜、捕麻雀、捉地鼠度日。后來(lái)喇嘛放風(fēng)說(shuō)地鼠是神物，部隊(duì)就下令禁止捕捉。他們重視發(fā)展西藏的語(yǔ)言文字，十八軍要求必須學(xué)習(xí)好藏文，開(kāi)辦了各種層次的藏文培訓(xùn)班，從基本的30個(gè)藏文字母學(xué)起，有不少人成了有名的藏學(xué)專(zhuān)家。

在向拉薩進(jìn)軍途中，他們不進(jìn)民房、不住寺廟，在野外風(fēng)餐露宿，克服物資匱乏、自然條件惡劣等困難，自己吃野菜，卻十分關(guān)心窮苦百姓，送吃送穿，免費(fèi)給他們看病治病，收養(yǎng)藏胞的孤兒，幫助發(fā)展生產(chǎn)。為解決藏民吃鹽問(wèn)題，先遣連忍饑挨餓找到鹽巴送到藏民家中。到達(dá)拉薩后，他們響應(yīng)“向荒山進(jìn)軍，向土地要糧，向沙灘要菜”的號(hào)召，堅(jiān)持長(zhǎng)期建藏、邊疆為家，開(kāi)荒種地，自力更生，自給自足。還有解放軍與當(dāng)?shù)氐牟刈逋Y(jié)婚生子，扎根邊疆，為西藏革命和建設(shè)奉獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫。

捍衛(wèi)中的奮勇出擊

面對(duì)兇殘的敵人，解放軍就像嚴(yán)冬一樣殘酷無(wú)情，果斷出擊。昌都戰(zhàn)役中，追擊南逃藏軍的兩個(gè)團(tuán)的戰(zhàn)士，除手中的武器外，還要攜帶笨重的御寒裝備和口糧燃料，許多人的腳腫脹得像發(fā)面饅頭，鞋子都脫不下來(lái)，他們咬緊牙關(guān)，幾乎與騎兵部隊(duì)同時(shí)到達(dá)，勝利完成任務(wù)。然巴噶倫連聲驚呼：“解放軍像鋼鐵般堅(jiān)硬，而我們像糌粑一樣松軟?！?/p>

部隊(duì)到達(dá)拉薩的初期，不僅糧食緊張，酷寒少衣，燒柴也是個(gè)大問(wèn)題。噶廈政府處處刁難，遲遲不給解決。部隊(duì)只好出1000個(gè)銀元由他們限定的人數(shù)到一處原始叢林砍3個(gè)小時(shí)的柴。戰(zhàn)士們猶如猛虎下山，只用兩個(gè)半小時(shí)就把偌大一片林子全部砍光，打擊了噶廈政府反動(dòng)人士的囂張氣焰。

1959年西藏反動(dòng)上層發(fā)動(dòng)背叛祖國(guó)、背叛人民的武裝叛亂。解放軍發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神，僅用兩天時(shí)間就把拉薩叛亂迅速平息下去，共斃、傷、俘虜叛匪5360人，包括叛亂武裝總司令等人。接著發(fā)動(dòng)了山南戰(zhàn)役，蕩平了叛亂分子的老巢，切斷了其與外部勢(shì)力聯(lián)系的重要通道，形成了關(guān)門(mén)打狗之勢(shì)。進(jìn)而實(shí)行民主改革，按照“邊打邊改”的方針，發(fā)動(dòng)群眾，推翻了舊制度，建立了新政權(quán)，徹底摧毀了叛亂分子的社會(huì)基礎(chǔ)。在持續(xù)3年的平叛斗爭(zhēng)中，解放軍在犧牲官兵1551人的沉痛代價(jià)后，進(jìn)駐邊防，設(shè)立哨所，進(jìn)行巡邏，徹底改變了西藏過(guò)去有邊無(wú)防的狀況。