吳厚信 編劇、導(dǎo)演、畫家。1977年油畫《周恩來最后的日子》入選“文革”后首屆全國美展，1977年至1984年任電影《苦戀》（《太陽與人》）《水晶心》等多部影片美術(shù)設(shè)計(jì)及《吉鴻昌》等十?dāng)?shù)部影片電影海報(bào)創(chuàng)作，1988年導(dǎo)演紀(jì)錄片《蛇口奏鳴曲》獲第九屆金雞獎(jiǎng)最佳影片獎(jiǎng)，1990年導(dǎo)演故事片《快樂島奇遇》獲華表獎(jiǎng)、童牛獎(jiǎng)。1992年導(dǎo)演故事片《滄海雄風(fēng)》獲首屆上海工人電影節(jié)最佳影片獎(jiǎng)。2011年舉辦首次個(gè)人畫展，2015年完成巨幅油畫長(zhǎng)巻《中國記憶與中國夢(mèng)》 。

作為在電影藝術(shù)上卓有成就的編劇、導(dǎo)演，吳厚信仍不滿足，他心靈深處認(rèn)為自己仍然是個(gè)畫家，繪畫藝術(shù)才是他生命的歸宿，為了向世人證實(shí)，年逾古稀的他用三年時(shí)間艱難地絕地背水一戰(zhàn)。

2015年9月，第二屆南京國際藝術(shù)美展落下帷幕，包括畢加索、梵高、莫奈、羅丹、高更、馬蒂斯等多位世界頂級(jí)藝術(shù)大師的50件作品集體亮相。然而引起轟動(dòng)的，卻是同期開啟的“藝術(shù)南京”藝博會(huì)中，22米長(zhǎng)，1.5米高的巨幅油畫《中國記憶與中國夢(mèng)》，次日《南京晨報(bào)》整版報(bào)導(dǎo)題為：“油畫史詩長(zhǎng)卷《中國記憶與中國夢(mèng)》震撼金陵”，記者報(bào)導(dǎo)歷史長(zhǎng)卷打動(dòng)了無數(shù)觀眾，他們長(zhǎng)久地駐足于長(zhǎng)卷前，驚嘆、激動(dòng)、感慨，有位老者，一連三天進(jìn)場(chǎng)觀看，嘆稱之為國寶。畫面表現(xiàn)的是1840年自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，到1919年五四運(yùn)動(dòng)、1921年中國共產(chǎn)黨誕生，一百多年的中國近代歷史跨越百年時(shí)間與空間，濃縮于一幅寫實(shí)的油畫長(zhǎng)卷中，堪稱巨作，此畫作者是已過古稀之年的藝術(shù)家吳厚信，在他的畫室里，有一本厚厚的日記本，記錄著他創(chuàng)作整幅作品的點(diǎn)滴，在開始創(chuàng)作時(shí)也不敢想象自己能在三年內(nèi)完成，他告訴記者，在最艱難的時(shí)候，他臥病在床，甚至打算撰寫遺囑，安排后事。然而上天眷顧，這部震撼之作如期完成。電影思維在繪畫中獲得重生“2012年11月19日，習(xí)總書記在國家博物館參觀《復(fù)興之路》的展覽后發(fā)表‘中國夢(mèng)’宏論，那一刻起，‘中國夢(mèng)’三個(gè)字時(shí)刻在我頭腦中縈繞揮之不去。”吳厚信清晰地回憶構(gòu)思之初的創(chuàng)作沖動(dòng)?！爸袊鴫?mèng)”這一主題實(shí)在太宏大，雖多次易稿亦難透徹表達(dá)創(chuàng)作初衷，“我問自己，中國夢(mèng)到底是什么？怎么能形象的表現(xiàn)出來？忽然想到一個(gè)命題：我們?cè)?jīng)有過一段屈辱的歷史，有過共同的記憶，共同的希望與夢(mèng)想，與此有關(guān)的歷史故事人物太多了！