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        論《了不起的蓋茨比》中色彩的多重隱喻

        2015-04-29 00:00:00林云
        名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2015年5期

        摘 要:《了不起的蓋茨比》是美國(guó)作家菲茨杰拉德的代表作品,這部小說(shuō)真實(shí)地再現(xiàn)了第一次世界大戰(zhàn)后美國(guó)表面物質(zhì)空前繁榮,實(shí)則精神匱乏、夢(mèng)想幻滅的時(shí)代。正是這種表與里的沖突、物質(zhì)與精神的對(duì)立、理想與現(xiàn)實(shí)的偏離造就了蓋茨比的悲劇性命運(yùn),預(yù)示了社會(huì)的腐朽衰敗。作品中豐富的色彩描寫(xiě)對(duì)揭示這種潛在的矛盾起著極為重要的推動(dòng)性作用。本文擬從隱喻角度來(lái)探析色彩在預(yù)示種種矛盾沖突中的表現(xiàn)。

        關(guān)鍵詞:色彩 隱喻 《了不起的蓋茨比》 矛盾沖突

        一、引言

        作為美國(guó)“迷惘一代”的代表作家,菲茨杰拉德在其經(jīng)典著作《了不起的蓋茨比》中生動(dòng)形象地再現(xiàn)了第一次世界大戰(zhàn)后美國(guó)社會(huì)的精神風(fēng)貌和年輕一代的生活方式與人生百態(tài)。通過(guò)主人公蓋茨比美國(guó)夢(mèng)幻滅的悲劇,作者以其象征性,甚至是諷喻性的方式揭示了一戰(zhàn)后整個(gè)美國(guó)表面上歌舞升平,物質(zhì)空前繁榮,文明高度發(fā)展,實(shí)質(zhì)上卻喪失傳統(tǒng)的價(jià)值觀和道德,拋卻信念,沉湎于紙醉金迷的精神空虛中。然而,正是這種表與里的沖突、物質(zhì)與精神的對(duì)立、理想與現(xiàn)實(shí)的偏離造就了蓋茨比的悲劇性命運(yùn),預(yù)示了社會(huì)的腐朽衰敗。作品中豐富的色彩描寫(xiě)淋漓盡致地突顯了這種潛在的矛盾。作者通過(guò)小說(shuō)人物及其生存環(huán)境浮現(xiàn)的繽紛斑斕與潛藏在內(nèi)的迷??仗撻g的落差塑造人物性格,渲染故事氛圍,深化小說(shuō)主題。作者在運(yùn)用色彩時(shí),并不是單純地把色彩堆積在一起,而是依據(jù)需要,恰到好處地使用色彩。絢麗色彩的巧妙使用離不開(kāi)對(duì)色彩喻意的充分把握,本文將探析色彩隱喻在預(yù)示該小說(shuō)的多重矛盾沖突中的表現(xiàn)。

        二、色彩隱喻

        Lackoff和Johnson指出,隱喻的實(shí)質(zhì)就是通過(guò)另一類事物來(lái)理解和經(jīng)歷某一類事物。隱喻是由源域到目標(biāo)域直接的投射產(chǎn)生的,即用一個(gè)范疇的認(rèn)知域去建構(gòu)或解釋另一個(gè)范疇。隱喻的運(yùn)用使我們能夠更為直觀、具體地認(rèn)識(shí)和理解那些無(wú)形、抽象的概念,有助于我們更加鮮明而生動(dòng)地感知事物,進(jìn)而去挖掘字詞表層下蘊(yùn)藏的語(yǔ)言魅力。文學(xué)作品中色彩的描寫(xiě)往往隱含深意,它承載著豐富的社會(huì)內(nèi)涵,沉淀著迥異的心理認(rèn)知和思想情感。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家Langacker認(rèn)為,顏色域同時(shí)間域、空間域、情感域一樣是語(yǔ)言中最基本的認(rèn)知域之一。當(dāng)我們用顏色的基本范疇去表達(dá)和解釋其他認(rèn)知域的范疇時(shí),便形成了顏色認(rèn)知隱喻。在色彩隱喻結(jié)構(gòu)中,由于人類認(rèn)知域的豐富聯(lián)想,顏色便和其他并無(wú)關(guān)聯(lián)的事物結(jié)合起來(lái),通過(guò)兩者感知的交融來(lái)表達(dá)對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的所思所感。色彩與隱喻的結(jié)合常常賦予文學(xué)作品強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,使讀者在色彩碰撞中心領(lǐng)神會(huì)其潛在的心理變化和情感起伏,以借此渲染并烘托作品主題。

