吟詠詩(shī)詞，徜徉愛(ài)河，追尋古人的腳步，尋找愛(ài)情的蹤跡，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多癡情男女為了明天的相聚，經(jīng)受風(fēng)雨洗禮，飽受身心折磨，苦苦等待，苦苦守候，演繹了一個(gè)個(gè)愛(ài)情故事，成就了一段段千古佳話。

《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》描寫(xiě)了相愛(ài)的男女幽會(huì)城角的有趣情景：“靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。”青年男女幽會(huì)，按照常情常理，應(yīng)該是男方主動(dòng)先到，女方被動(dòng)稍后，但是，這首詩(shī)中，我們看到，這位嫻淑而美麗的女子搶先男子一步，先到約會(huì)地點(diǎn)——城墻的角落隱藏起來(lái)，想耍點(diǎn)小聰明，試探一下男子的態(tài)度，似乎也想給約會(huì)制造一點(diǎn)波瀾。男子趕到了，不見(jiàn)女子，焦急萬(wàn)分，抓耳撓腮，一籌莫展，徘徊原地。就這樣等待，就這樣窘迫，憂心忡忡，忐忑不安。心中可能會(huì)想，女子為何沒(méi)有按時(shí)趕到，莫非移情別戀，另有新歡？莫非家人阻攔，拘禁閨中？又莫非臨時(shí)有事，脫不開(kāi)身？萬(wàn)千懸疑涌上心間.折磨著男子。也許隱蔽之中的女子已經(jīng)看見(jiàn)了愁眉苦臉的男子，她就是不愿意出來(lái)，就是想讓男子著急一番，在她看來(lái)，男子越是神色憂愁，越是心急火燎，就越能看出男子的在意和真心，也就越能增添幽會(huì)的情趣。她也在等待，等待有趣有情的男子出現(xiàn)，等待一場(chǎng)有關(guān)她與他之間愛(ài)情深淺的考驗(yàn)。完全可以想象后面的結(jié)局，正當(dāng)男子猶疑不定、百思不解的時(shí)候，活潑、聰慧的女子突然跳出來(lái)，著實(shí)讓男子驚嚇而又興奮了一陣子。他明白，她在惡作劇。她明白，他很實(shí)誠(chéng)。他們的愛(ài)情就像盛開(kāi)在城墻角落的野花，鮮艷燦爛，生機(jī)勃勃。

同樣是愛(ài)戀深情，《詩(shī)經(jīng)》中的《衛(wèi)風(fēng)·氓》卻給我們描寫(xiě)了兩種情景迥別的等待場(chǎng)面“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。/乘彼堍垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷?！鼻耙徽聦?xiě)男子，貌似忠厚老實(shí)，抱著布帛，前來(lái)?yè)Q絲，其實(shí)是自己冒冒失失，急急忙忙地來(lái)向女子求婚。女子也許覺(jué)得這么重大的事情，需要明媒正娶，需要按照習(xí)俗操辦，沒(méi)有馬上答應(yīng)男子的請(qǐng)求。送別男子的時(shí)候，男子竟然大發(fā)脾氣，責(zé)怪女子。如此細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出男子莽撞、粗魯，急不可耐，急于求成的心理。女子也許覺(jué)得這份不可等待的急躁與莽撞是深情真愛(ài)，是情有可原，于是寬慰男子：你不要急躁，不要生氣，今年秋天我們就結(jié)婚吧。不知道男子聽(tīng)到這一番許諾之后，是否等待得到秋天，是否會(huì)收斂脾氣。但是，我們卻看到，為了真愛(ài)，女子期盼，女子心甘情愿等待，等待一個(gè)甜蜜的時(shí)刻，等待一個(gè)幸福的家庭。

詩(shī)歌第二章描寫(xiě)女子的等待，不見(jiàn)男子遠(yuǎn)道而來(lái)，憂心如焚，潸然淚下；等到見(jiàn)到了男子出現(xiàn)眼前，卻又眉開(kāi)眼笑，心花怒放，以至催促男子趕快占卜算卦，趕快驅(qū)趕你的車(chē)馬過(guò)來(lái)，帶上我的嫁妝，和你一起奔向幸福明天。這個(gè)場(chǎng)景之中，女子是主角，感情豐富，既有望而不見(jiàn)，痛斷肝腸的等待，又有望穿秋水，急不可耐的向往。等待也罷，向往也罷，都表現(xiàn)出女子一往情深的態(tài)度。看得出，女子早已將人生最美麗的青春和愛(ài)情托付給了眼前這位男子。