電影思維像靈光一樣閃現(xiàn)，我的腦海里浮現(xiàn)出中國百年屈辱的歷史，中國人為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢(mèng)想經(jīng)歷了一百多年的磨難與奮斗，一代代仁人志士與精英前仆后繼的畫面如電影鏡頭般在眼前展現(xiàn)”。長(zhǎng)卷的構(gòu)思就此形成了！吳厚信馬不停蹄地開始了草圖繪制，全然忘記自己的身體與精力，也沒有理會(huì)畫作問世后大家會(huì)如何評(píng)價(jià)。但草圖完成才發(fā)現(xiàn)，難度之大超出了自己的想象。從珠江電影制片廠總編室主任的崗位上退休多年，早已習(xí)慣在電腦前用文字思考的他，畫畫本是晚年怡情消遣之事，此刻他發(fā)現(xiàn)他自己給自己規(guī)定了一個(gè)艱難的難以完成的任務(wù)，在巨大的畫布面前沉思良久之后，他終于沉重地抹上第一筆，如同當(dāng)年四十多歲時(shí)放下畫筆去寫劇本一樣，今天他又重新拿起久違的畫筆義無反顧地開始了晚年艱難的長(zhǎng)征，那一年他剛好70歲。長(zhǎng)卷的草圖用幾十張整張圖畫紙連接起來，整個(gè)屋子掛滿了，雖然與畫筆久違但必竟是學(xué)畫出身，用他自己的話說，畫畫是吃到心里的活計(jì)，況且從事編導(dǎo)的二十余年，畫筆并未徹底扔掉，重新提起筆很快就進(jìn)入狀態(tài)，更有趣的是他自覺地用電影思維去指揮畫筆，一個(gè)個(gè)重要的歷史場(chǎng)面與人物細(xì)節(jié)，很自然地用電影蒙太奇的手段銜接起來，吳厚信嫻熟地將電影的運(yùn)動(dòng)感、電影的空間連續(xù)性與鏡頭的移動(dòng)、跳轉(zhuǎn)和銜接，轉(zhuǎn)換成他的繪畫語言。畫面完全打破傳統(tǒng)繪畫的焦點(diǎn)透視，時(shí)空的束縛，一百年的歷史事件和歷史人物詳略有序地表現(xiàn)在長(zhǎng)卷畫作中。“我力求做到歷史時(shí)空與場(chǎng)景，情節(jié)及人物形象與情緒，有機(jī)自然流暢地延伸與轉(zhuǎn)折；既有氣勢(shì)磅礴的大場(chǎng)面，又有精致的細(xì)節(jié)處理，一切都融入統(tǒng)一又有變化的畫面中?！眳呛裥旁谧约涸u(píng)價(jià)作品的文字中這樣表述。此刻，他既是畫家，又是編劇和導(dǎo)演，正是通過這種對(duì)人物與史實(shí)的獨(dú)特設(shè)計(jì)與表現(xiàn)方式，讓觀者沿著歷史的軌跡一段一段地認(rèn)識(shí)人物閱讀史實(shí)。 “考察一位畫家創(chuàng)作和個(gè)人風(fēng)格的形成，必須了解畫家的經(jīng)歷和歷史記憶，《中國記憶與中國夢(mèng)》應(yīng)時(shí)代而生而且肩負(fù)重要社會(huì)使命，完成這樣的巨幅創(chuàng)作作者需要具備至少四個(gè)條件，而且缺一不可。首先是能畫，沒有繪畫基本功一切無從談起，二是藝術(shù)家的責(zé)任感，三是對(duì)表現(xiàn)的歷史深入的理解與熟知，四是要有獨(dú)特的開創(chuàng)性的藝術(shù)手法。恰巧，命運(yùn)讓厚信同時(shí)具備了這四個(gè)條件，所以油畫長(zhǎng)卷《中國記憶和中國夢(mèng)》在吳厚信的筆下誕生不是偶然的?！?