        三、色彩隱喻的多重性

        人類學(xué)家Berlin和Kay調(diào)查了98種語(yǔ)言,經(jīng)對(duì)比研究發(fā)現(xiàn)黑、白、紅、黃、藍(lán)、綠這些基本顏色詞的發(fā)展是井然有序的,也是人類生活中使用比較頻繁的色彩。顏色詞的使用與特定的文化和歷史相關(guān),而漫長(zhǎng)的人類社會(huì)和歷史進(jìn)程也賦予這些基本色彩豐富的文化內(nèi)涵,并逐漸形成特定的隱喻意義。《了不起的蓋茨比》一文最為耀眼的創(chuàng)作特點(diǎn)便是絢爛的色彩描寫(xiě),這些色彩的交錯(cuò)使用恰如其分地喻示了作品主旨,即虛空而荒茫的美國(guó)夢(mèng)終將在理想與現(xiàn)實(shí)的巨大落差和沖突中幻滅。下面,本文將對(duì)小說(shuō)中使用率最頻繁的三種色彩的多重喻意加以分析,探究白色、黃色和藍(lán)色如何表現(xiàn)小說(shuō)中的人物與時(shí)代沖突。

        (一)白色——虛無(wú)中迷失的純真 白色是《了不起的蓋茨比》中著墨最多的一種色彩,白色在文中的使用看似零散,其隱喻意卻有著驚人的或相合或相悖之處。在西方文化中,白色是雪和太陽(yáng)光的色彩,是純潔和光明的化身。英語(yǔ)類國(guó)家對(duì)白色有著狂熱的崇拜,而這與西方人的宗教信仰分不開(kāi)?!妒ソ?jīng)》故事中天堂洋溢著夢(mèng)幻般的白色,其中天使都擁有一雙美麗的白色翅膀,它們純真無(wú)暇,代表一切的良善與美好。

        小說(shuō)對(duì)黛西這一人物形象的刻畫(huà)總是點(diǎn)綴著白色的多重喻意。小說(shuō)伊始,作者就將我們的視線聚集在那座紅白相間的豪宅中隨著白色窗簾的拂動(dòng)若隱若現(xiàn)的白色身影上。黛西宛如純潔無(wú)瑕的天使,是蓋茨比內(nèi)心孜孜追尋的一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。然而,盡管黛西有著白皙面容,身著白色衣裙,開(kāi)著白色跑車(chē),但她常常流連于一個(gè)個(gè)喧囂空洞的約會(huì),外在的華麗面紗仍掩蓋不住她內(nèi)心的空虛淺薄。正如她曾經(jīng)純真的少女時(shí)代(white girlhood)終將在茫無(wú)目的、無(wú)所事事的時(shí)光中消失殆盡,最后她只能退縮到金錢(qián)這一冷漠、麻木的外殼,迷失在這個(gè)金錢(qián)至上、物欲橫流的拜金社會(huì)。然而,物質(zhì)生活的富足始終不能代替和超越精神生活的貧瘠,因而把黛西視為夢(mèng)想化身的蓋茨比最終將面臨幻滅的失落。作者用表現(xiàn)光明純潔的白色來(lái)諷喻黛西靈魂深處的陰暗,夢(mèng)想中高雅的黛西與現(xiàn)實(shí)中庸俗的黛西的落差造就了華而不實(shí)的沖突感,呈現(xiàn)了絢爛的美國(guó)夢(mèng)幻滅后精神世界的一片荒蕪。

