摘要 宜興紫砂藝術(shù)融合陶瓷文化與茶文化精髓，有著蓬勃的藝術(shù)生命力，數(shù)百年來蜚聲海內(nèi)外。在紫砂器皿難以計數(shù)的藝術(shù)造型中，那些濃縮了紫砂藝術(shù)精髓的經(jīng)典造型，可謂是數(shù)百年紫砂造型裝飾藝術(shù)的巔峰之作，其中“掇球壺”就堪稱其中典范，現(xiàn)對其進(jìn)行深入探討研究，發(fā)掘紫砂藝術(shù)文化之精華所在。

關(guān)鍵詞 紫砂；掇球；藝術(shù)魅力

陽羨因“陶都”而聞名于世，其紫砂陶歷史悠久、造型豐富、工藝精湛，它獨特的造型裝飾語言、高雅的文化藝術(shù)魅力，豐富著人們的物質(zhì)文化需求及精神生活。紫砂壺藝融實用性和藝術(shù)性于一體，最令人稱道的是光素器。光素器以點、線、面造型三要素設(shè)計創(chuàng)作各式方圓之器，其樸素大方的形體、簡潔明快的線條，淡然恬靜的素雅之美均臻入化境。歷來被制壺藝人尊為“壺之大道”。

數(shù)百年前流傳下來的紫砂光素器造型中，“掇球壺”可以說是紫砂壺藝史上的代表作之一，它沒有華麗的外表和繁復(fù)的裝飾，以簡明的線條美勾勒出“方匪一式，圓不一相”的藝術(shù)形態(tài)，敦厚而不流于笨拙，更顯玉潤靈巧的藝術(shù)美，氣質(zhì)古樸雅致。同時注重藝術(shù)畫面的突出和協(xié)調(diào)、藝術(shù)造型蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，使人觀之有高雅無華的藝術(shù)享受感。

1 紫砂“掇球壺”的藝術(shù)淵源

在中國漢語中。“掇”為摞起來之意。掇球。顧名思義就是摞起來的球，“掇球壺”的名字非常直觀而生動。為還沒見到它的人勾畫了基本的藝術(shù)形象。從“掇球壺”的基本造型上看，它的壺鈕、壺蓋、壺身在造型上對比塑造成三個相似的球體，因此?！岸耷驂亍痹谒囆g(shù)形態(tài)上可以簡單看作是三個球體疊起來。

“掇球壺”（見圖1）有著上百年的藝術(shù)演變過程，根據(jù)史料記載，“掇球壺”最早是清代嘉慶、道光年間的一代紫砂壺藝巨匠邵大亨首創(chuàng)。他所創(chuàng)的“掇球壺”據(jù)說是由更早的“蓮子大壺”造型演繹而來，通過“大亨掇球壺”與“蓮子大壺”的壺型比較，可以發(fā)現(xiàn)它們之間最大的變化就是“大亨掇球壺”去掉了“蓮子大壺”的壺把耳朵。而將之改為了圓形壺把，這與整器的藝術(shù)風(fēng)格一致，可以說賦予了作品更多的藝術(shù)魅力。是造型創(chuàng)新變化的基礎(chǔ)所在。