屈原的《湘夫人》描寫(xiě)神靈愛(ài)戀——湘君等待湘夫人的到來(lái)，一波三折，奇幻多姿，更是揪人心魂，催人淚下：

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。登白薠薠兮騁望，與佳期兮夕張。鳥(niǎo)何萃兮蘋(píng)中，罾何為兮木上？/沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言?；暮鲑膺h(yuǎn)望，觀流水兮潺湲。/麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔？朝馳余馬兮江皋，夕濟(jì)兮西澨。聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房。罔薜荔兮為帷，擗蕙榜兮既張。白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。合百草兮實(shí)庭，建芳馨兮廡門(mén)。九嶷繽兮并迎，靈之來(lái)兮如云。/捐余袂兮江中，遺余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者。時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與。

湘君等待湘夫人，久久等候，苦苦癡望，不見(jiàn)蹤影，不聞音訊，湘君悵然若失，神思恍惚。詩(shī)人發(fā)揮奇思異想，構(gòu)設(shè)了一個(gè)個(gè)奇異精彩的場(chǎng)景來(lái)烘托湘君的深情。一是登高遠(yuǎn)望，馳騁目力，窮盡秋毫，所見(jiàn)無(wú)非洞庭翻波，落葉紛飛，所感無(wú)非秋風(fēng)瑟瑟，天地空茫，因?yàn)槟钕虢辜保驗(yàn)榛瓴皇厣?，竟然產(chǎn)生幻覺(jué)，湘君仿佛看到，百鳥(niǎo)竟然聚集水草叢中，漁網(wǎng)竟然高掛樹(shù)梢之上，麋鹿竟然覓食庭院，蛟龍竟然擱淺沙灘，不合情理，不合常識(shí)，如此怪異反常的現(xiàn)象屢屢出現(xiàn)，足見(jiàn)湘君心煩意亂，神魂顛倒。二是湘君思而不見(jiàn)，盼而不來(lái)，四處尋找，早晚張望，以至產(chǎn)生幻覺(jué)，仿佛聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)響亮的聲音回蕩在自己耳畔，那正是湘夫人美妙動(dòng)聽(tīng)猶如天籟的聲音啊，于是乎，湘君騎上車(chē)馬，帶上湘夫人，奔向幸福的家園，那里早已布置得五彩繽紛，金碧輝煌：各種奇花異草種植庭院，各種嘉木美樹(shù)架粱當(dāng)椽，各種奇珍異寶羅列新房。新房布置得絢麗多彩，愛(ài)情渲染得濃艷生輝。不難想見(jiàn)湘君如癡如醉、如癲如狂的形象。三是湘君驚覺(jué)夢(mèng)幻成空，所愛(ài)不見(jiàn)，一時(shí)氣憤，將湘夫人送與他的汗衫、短襖脫下，扔到江中，以示憤怒，大有一刀兩斷，各奔東西之氣魄。可是，對(duì)于深深相愛(ài)的兩個(gè)人來(lái)說(shuō)，哪能說(shuō)斷就斷，說(shuō)完就完呢？過(guò)了這一陣子，湘君卻又回心轉(zhuǎn)意，深情款款，登上汀洲，采摘杜衡，打算贈(zèng)送遠(yuǎn)方的心上人——湘夫人，只是一時(shí)半會(huì)兒難以抵達(dá)，難以相見(jiàn)，只好原地徘徊，低回怨嘆。一次約會(huì)，一場(chǎng)等待，想入非非，迷離天地，湘君為情而生，為情而愁，不知能否感天動(dòng)地，打動(dòng)湘夫人。詩(shī)歌給我們留下一份玄思，一份赤誠(chéng)。

唐代詩(shī)人朱慶馀曾寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)《近試上張籍水部》，表面是說(shuō)女子嫁到男方家里后，如何描眉畫(huà)黛，如何涂脂抹粉，如何穿衣試鏡，心懷不安等待第二天早上拜見(jiàn)公公婆婆；其實(shí)是在借閨意之事試探做考官的張水部對(duì)自己應(yīng)考水平的評(píng)價(jià)。詩(shī)歌寫(xiě)得生動(dòng)形象，含蓄風(fēng)趣：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)?！眲倓偧捱^(guò)門(mén)的新娘子一個(gè)晚上睡不著覺(jué)，洞房蠟燭高高燃起，徹夜照亮，新娘子在梳妝打扮，精細(xì)描繪，巧施脂粉。梳洗打扮之后，還輕聲詢問(wèn)夫君，自己的眼眉畫(huà)得如何，是否符合時(shí)尚要求。女子這樣做，目的是想以自己最美麗、最時(shí)尚的形象展示在公婆面前，討得他們的認(rèn)可與好感，從而為自己以后的生活打下基礎(chǔ)。一個(gè)晚上的準(zhǔn)備，一個(gè)晚上的等待，一個(gè)晚上的不安，均可看出這次拜見(jiàn)在女子心目中有多么重要。其實(shí)，拋開(kāi)詩(shī)歌創(chuàng)作的背景與意圖，只就詩(shī)歌表面文字而論，詩(shī)歌倒是描述了一種普遍而有趣的現(xiàn)象。