        另一方面,白色這一似有若無(wú)的色彩也一直伴隨著紐約這座精神的荒蕪之城。東艾格(East Egg)海邊熠熠生輝的白色宮殿式豪宅,蓋茨比公館前白色的大理石臺(tái)階,通往紐約城區(qū)的雪白鐵路柵欄,紐約中心一排排白色蛋糕般的公寓大樓,甚至于市內(nèi)林立的高樓大廈(white heaps)間的白色裂口(white chasms)都賦予這座白色的城市新的喻意。整個(gè)城市仿佛籠罩在一片白色的陰影之下,光鮮靚麗的白色外殼下卻彌漫著丑陋、腐朽的氣息。東艾格白色宮殿中所謂上流社會(huì)的浮華生活難以填補(bǔ)精神的空虛,蓋茨比公館紙醉金迷的喧囂扭曲了主人公曾經(jīng)的價(jià)值觀,雪白鐵路柵欄映照下灰谷中下層勞動(dòng)人民難以守望理想的茫?;脑?,白色蛋糕式公寓遮掩不住道德的徹底淪喪,甚至紐約這座“仿佛聚集著世界上所有神秘和瑰麗”的白色之城也隱約浮動(dòng)著精神消亡的陰影。小說(shuō)第四章中,當(dāng)卡羅威在皇后區(qū)大橋俯視這個(gè)白色之城,折服于其中的神秘與瑰麗,“一輛堆滿鮮花的靈車(chē)便從我們身邊駛過(guò)”,使人錯(cuò)愕不已的視覺(jué)沖擊儼然浮于眼前。因此,白色詞的一系列運(yùn)用旨在警示那個(gè)時(shí)代的年輕一代,缺乏信仰、追逐享樂(lè)、道德淪喪的個(gè)人、社會(huì)和時(shí)代終將日趨沒(méi)落,直至消亡殆盡。然而,作為一種無(wú)色之色,白色最為獨(dú)特的一點(diǎn)便是它有著暈染其他顏色的巨大潛力。所以,某種程度而言,白色的反復(fù)出現(xiàn)似乎也喻示著,煥發(fā)新的光彩與否,抑或回歸本色與否,命運(yùn)的成敗取決于年輕一代能否重拾信念,重塑曾經(jīng)的道德和價(jià)值觀。

        (二)黃色——喧囂中寄望的淳樸 如果白色是那個(gè)時(shí)代的表象,那么黃色則無(wú)疑是它內(nèi)在的浮華與喧囂。黃色是金錢(qián)的顏色,而作者在小說(shuō)描述中也總是把黃色和金黃色(golden)與物欲、享樂(lè)緊密相連。黛西看似鐘情白色的純潔無(wú)瑕,卻終究難逃迷戀金錢(qián)享樂(lè)的庸俗本質(zhì),而小說(shuō)中黃白交錯(cuò)的著筆之處也恰恰證明這點(diǎn)。黛西被喻為白色宮殿中的“黃金女郎”,黛西家紅白兩色的豪宅中落地窗在“夕陽(yáng)照射下金光閃閃”。無(wú)獨(dú)有偶,湯姆和茉特兒幽會(huì)的白色公寓也有一排黃色的窗戶,作者借此諷喻他們靈魂的墮落,卑微于物欲社會(huì),不恥于道德淪喪。

        在那個(gè)喧囂浮華的時(shí)代,愛(ài)情只不過(guò)是金錢(qián)所幻化的一個(gè)泡影,而蓋茨比理想中苦苦追尋的黛西也不過(guò)是一個(gè)披著完美外衣的拜金影子。蓋茨比病態(tài)地盲從于拜金執(zhí)念,靠販酒等不法手段發(fā)跡,盲目地認(rèn)為金錢(qián)能贏得黛西的芳心,尋回錯(cuò)失的愛(ài)情,甚至融入他一直以來(lái)都可望而不可即的上流社會(huì)。為此,他時(shí)時(shí)向黛西炫示金錢(qián)的氣息:在蓋茨比公館的盛大宴會(huì)上,樂(lè)隊(duì)演奏著黃色雞尾酒會(huì)音樂(lè),乳豬與火雞被烤得金黃透亮,黃衣女郎穿梭其中,黃色甲殼蟲(chóng)旅行車(chē)往返接送;蓋茨比與黛西再會(huì)時(shí)他身系金色領(lǐng)帶;公館花園里的鮮花都散發(fā)著淡金色的香味;蓋茨比簡(jiǎn)樸的房間里擺放著純金的梳妝用具。作者正是通過(guò)黃色和金黃色的描寫(xiě),來(lái)勾勒出一幅紙醉金迷下夢(mèng)想漸漸腐朽的凄慘畫(huà)景。