“大亨掇球壺”奠定了“掇球壺”平衡、穩(wěn)重、端莊的美學(xué)理念，后人在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新創(chuàng)作，比較突出而具有代表性的變化之作有“六方掇球壺”、“壽珍掇球壺”等。說起“六方掇球壺”（見圖2），不能不說它在“掇球壺”的藝術(shù)造型上突破非常大膽，“掇球”因為造型似球而得名，但似球而非球、似圓而非圓。是紫砂光素器的藝術(shù)精髓之所在。據(jù)說“六方掇球壺”的創(chuàng)作者銘遠(yuǎn)處事低調(diào)，不愛張揚，但他壺藝精湛，深得紫砂藝術(shù)方圓變化之精髓，在圓形球體的基礎(chǔ)上引入了“六方”的方器元素，通過“六方”而塑圓。這是“方匪一式，圓不一相”的藝術(shù)奧妙與學(xué)問，銘遠(yuǎn)在創(chuàng)作“六方掇球壺”上把它運用到了極致?！傲蕉耷驂亍钡乃囆g(shù)創(chuàng)作是在“大亨掇球壺”這一傳世名作基礎(chǔ)上的大膽創(chuàng)新，用新的藝術(shù)眼光去分析詮釋，它把“圓形”變成了“六方”，把單一的曲線變成了曲線與面的結(jié)合，使得方圓糅合變成了經(jīng)典造型。在制作工藝上更是把“拍打成型法”改為“打片鑲接法”。

說了“六方掇球壺”，就不能不說說“掇球壺”的另一種造型變化——“壽珍掇球壺”（見圖3）?！皦壅涠耷驂亍睘槊駠鴷r期的紫砂大師程壽珍在傳統(tǒng)“掇球壺”的基礎(chǔ)上創(chuàng)新演變而來，相比較最初的“大亨掇球壺”，“壽珍掇球壺”可謂達(dá)到了后來者居上的藝術(shù)境界。從某種意義上來說?！岸耷驂亍彪m由邵大亨首創(chuàng)。卻在程壽珍手上得到了最完美的藝術(shù)演繹，使得“掇球”真正名副其實。相比于“大亨掇球壺”?！皦壅涠耷驂亍眽厣砀鼒A滿，壺頸拉高更見氣勢精神。壺蓋更為圓潤飽滿。各部分線條比例協(xié)調(diào)。藝術(shù)感官上達(dá)到了“增一份則肥、減一份則瘦”，是大多數(shù)制壺藝人想要的藝術(shù)效果?！皦壅涠耷驂亍痹煨凸艠愣睾?、秀美醇和，在民國初年美國“巴拿馬國際賽會”上榮獲唯一的“特別優(yōu)等獎”，是整個紫砂藝術(shù)歷史上最為濃墨重彩的一筆。

2 紫砂“掇球壺”的造型韻味

紫砂“掇球壺”從清代紫砂大師邵大亨初創(chuàng)以來。歷經(jīng)上百年藝術(shù)創(chuàng)新演繹。時至今日依然受所有熱愛紫砂藝術(shù)之人追捧，歸根結(jié)底是因其獨特的藝術(shù)造型魅力。從藝術(shù)審美上來看，“掇球壺”其器型素雅、線條簡約。造型穩(wěn)重之間更見古樸神韻，整體造型氣韻暗藏，有著古典文化之內(nèi)斂，如謙謙君子，又如豐腴美人，悠然典雅、精妙絕倫。如果用西方的美學(xué)觀點來剖析“掇球壺”，尤其是“壽珍掇球壺”完全符合西方美學(xué)中“黃金分割”的美學(xué)規(guī)律，在西方美學(xué)中?！包S金分割”就是最美造型線條的構(gòu)成比例，掇球壺壺嘴、壺把、壺身各部分均衡協(xié)調(diào)，節(jié)奏韻律趨向完美。它的壺型玉潤光滑，從實用性上來看。手感極佳，把玩舒適，令人愛不釋手，所有的一切都滿足一把優(yōu)秀紫砂壺的必備條件。

3 結(jié)語

宜興紫砂壺獨一無二，它的材質(zhì)美、造型美、實用美，令其為茶具翹楚。紫砂壺美莫過于光素器古樸素雅之美，光素器之美莫過于“掇球壺”之美。一把“掇球壺”講究“圓、穩(wěn)、勻、正”，但它又不是呆板的圓、一味的圓。它是將方圓糅合，圓中寓剛、厚而不重、骨肉亭勻，整體端莊大氣，以造型取勝，完美演繹出光素器內(nèi)斂韻味之美。