著名電影評(píng)論家、 北京電影學(xué)院教授倪震這樣評(píng)價(jià)吳厚信的畫作。“吳厚信獨(dú)步畫壇，以與眾不同的繪畫語言表達(dá)了自己的人生觀、歷史觀和藝術(shù)觀，除了藝術(shù)上的成就之外，更使我們看到了一位對(duì)中國命運(yùn)和藝術(shù)執(zhí)著追求真誠獻(xiàn)身者堅(jiān)韌跋涉的人格力量和內(nèi)心激情。他終于完成了電影與繪畫的完美結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了畢生畫家夢(mèng)的追求?！眳呛裥诺睦嫌涯哒鹑缡钦f，評(píng)價(jià)十分中肯?！翱嚯y尤來畫不成，丹青只對(duì)會(huì)家吟，二十四史明月在，幾人識(shí)得夢(mèng)中人?！敝巹⒑推阶x吳厚信油畫長(zhǎng)卷，作此七絕，謂之一嘆！吳厚信曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)作長(zhǎng)卷的這三年是他生命長(zhǎng)河中最有意義的三年，每天的感受都非常奇妙如在夢(mèng)境中一般，經(jīng)歷和享受著夢(mèng)的愉悅和艱辛。“靈活的電影思維顯然是這幅油畫長(zhǎng)卷獨(dú)特的語言，這得益于我長(zhǎng)年的電影生涯。雖然有過病痛的折磨，這三年間經(jīng)歷五次入院，出院之后，重新站在未完成的畫作面前，馬上來了精神?！?進(jìn)入坦途，卻仰望另一座險(xiǎn)峰“我就像一個(gè)海綿，一個(gè)饑餓的人進(jìn)入了一個(gè)充滿美食的天地，貪婪地?cái)z取?！碧崞饚资昵斑M(jìn)入電影學(xué)院學(xué)習(xí)美術(shù)，第一次在專業(yè)的教學(xué)體系下接受訓(xùn)練時(shí)的感受，吳厚信眼中依然閃著亮光。五年制的大學(xué)生活在吳厚信眼中是一生中最美好的五年，那里有李宗津教授，還有像倪震那樣優(yōu)秀的同學(xué)。天分加上優(yōu)質(zhì)的土壤，年輕的吳厚信成為專業(yè)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生。畢業(yè)前，本已經(jīng)被北京電影制片廠錄用，自愿把機(jī)會(huì)讓給了離家更近的天津籍同學(xué)，而他則遠(yuǎn)赴中國電影的搖籃—長(zhǎng)春電影制片廠 ，開始了電影生涯。剛剛進(jìn)入長(zhǎng)春電影制片廠就迎來“文化大革命”。由于父親系國民黨起義人員，1957年又被打成右派，吳厚信自知“狗崽子”不得造次，于是在革命狂潮中畫毛主席像和革命畫成為他的唯一選擇和避風(fēng)港，“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”宣傳欄是長(zhǎng)影造反派在長(zhǎng)春最繁華的街口設(shè)置的宣傳革命思想陣地，圖文并茂，吳厚信成為該宣傳欄最主要的畫手，他的精湛畫藝使這個(gè)宣傳長(zhǎng)廊迅速成為長(zhǎng)春街頭的亮點(diǎn)，吸引了許多熱愛繪畫的年輕人的關(guān)注，有的大學(xué)生慕名而來，讓吳厚信結(jié)交了不少朋友，甚至邂逅一次意想不到的愛情。革命畫廊成為吳厚信在“文化大革命”中的揮灑天地，這也為吳厚信的繪畫技藝提升創(chuàng)造了條件與空間?！拔幕蟾锩俏业牡诙未髮W(xué)?！