        黃色是《了不起的蓋茨比》一文中著實(shí)不多的幾種暖色之一。就色彩本身而言,黃色有著太陽(yáng)般的光輝,給人以溫暖之感。然而,金錢(qián)至上的喧囂表象卻溫暖不了漠然現(xiàn)實(shí)中人們對(duì)于夢(mèng)想和希望的渴求,財(cái)富的腐化墮落反而會(huì)慢慢侵蝕那個(gè)時(shí)代,并最終引領(lǐng)人們走向衰敗與死亡。蓋茨比那輛華麗昂貴的黃色小轎車(chē)撞死了茉特兒,也最終導(dǎo)致蓋茨比的隕滅。茉特兒遭遇車(chē)禍后,尸體就被安放在修車(chē)行的工作臺(tái)上,“修車(chē)行天花板上點(diǎn)著一盞發(fā)黃光的電燈”。蓋茨比在被射殺前,去往泳池的路上就好像“消失在一片葉子漸黃的樹(shù)林中”。黃色儼然帶著肅殺之色,喻為樹(shù)木凋零,萬(wàn)物蕭然,呈現(xiàn)出一片建立在物質(zhì)金錢(qián)基礎(chǔ)上的理想終將破滅的蕭索景象。

        然而,繁華落盡,返璞歸真,黃色也只是一捧大地黃土之色。蓋茨比清冷的葬禮后,見(jiàn)證這一切悲劇的卡羅威陡然回憶起西部家鄉(xiāng)和返鄉(xiāng)的黃色火車(chē),下定決心逃離“和之前所見(jiàn)完全不同的鬼魅而陰暗的東

        部”,回歸故土。在《了不起的蓋茨比》中,東西部?jī)r(jià)值觀的對(duì)立一直都存在,美國(guó)精神中以實(shí)用主義為標(biāo)志的文明與以理想主義為標(biāo)志的自然淳樸總是不斷沖突,是繼續(xù)沉湎于紙醉金迷還是回歸本真,并于腐土中孕育新生,這是黃色留給那個(gè)時(shí)代的抉擇。

        (三)藍(lán)色——浮華中禁錮的信念 如果小說(shuō)中的黃色喻示著那個(gè)時(shí)代的腐朽牢籠,那么藍(lán)色在文中則隱隱代表與這個(gè)浮華社會(huì)格格不入的理想信念。藍(lán)色是天空和大海的色彩,代表著寧?kù)o與廣博,因而在《了不起的蓋茨比》中藍(lán)色常常和喻示喧囂的黃色對(duì)照出

        現(xiàn)。灰谷告示牌上??藸柋めt(yī)生巨大的藍(lán)眼睛“透過(guò)一副巨大的黃色眼鏡看向外面”;威爾遜有一雙“夾雜著沮喪的期盼的淡藍(lán)色眼睛”,而他卻被困在一排黃色磚瓦壘成的房子中;卡羅威站在湯姆和茉特兒的白色公寓中,從黃色的窗戶看向“夕陽(yáng)余暉下如藍(lán)色地中?!钡拿利愄炜?;蓋茨比公館外的藍(lán)色大花園在滿室的喧囂中靜靜綻放。似乎在作者的敘述中,每當(dāng)浮華難耐,總有一抹藍(lán)色能撫慰我們內(nèi)心的浮躁,使我們能靜心以盼希望的實(shí)現(xiàn)。然而,一個(gè)個(gè)黃色的框架禁錮了希望和信念,藍(lán)色也給整個(gè)故事染上了悲情憂郁的色彩。??藸柋めt(yī)生的藍(lán)色眼睛見(jiàn)證了一切的悲傷,他只能憂郁地注視著灰谷卻無(wú)能為力;威爾遜最終吞槍自殺,成為那個(gè)時(shí)代的犧牲品;卡羅威只能逃離這個(gè)物欲橫流的東部,回歸自然淳樸的西部故土;蓋茨比則夢(mèng)滅魂歸,沉寂在那個(gè)浮華的時(shí)代中。甚至在蓋茨比被射殺前,他和卡羅威都能聽(tīng)到“幽靈般的鳥(niǎo)兒正在藍(lán)色的樹(shù)葉中歌唱”。藍(lán)色是蓋茨比此時(shí)的自欺欺人般的奢望,即始終愛(ài)著他的黛西應(yīng)該會(huì)給他打個(gè)電話,但實(shí)際上藍(lán)色卻喻示蓋茨比的悲劇,他永遠(yuǎn)也等不到黛西的電話。

