鏗鏘俠客行

“生于貧困，起于憂患?！薄@是我對(duì)劉佑局藝術(shù)人生的簡要概括。

梳理劉佑局的榮譽(yù)史，有必要重點(diǎn)著墨2011和2014這兩年。因?yàn)椋?011年，中國書壇風(fēng)云再起，一切，因?yàn)閯⒂泳滞顺鲋袊鴷鴧f(xié)而起。 2014年，中國畫壇大放異彩，又是因劉佑局的幻象主義繪畫現(xiàn)象引起了西方藝術(shù)美學(xué)界的驚呼。

其實(shí)，無論是2011年他退出中國書協(xié)，還是2014年他從一個(gè)書法家的身份轉(zhuǎn)型以其幻象主義繪畫引領(lǐng)當(dāng)代世界藝術(shù)潮流的新走向，有關(guān)他的一切藝術(shù) 行為，均與他的藝術(shù)思想有關(guān)。在我看來，他一直是一個(gè)如跨父追日般鍥而不舍追逐夢(mèng)想的藝術(shù)家，因?yàn)?，加入中國書協(xié)數(shù)十年來，他為了社會(huì)公平正義而奔走呼號(hào)的號(hào)角聲從來沒有間歇。多年來，為了推翻橫亙?cè)谛目诘闹?，他一直在不斷蓄積力量，上世紀(jì)80年代初，從他的現(xiàn)代詩《閃電》就可以體會(huì)到他內(nèi)心的郁怒：

沒有如雷貫耳的高談闊論，

也沒有和風(fēng)細(xì)雨的蜜語甜言。

生命的火焰猛然一擊把天地照得通紅。

??！

閃電揭示了一條人生哲理，

寧可活一秒去照亮世界，

也不愿在陰暗角落茍活萬年。

飄然歸去，這是他本人的自由選擇，也是一種自由精神的向往和回歸。他的離開，并沒有因?yàn)槭ンw制光環(huán)的籠罩而失去生活藝術(shù)的真彩，也并沒有因離開中國書協(xié)而失去鏗鏘的聲音，反而，他的聲音更加宏烈激昂！因?yàn)楫?dāng)代中國文化領(lǐng)域迫切需要一面引人奮進(jìn)的旗幟，同時(shí)也需要一面能催人奮進(jìn)的大鼓和一些令人振奮的聲音。

逆風(fēng)揚(yáng)帆，破浪而行，劉佑局的下一站，仍是文化沙場。

磅礴繪人生

目空心空干盡一碗酒，鏗鏗鏘鏘一去不回首。

離開中國書協(xié)，劉佑局讓自己的心靈與自然共處，他的內(nèi)心，終于獲得了一塊凈土。有了精神凈土，藝術(shù)便有了扎根汲取營養(yǎng)的方向。

生于嶺南大山之中，從貧困中走出的劉佑局既有春秋戰(zhàn)國俠客之遺風(fēng)，又有李白筆下俠客之豪氣。他本人和自己所作的詩歌與幻象繪畫作品一樣，既具備了盛唐時(shí)代詩人自由奔放浪漫的個(gè)性，又具備了博大、雄渾、舒放、飄逸、豐沛的藝術(shù)創(chuàng)作活力。胸肺之氣，發(fā)于筆端，把自己的世事感懷注入到筆墨之間，是劉佑局通過幻象主義繪畫藝術(shù)表現(xiàn)形式來張揚(yáng)個(gè)性，表露心跡的最好方式。

作為一個(gè)杰出的詩人，劉佑局的書法和繪畫一直是用來表露其思想意境的媒介和載體。他詩意般的激情，有融化心靈堡壘的魔力，能讓激情與活力在現(xiàn)實(shí)的欣賞空間四處彌漫與沖擊。

2014年11月13日，劉佑局?jǐn)y數(shù)十幅幻象繪畫作品遠(yuǎn)涉重洋，鼓聲更加激越。此次美國尼克松總統(tǒng)博物館邀請(qǐng)展，影響深遠(yuǎn)，意義重大，劉佑局以其超越前人的藝術(shù)創(chuàng)作理論和繪畫方面的卓越成就，得到了西方收藏家和藝術(shù)評(píng)論家的高度評(píng)價(jià)。不經(jīng)意間，劉佑局的幻象繪畫以絢麗的畫面色彩和激蕩的線條觸動(dòng)了西方藝術(shù)品收藏家和藝術(shù)評(píng)論家的心弦。

作為有史以來第一個(gè)在美國尼克松總統(tǒng)博物館舉辦個(gè)人畫展的華人書畫家，劉佑局在尼克松總統(tǒng)博物館展出了32幅幻象繪畫作品。他的價(jià)值12萬美元的作品《圣誕印象》被美國尼克松博物館收藏，并獲頒了收藏證書。

而在此之前的2014年3月，美國大西洋賭城畫廊陳列出梵高、莫奈、畢加索等世界頂級(jí)藝術(shù)家作品，劉佑局的幻象繪畫《殘荷秋影》成為本次展覽中唯一陳列的華人藝術(shù)家作品，這是世界藝術(shù)界對(duì)劉佑局幻象主義繪畫精神的最佳禮遇方式。

