摘要 大自然孕育了歷代紫砂壺名作，制壺藝人在不斷提升紫砂壺創(chuàng)作技藝的過程中，進行過無數(shù)次探索，才使其作品古樸、典雅、線條優(yōu)美，由此煥發(fā)出大自然與紫砂壺藝水乳交融的境界。

關鍵詞 亭玉壺；紫砂工藝；文化

在紫砂壺的設計、創(chuàng)意與定型制作完成時，往往借助大自然的花草、樹木、鳥獸、蟲魚的基本造型加以藝術的概括整合，將壺藝的各大要素完美地結(jié)合后，制成高品位的紫砂花器?，F(xiàn)以紫砂“亭玉壺”（見圖1）為例，探析此壺的工藝制作特色以及大自然與紫砂壺藝水乳交融的境界。

1 紫砂“亭玉壺”的工藝特點

紫砂“亭玉壺”線條流暢、比例得當。點、線之間見出魅力，骨肉亭勻、簡練大方，制作頗見功力。以緊縮的壺口配渾圓的壺身，讓作品變得玲瓏精巧、可愛至極；半圓的壺蓋、壓蓋的唇線極為輕盈，子母線口蓋溫婉柔和、嚴絲合縫，氣密性良好；暗接彎流，在端頭下壓，柔美之姿明顯；壺把略微上抬之后優(yōu)雅滑落而下，形成一條圓潤飽滿的弧線，樸雅大方。紫砂“亭玉壺”以玉蘭的枝葉雕塑的壺鈕，襯以壺身的蘭花枝葉貼塑，使整器煥發(fā)出盎然生機，令人賞心悅目。

2 紫砂“亭玉壺”與大自然相結(jié)合的藝術

紫砂創(chuàng)作不應該拋棄傳統(tǒng)的審美觀念，相反還要更多地從傳統(tǒng)文化中汲取各種精華，激發(fā)制壺藝人的創(chuàng)作靈感。大自然是我國人民歷來審美的范疇之一，自然文化也是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，因而自然元素的作品深受人們的喜愛。紫砂“亭玉壺”是藝術與美的結(jié)合，千變?nèi)f化的造型與巧妙的設計讓多種文化元素融入其中，而大自然這一元素在與此壺慢慢融合的過程中，達到水乳交融的藝術境界?？v觀古今各種壺型，集自然元素之美于一身的紫砂壺頗多，以竹子、牡丹、南瓜、桃子、柿子等自然元素入壺的設計比比皆是，但要創(chuàng)作出好的紫砂作品就必須深刻領悟大自然文化的精髓，把這些合適紫砂的元素完美地融入作品，并使之符合中華傳統(tǒng)的審美觀念。紫砂“亭玉壺”就是將蘭花貫通于此壺的創(chuàng)意元素之中，使其呈現(xiàn)出了大自然的風物特征。

3 紫砂“亭玉壺”的文化解讀

紫砂“亭玉壺”以玉蘭花為裝飾，使此壺蘊含了獨特的自然韻味。春天來了，到處都充滿了玉蘭花的身影。在感嘆玉蘭花美麗的同時，我們也來欣賞一下寓意玉蘭文化內(nèi)涵的紫砂“亭玉壺”，壺器上的玉蘭花裝飾極具真實感，別具風味。玉蘭花具有很高的觀賞價值，再加上清香陣陣沁人心脾，實為美化庭院的理想花卉?；ㄩ_時異常驚艷、滿園花香。花葉舒展而飽滿，優(yōu)雅而款款大方。玉蘭花經(jīng)常在一片綠意盎然中開放，玉蘭的開花總不熱鬧，疏疏落落的幾枝，氤氳著初春清冽的空氣，婷婷裊裊，留白處也有意蘊，含蓄時仍顯傲骨，這是紫砂“亭玉壺”格外引人注目之處。玉蘭花潔白、柔美、樸素、淡雅、高貴圣潔，其溫潤如玉的品性以及亭亭玉立、沉靜端莊的儀態(tài)。令人心有所動，也心生愛憐。另外，玉蘭花的開放自有其獨特的形象，它的花開得有所收束，極有內(nèi)斂的意蘊。玉蘭花即使在盛開的時候，也不是把花苞完全地綻放展示的，而是收斂的、含蓄的，這樣的特性更加接近傳統(tǒng)的東方女性的氣質(zhì)和風韻，故而以“亭玉壺”命名此壺。

4 結(jié)語

紫砂作為傳統(tǒng)工藝品，有著根深蒂固的民族藝術根基，有著前輩們的豐富知識和經(jīng)驗積累，正是由于一代代紫砂藝人的傳承創(chuàng)新，才能使得紫砂壺日趨完善、雖古猶新。茶壺的功能本為蓄茶。而所蓄之茶早已不僅是為人的生理解渴，更多在于精神上的滋潤。一旦上升到精神層次，那盛茶的器皿自然不能粗陋庸俗，是愈雅愈好。據(jù)文震亨的《長物志》記載：“壺以砂者為上，蓋既不奪香，又無熟湯氣，用以泡茶不失原味。色香味皆蘊?！弊仙笆遣鑹氐氖走x材質(zhì)，紫砂壺藝因此得以登上藝術殿堂。由于使用群體文化人居多，制壺藝人與用壺人之間的互動關系也是其他工藝門類少有的。故而在中國傳統(tǒng)文化體系中，紫砂文化有著重要的位置。從紫砂壺的發(fā)展史中，我們可以欣賞到中國人是如何將生活極度地藝術化，而紫砂壺功能的演變折射出了社會與文化不斷進步的過程。要創(chuàng)作出好的紫砂作品，就必須深入了解紫砂歷史及紫砂工藝的發(fā)展，使作品出自傳統(tǒng)、融于時代，既符合普遍的審美標準。又具備良好的藝術性和使用性，為廣大紫砂愛好者所接受。就像此款紫砂“亭玉壺”。它以大眾喜愛的玉蘭花為創(chuàng)作主體。創(chuàng)造出了一款兼具實用性、藝術性與文化魅力的紫砂壺器。