        在西方文化中,藍(lán)色除了喻示心情的陰郁、消沉外,還可以隱喻所謂的名門(mén)望族(blue blood)。蓋茨比衣櫥中的襯衫各式各樣,花花綠綠,但每件都“用深藍(lán)色的絲線繡著他名字的縮寫(xiě)”。藍(lán)色的使用把蓋茨比迫切想要擠進(jìn)上流社會(huì)的心情描繪得淋漓盡致。小說(shuō)第七章,蓋茨比開(kāi)著湯姆的藍(lán)色小轎車(chē)進(jìn)城,最后還是開(kāi)著自己那輛駛向死亡的黃色轎車(chē)回歸西艾格。當(dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì),物欲橫流,金錢(qián)至上,等級(jí)森嚴(yán),下等人(即使是暴發(fā)戶)永遠(yuǎn)不可能擠入上流社會(huì)。這樣的社會(huì)容不下蓋茨比這樣的理想投機(jī)者,而他最終也在價(jià)值觀的迷失中漸漸走向死亡。而這些外表光鮮的上層階級(jí)“砸碎了東西,毀滅了人之后,便退縮到自己的金錢(qián)鑄造的冷漠小世界”,藍(lán)色也盡顯上流社會(huì)麻木不仁、冷漠自私的本質(zhì)。小說(shuō)第五章,黛西站在卡羅威家門(mén)口,淋濕的頭發(fā)“像是在臉頰上涂了一抹藍(lán)色的顏料”。埃克爾堡醫(yī)生藍(lán)色的大眼睛被威爾遜視為上帝無(wú)所不知的慧眼,這雙眼睛也在某種程度嘲諷、漠視那個(gè)滿目瘡痍的時(shí)代,淡看塵世的紛紛擾擾。

        當(dāng)塵埃落定,“枯葉燃燒后的藍(lán)色煙霧彌漫在空中”時(shí),卡羅威決定回到西部的家鄉(xiāng)。一方面,藍(lán)煙渲染著一切故事落幕的憂傷氛圍,即藍(lán)煙終會(huì)散盡,美國(guó)夢(mèng)已破碎,而那些執(zhí)著尋夢(mèng)的人也已消逝;就另一層面而言,藍(lán)煙也喻示人們,只要摒除一切腐朽衰敗,理想的信念總會(huì)破繭而出,展翅高飛。

        四、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,色彩的多重喻意使我們撥開(kāi)迷霧,發(fā)掘色彩表象下作者的層層深意,而色彩間的交錯(cuò)疊加更是對(duì)那個(gè)時(shí)代的矛盾沖突最真實(shí)的寫(xiě)照?!读瞬黄鸬纳w茨比》中的色彩描寫(xiě)加深了讀者對(duì)那個(gè)時(shí)代的理解,菲茨杰拉德意圖通過(guò)這一小說(shuō)警醒世人,外在的物質(zhì)富足并不能填補(bǔ)精神的巨大鴻溝,表面的喧囂奢華掩蓋不了內(nèi)里的腐朽衰敗。

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        基金項(xiàng)目:本文系溫州醫(yī)科大學(xué)教改課題《英語(yǔ)專業(yè)“語(yǔ)言學(xué)概論”課程研究性教學(xué)模式探析》的階段性成果(課題編號(hào):YBKG201442)

        作 者:林 云,溫州醫(yī)科大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院助教,研究方向:英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。

        編 輯:郭子君 E-mail:guozijun0823@163.com

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