2014年底，有“中國水墨探索之父”的劉國松先生在廣州綠楓美術(shù)館參觀了劉佑局的幻象繪畫作品，他一再肯定劉佑局的作品很有創(chuàng)新意識(shí)。他說，“趙無極、朱德群的作品畫得很好，但總覺得欠缺一些中國元素。數(shù)千年來，中國畫一直沒有走向世界，成為人類藝術(shù)舞臺(tái)的主流，引進(jìn)西方無疑是很好的，但更重要的是我們要把中國畫拿出去，融進(jìn)人類藝術(shù)的文化主流，這才是我們要走的最根本的路?！?/p>

在我看來，中國畫要走出去，得到世界藝術(shù)界的認(rèn)可，首先要讓你的畫面語言充滿人性的關(guān)愛和自由的色調(diào)。只有選擇人性的大美作為創(chuàng)作的主線，才能讓自己的作品在世界藝術(shù)史上站住腳。 劉佑局的美國之展，不同于國內(nèi)某些文藝家并沒有把藝術(shù)精神打入西方的主流文化，而是出于單純的獲獎(jiǎng)目的而在西方國家進(jìn)行的走秀活動(dòng)，他不是刻意把中國書畫藝術(shù)變成西方感恩節(jié)前的貢品，也不是為了迎合西方審美標(biāo)準(zhǔn)而把中國藝術(shù)作品烹調(diào)成獻(xiàn)給上帝的禮物。思想有差異，藝術(shù)無國界，中國古老的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)不止是中國的，也不止是中華民族獨(dú)享的，在藝術(shù)的世界，只有摒棄大民族主義，融進(jìn)世界藝術(shù)創(chuàng)作潮流，共享藝術(shù)的創(chuàng)新成果，才會(huì)使中國書畫藝術(shù)這個(gè)古老的傳統(tǒng)文化得以更好地繼承并宏揚(yáng)光大。

花甲又逢春

有人說當(dāng)代中國是一個(gè)出大師的時(shí)代，實(shí)際上這是一個(gè)偽大師泛濫成災(zāi)的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代不缺“氣宇軒昂”的文學(xué)家們的陳詞濫調(diào)，也不缺默守陳規(guī)的藝術(shù)家們的高談闊論，但是絕對(duì)缺少血性文人振聾發(fā)聵的錚錚之音。這個(gè)時(shí)代，中國文藝界如果沒有生命活力的喧騰，沒有獨(dú)立自由精神的激蕩，就沒有藝術(shù)春天的重生，中國文化的命運(yùn)將被虛假的頌歌所埋葬。

劉佑局既是傳統(tǒng)道德的守望者，也是一位當(dāng)代中國書畫藝術(shù)創(chuàng)新的探索者。

劉佑局幻象主義繪畫作品的開創(chuàng)，是他藝術(shù)人生的又個(gè)一春天。他將于2015年3月14日-3月28日北京今日美術(shù)館舉辦個(gè)人畫展，是劉佑局花甲之年藝術(shù)春天之花的再次綻放。此次個(gè)展，是對(duì)劉佑局花甲之年到來為中國藝術(shù)界精心創(chuàng)作并奉獻(xiàn)的一次繪畫藝術(shù)作品的藝術(shù)盛宴，也是對(duì)他從事藝術(shù)創(chuàng)作數(shù)十年來幻象繪畫主義思想理論體系初建后思想靈光的又一次檢驗(yàn)。

今天與明天僅一字之別，傳統(tǒng)與現(xiàn)代僅一墻之隔，文明與野蠻僅一念之差。百余年來，某些書畫大家一直以保護(hù)民族畫魂功臣自居，主張強(qiáng)調(diào)中國畫和西洋畫要拉開距離，固守以傳統(tǒng)理念、筆墨和技法來繪畫，這是在給一代又一代才華橫溢的畫家畫地為牢，是對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作者原有的自由獨(dú)立精神的愚昧束縛與抹煞。忽視作品創(chuàng)造的時(shí)代性和自創(chuàng)性，是當(dāng)代中國書畫界千人一面的書畫作品泛濫成災(zāi)，美術(shù)展覽中很難見到動(dòng)人心魄的作品的主要原因。

拆除藝術(shù)與思想的樊籬，為了創(chuàng)新，后人費(fèi)盡心思，也未能跳出中國畫數(shù)千年來的陳規(guī)陋筑起的那陳舊的格式。別人沒人做到，劉佑局卻做到了。他用飛舞的線條，揮灑的水墨，絢麗的色彩來張揚(yáng)個(gè)性，用行動(dòng)實(shí)踐了他的夢(mèng)想。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的創(chuàng)作技法并沒有凝固他的思想，他一直在縱情恣意飛舞的水墨尋找真情的支撐點(diǎn)，水墨與丙烯等色彩顏料的交融，自然的流淌總會(huì)留下震憾人心的軌跡。

現(xiàn)在，劉佑局的藝術(shù)人生正如奔騰不息的大江大河，奏響著生命中最雄渾，最壯麗的樂章，他開創(chuàng)的幻象藝術(shù)繪畫思想，正激蕩著未來。