馮驥才先生認(rèn)為，“中國(guó)人十分講究文字的功力，尤重單個(gè)的方塊字的運(yùn)用，決不是一寫(xiě)一大片。故而我修改的遍數(shù)很多。”由此可見(jiàn)，馮驥才作品的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)反復(fù)提煉的.有著超強(qiáng)的表現(xiàn)力度。下面，我們就以《俗世奇人》（《泥人張》《好嘴楊巴》）為例，具體品析其中的語(yǔ)言特點(diǎn)。

【妙語(yǔ)品味】

1.手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。

作者運(yùn)用夸張的修辭手法.短短十幾個(gè)字，極具造型能力，突出了“泥人張”的技藝超凡.遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出同行中人，能給讀者留下深刻的印象，收到很好的表達(dá)效果。如果換成“技藝高超，眾人難以望其項(xiàng)背”，文字就過(guò)于平淡，其表達(dá)效果就差多了。

2.海張五那邊還在不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。

兩個(gè)“找”字用得實(shí)在絕妙.海張五拿泥人張取笑“找樂(lè)”，泥人張便“找到”海張五“找樂(lè)”時(shí)的丑態(tài)，并捏進(jìn)了泥人中。尤其是第二個(gè)“找”字，表現(xiàn)了泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智，也表現(xiàn)了海張五自作自受的可笑。如果換成“捏”“揉”“做”等字眼，就只有泥人張一方的行為，就看不出他的“被迫還擊”和“機(jī)智應(yīng)對(duì)”了。

3.隨后手一停.他把這泥團(tuán)往桌上“嘰”地一戳，起身去柜臺(tái)結(jié)賬。

一個(gè)“戳”字，展現(xiàn)了泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷和不屑，簡(jiǎn)潔傳神，實(shí)在是無(wú)可更易的字眼。

4.而眼下頂要緊的.是不能叫李中堂開(kāi)口說(shuō)那是臟東西。大人說(shuō)話，不能改口。必須趕緊想轍，搶在前頭說(shuō)。

一個(gè)“搶”字.突出表現(xiàn)楊巴能在緊張的氣氛中作出準(zhǔn)確判斷，表明楊巴的靈敏、機(jī)智、沉著。

即學(xué)即練

1.對(duì)下面的句子作簡(jiǎn)要賞析。（提示：抓住其中的動(dòng)詞）

逢到有人傷筋斷骨找他來(lái)，他呢？手指一觸，隔皮截肉，里頭怎么回事，立時(shí)心明眼亮。忽然雙手賽一對(duì)白鳥(niǎo)，上下翻飛，疾如閃電，只聽(tīng)“咔嚓咔嚓”，不等病人覺(jué)疼，斷骨頭就接上了。貼塊膏藥，上了夾板，病人回去自好。

——馮驥才《蘇七塊》

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2.閱讀下面的詩(shī)歌，回答問(wèn)題。

淇上送趙仙舟

[唐]王維

相逢方一笑，相送還成泣。

祖帳已傷離，荒城復(fù)愁入。

天寒遠(yuǎn)山凈，日暮長(zhǎng)河急。

解纜君已遙，望君猶佇立。

本詩(shī)最后一句在《唐文粹》中是“望君空佇立”，你認(rèn)為是“猶”字好，還是“空”字好？為什么？

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