在紫砂壺的歷史長河中，歷代能工巧匠創(chuàng)造了浩如煙海的傳世佳作，為人們創(chuàng)造了美。為世界藝術(shù)寶庫增添了美。為廣大人民創(chuàng)造了美的享受。五色土散發(fā)著精靈般的絢麗色彩，讓人們在享受生活的過程中品味人生、品味世間一切彌足珍貴的感情。

紫砂壺的創(chuàng)作實為融思維、生活與藝術(shù)為一體的文化形態(tài)的顯現(xiàn)。也是中華民族文化的真實寫照。更是反映著每個時代的風(fēng)尚。制壺藝人以意識為主導(dǎo)，伴以形象思維的審美意識。通過天然的材質(zhì)和巧奪天工的制作技藝創(chuàng)作出的一種形象藝術(shù)作品，其本質(zhì)特點為審美價值、實用功能價值相統(tǒng)一，具有精神和物質(zhì)的雙重屬性。

紫砂“八拜之交”套具（見圖1）具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格，曾獲得中國陶瓷藝術(shù)大展、第十屆全國陶瓷藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新評比銀獎。細(xì)細(xì)想來，這成功源于對中華民族傳統(tǒng)文化精髓的深入解讀，源于對人文精神和價值內(nèi)涵的細(xì)致理解，源于對紫砂技藝精準(zhǔn)的掌握。

每一件紫砂作品的背后都有著浩瀚的學(xué)識，作為制壺藝人重溫優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對自身的藝術(shù)創(chuàng)作將有著意想不到的提升。從古至今，友情、交情一直是人與人之間最美好的感情之一，“八拜”是沿襲過去八個著名的金蘭典故。即：管鮑之交——管仲和鮑叔牙。知音之交——伯牙和鐘子期。刎頸之交——廉頗和藺相如，舍命之交——羊角哀和左伯桃，膠漆之交——陳重和雷義，雞黍之交——張勛和范式。忘年之交——孔融和禰衡，生死之交——劉備、關(guān)羽和張飛。在中國的歷史上。朋友這個詞的重要堪與國家相提并論?！爸摇?、“義”二字就分別是對待這兩者態(tài)度的重要標(biāo)準(zhǔn)。很多時候。要想成全朋友間的義氣。需要有超越家庭、超越社會、超越自我的勇氣，但是隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速崛起。社會的冷漠程度與日俱增，朋友的概念與標(biāo)準(zhǔn)也發(fā)生了改變。在利益的天平上，朋友的友情往往很脆弱。如易碎的玉器。美麗卻不堪一擊。當(dāng)友誼遭遇利益時就會被背叛、就會被出賣，利益如同一把利劍，多年的交情也敵不過利益的摩擦。

當(dāng)今社會我們所需要的就是對于純粹生命的敬重、人與人之間的平等互尊、各民族大團(tuán)結(jié)的情感，即勤勞、善良、質(zhì)樸、偉大的人文精神，強(qiáng)調(diào)“和”與“愛”的精神面貌依然是須臾不可疏離的。于是乎和諧、友愛這個理念在心里徘徊許久。直至技藝、閱歷達(dá)到了理想的境界。情感、技法和諧統(tǒng)一起來了才創(chuàng)作了紫砂“八拜之交”套具。此作品采用了上等的底槽青泥，泥料色相沉郁、穩(wěn)重、莊嚴(yán)、凝練。宛如玄鐵重刀。壺藝造型剛毅豐滿，給人“穩(wěn)、勻、正”的感覺。通過幾何形體的設(shè)計，八條筋瓤交叉有序，在陰、陽交叉中顯示出你中有我、我中有你的情景。隱喻著團(tuán)結(jié)和友誼產(chǎn)生的巨大力量。壺身和壺蓋八條筋紋線流暢勻等。壺肩略平，壺身棱線延伸至壺肩。壺口八瓣與壺蓋嚴(yán)絲合縫。整個壺體筋紋流暢、脈絡(luò)清新，開啟壺蓋，壺體內(nèi)壁筋紋也清晰可見。配套的八只杯子，依據(jù)壺身制作而成。托盤暗喻為大地之縮影，壺和杯是生活在大地上的人們，以壺鈕為中心點意為領(lǐng)導(dǎo)核心。壺嘴直而向上。壺把高高提起，壺身到壺蓋一氣呵成，合為團(tuán)結(jié)友誼之大梁，大托盤集大地精華之氣，所有的力量集聚向上。壺把高高提起時一切正能量就此產(chǎn)生。象征著人心向上、向善的力量可以排山倒海、頂天立地，產(chǎn)生無窮大的能量。整套壺藝顯現(xiàn)了非凡的能量和靈性。

與中華傳統(tǒng)美德、國學(xué)知識的邂逅如彩虹閃耀著七彩的光芒，如清風(fēng)安撫著我們的心靈，詮釋著熱切希望中華民族昌盛強(qiáng)大，力爭早日以富強(qiáng)、文明、和諧之面貌屹立于世界民族之林?！鞍税葜弧碧拙弑毁x予了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)人文精神，使賞玩者的感悟也能不斷加深，從學(xué)習(xí)“八拜之交”的情誼，洗滌自己靈魂深處的情感。在作品創(chuàng)作中，將人類精神文明的精髓化為創(chuàng)作靈感。使作品彌漫著積極向上的正能量。