【知識梳理】

實詞即能單獨充當(dāng)句子成分（一般能單獨回答問題），具有實在意義的詞。在初中文言文里，大多數(shù)的詞是實詞，但這些實詞又往往是同學(xué)們閱讀文言文時的攔路虎。怎樣才能讓同學(xué)們在迅速弄懂實詞意義的基礎(chǔ)上，順利地進行文言文閱讀呢？下面，結(jié)合部分文言文篇目談?wù)劮g實詞的幾種方法。

一、加字法

眾所周知，在現(xiàn)代漢語中雙音節(jié)詞占了詞總量的絕大多數(shù)，而古代漢語則以單音節(jié)詞為主。要把古代漢語中的一些單音節(jié)詞譯成現(xiàn)代漢語，就需要把這些單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞，實現(xiàn)這種變化的最直接的方法就是加字法，即在單音節(jié)詞前或詞后加一個最貼近原詞意思的字。

例如：游魚細石，直視無礙。（《與朱元思書》）

在保持原詞意思的基礎(chǔ)上，“游”可以加字為“游動”，“細”可以加字為“細小”，“礙”可以加字為“障礙”。全句可翻譯為：（河中有）游動的魚兒和細小的石子，可以看到底，毫無障礙。

延伸：期在必醉。（《五柳先生傳》）

“期”可以加字理解為 " " " ，“醉”可以加字理解為 " " " ，此句可翻譯成： " " " " " " " "。

二、換字法

換字法就是用現(xiàn)代漢語中的一個詞來調(diào)換古文中對應(yīng)的某個詞，使之表達出與原詞相同的意思。

例如：余立侍左右，援疑質(zhì)理。（《送東陽馬生序》）

“余”“立”“左右”“質(zhì)”在現(xiàn)代漢語中分別有“我”“站”“旁邊”和“詢問”之意，此句用換字法可翻譯為：我站在旁邊侍候，提出疑問，詢問道理。

延伸：京中有善口技者。（《口技》）

“善”在現(xiàn)代漢語中 " " ，此句可翻譯為： 。

三、字形分析法

從造字方法上看，大多數(shù)漢字是形聲字，少部分是會意等其他造字方法造的字。形聲字是由形旁和聲旁構(gòu)成，會意字是由意旁構(gòu)成，通過分析形聲字的形旁（或有表意作用的聲旁）和會意字的意旁，就可以得出漢字的本義。因此，在翻譯實詞時，也可以通過分析它的字形來把握它的意義。

例如：從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。（《送東陽馬生序》）

“叩”是形聲字，“口”是聲旁，“身”是形旁，從能表意的形、聲旁中可以分析出該詞本義為“躬身發(fā)問”，引申為“請教”之意。此句可翻譯為：拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖?、有學(xué)問的前輩請教。

延伸：猿則百叫無絕。（《與朱元思書》）

“絕”是 " 字，它的意旁是“ ”和

“ " "”，表示 " " " " 的意思，從而引申為 "。此句可翻譯為：

。

四、成語推敲法

成語推敲法就是借助與實詞相關(guān)的成語的意思來推敲實詞的詞義。由于成語是漢語詞匯中特有的一種長期沿襲使用的固定短語，它里面的詞義一般不會隨時間的推移而改變。因此，當(dāng)我們要解釋某個實詞時，可以先聯(lián)想與此詞有關(guān)的成語，再根據(jù)這個成語的意思，推敲出該實詞的詞義。

例如：阡陌交通，雞犬相聞。（《桃花源記》）

要譯出“阡陌交通”的意思，我們先可以聯(lián)想到與“通”字有關(guān)的成語，如“四通八達”。這個成語的意思是四面八方都有路可通，形容交通極便利，也形容通向各方。我們由此可推斷出：“阡陌交通”的意思是田間小路交錯相通。

延伸：斯是陋室，惟吾德馨。（《陋室銘》）

請用成語推敲法翻譯“德馨”的意思。（要寫出大致的推導(dǎo)過程）

以上方法是初中生在翻譯實詞時運用最普遍的方法，只要我們反復(fù)揣摩、多次練習(xí)、不斷積累，我們的文言文閱讀能力就一定能提高。

【探究訓(xùn)練】

閱讀下面的文言文，回答問題。

郗公值永嘉喪亂，在鄉(xiāng)里，甚窮餒。鄉(xiāng)人以公名德，傳共飴[注]之。公常攜兄子邁及外生周翼二小兒往食。鄉(xiāng)人曰：“各自饑?yán)?，以君之賢，欲共濟君耳，恐不能兼有所存?！惫谑仟毻?，輒含飯著兩頰邊，還吐與二兒。后并得存，同過江。郗公亡，翼為剡縣，解職歸，席苫于公靈床頭，心喪終三年。

[注]飴：通“飼”，表示“給人吃……”的意思。

（選自《世說新語》）

1.解釋下列句中的黑體詞。

值永嘉喪亂（ ） 傳共飴之（ ）

二小兒往食（ ） 席苫（ ）

還吐與二兒（ ） 輒含飯著兩頰邊（ ）

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）公于是獨往食，輒合飯著兩頰邊，還吐與二兒。

譯文： " " " " " " " " "

（2）郗公亡，翼為剡縣，解職歸，席苫于公靈床頭，心喪終三年。

譯文： " " " " " " " " "