眳呛裥胚@樣評(píng)價(jià)那段歲月，“文革”結(jié)束時(shí)，三十歲出頭的吳厚信已是吉林省和長(zhǎng)春市知名的青年畫家了，剛剛復(fù)刊的《吉林畫報(bào)》就刊出了他的油畫《煉鋼工人》，吉林出版社出經(jīng)費(fèi)特邀吳厚信重走長(zhǎng)征路，1979年吳厚信編繪的《四渡赤水》畫冊(cè)問世。1977年到1980年長(zhǎng)春電影制片廠的所有電影海報(bào)都由吳厚信創(chuàng)作，至此，吳厚信進(jìn)入早期美術(shù)生涯的巔峰。1979年吳厚信接受青年導(dǎo)演彭寧之邀，參與白樺編劇的《苦戀》影片的拍攝，電影美術(shù)是吳厚信大學(xué)本科專業(yè)，是他的本行，導(dǎo)演彭寧、攝影師張松平、美術(shù)師吳厚信被稱為創(chuàng)新型的“三位一體”青年創(chuàng)作班子。1979年秋，晚霞映紅了長(zhǎng)江，《苦戀》攝制組的汽車行駛在湖洲大堤上，此時(shí)，彭寧和吳厚信正在討論為即將殺青的影片《苦戀》起一個(gè)更響亮的片名，落日中搖曳的蘆葦從車窗外閃過，“太陽和人”四字從吳厚信嘴中脫口而出，他沒想到后來彭寧果然把《苦戀》改成了《太陽和人》， 再后來，影片《太陽和人》和劇本《苦戀》的遭遇則是人所共知了，吳厚信對(duì)記者說，他內(nèi)心一直覺得影片的被批判與改名有關(guān)，心里一直有歉于已故去的好友彭寧。盡管《太陽和人》受到批判，但影片的思想、敘事手法和造型上的創(chuàng)新仍然像一股清新的空氣感染和沖擊著影壇，吳厚信也成為影壇人氣頗旺的新銳電影美術(shù)師，珠影廠長(zhǎng)孫長(zhǎng)城看中了四十出頭的吳厚信，幾經(jīng)周折，硬是把他作為特殊人才從長(zhǎng)影調(diào)至珠影。在繪畫事業(yè)處于最高峰時(shí)，由于種種原因，吳厚信放棄了一帆風(fēng)順的坦途，選擇了一條更為艱難甚至充滿荊棘的道路。為了取得導(dǎo)演資格，吳厚信付出了非凡的努力，最后終于獲得承認(rèn)。“在影視編導(dǎo)創(chuàng)作方面我雖然也獲得金雞獎(jiǎng)和華表獎(jiǎng)，但我認(rèn)為僅僅是及格，再就是遺憾，導(dǎo)演需要的身體是我的弱項(xiàng)，同時(shí)電影及電視劇不是一個(gè)人的創(chuàng)作，它的成敗與影響涉及的方面太多了！”吳厚信拿出羅藝軍主編的《中國電影理論文選》，該書上、下兩冊(cè)，集入了1920年至1989年中國電影史上最重要的理論文章，其中吳厚信撰寫的《空間思維論思考》收入其中，他說如果說建樹，在電影理論上倒是可以說有所建樹，自認(rèn)為自己的“空間思維”理論對(duì)第五代導(dǎo)演的電影創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響。他說這一生涉足龐雜，始終處于一種攻堅(jiān)狀態(tài)，性格決定命運(yùn)，但他對(duì)自己選擇并不后悔，因?yàn)橐恢痹谧鲎约合胱鱿矚g做的事情?！氨本╇娪皩W(xué)院的五年是我生命中最愉快的時(shí)光，文化大革命十年是我的第二次大學(xué)課堂，長(zhǎng)影階段是電影美術(shù)人生，珠影階段是編導(dǎo)人生，退休后是繪畫人生?！眳呛裥耪f今年七十三歲了，雖說最后總結(jié)為時(shí)尚早，但已是人生尾聲，此生大致如此了！