漢樂(lè)府民歌《孔雀東南飛>寫(xiě)劉蘭芝被休棄之前最后一次上堂拜見(jiàn)婆婆的場(chǎng)景，也有類(lèi)似的梳妝打扮的描寫(xiě)，也有心懷不安的等待。詩(shī)歌是這樣寫(xiě)的：“雞嗚外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙?！眲⑻m芝一大早起床，梳妝打扮，從頭到腳，全副武裝，打扮出最美麗的自己，最精神的自己，目的自然是想在婆婆面前展示自己最美麗、最端莊的形象，更是想捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán)。以美麗矜持來(lái)回敬苛刻挑剔，以舉止得體來(lái)駁斥恣意妄為。面對(duì)可惡的老太婆的刁難，劉蘭芝完全可以如潑婦罵街，撕破臉皮，大打出手；或是據(jù)理力爭(zhēng)，針?shù)h相對(duì)；或是卑躬屈膝，苦苦求饒。但是，我們看到，劉蘭芝完全不是這樣，一絲不亂的打扮，氣定神閑的等待，凸顯人物沉著冷靜、堅(jiān)強(qiáng)自尊的風(fēng)采。劉蘭芝一邊打扮，一邊等待，等待讓人心碎的時(shí)刻的到來(lái)，等待最后的告別，也是等待最后一次的理性抗?fàn)?。朱慶馀詩(shī)中的女主人一夜等待是博取好印象，開(kāi)創(chuàng)新生活，焦急當(dāng)中有激動(dòng)，更有期待?！犊兹笘|南飛》中的劉蘭芝一大早的打扮與等待，則是以光彩奪目來(lái)回?fù)粲醒蹮o(wú)珠，以知書(shū)達(dá)理來(lái)回?fù)舻笮U無(wú)理，以平靜離開(kāi)來(lái)捍衛(wèi)女性尊嚴(yán)。等待之中有抗?fàn)帲胶拖旅婧瑧嵟?/p>

最有傳奇色彩，最為震撼人心的等待當(dāng)屬唐代詩(shī)人王建的詩(shī)歌《望夫石》：“望夫處，江悠悠?；癁槭?，不回頭。山頭日日風(fēng)復(fù)雨，行人歸來(lái)石應(yīng)語(yǔ)?！毕鄠鞴糯幸晃慌樱?yàn)檎煞螂x家遠(yuǎn)行，經(jīng)久未歸，就天天上山遠(yuǎn)望，盼望丈夫歸來(lái)。但是許多年過(guò)去了，丈夫終未回來(lái)，這位女子便在山巔化為石頭。石頭的形象猶如一位女子翹首遠(yuǎn)望，人們就把此石稱作望夫石，此山稱作望夫山。這個(gè)故事起源于今湖北武昌附近，由于流傳廣泛，我國(guó)許多地方都有望夫山、望夫石、望夫臺(tái)。

詩(shī)歌寫(xiě)一個(gè)靜默無(wú)語(yǔ)，千年不變的形象——石頭。先是女子站立山巔，翹首遠(yuǎn)望，遠(yuǎn)方一派蒼茫。她的腳下，是群山靜默，江流浩浩。千年的等待，千年的期盼，換來(lái)的卻是傷心和傷痛，失望與絕望，終于有一天，她變了，變?yōu)橐蛔鹗瘛蛔鹩徐`有性、有情有意的石像。她永遠(yuǎn)保持著一個(gè)姿態(tài)，翹首前方，永不回頭，前方依然是她幻想中丈夫歸來(lái)的方向，前方依然是沒(méi)有希望的希望，她在等待，她在思念，她期盼真誠(chéng)能夠打動(dòng)神靈，她期盼奇跡的發(fā)生。?？梢钥荩梢誀€，高山可以夷為平地，丘陵可以變?yōu)楦咴撬男?，她的情，?jiān)如磐石，永遠(yuǎn)不變。任憑風(fēng)吹雨打，日曬雨淋；任憑春秋代序，時(shí)光流逝；任憑滄海桑田，人事興廢。吃盡了苦頭，受盡了折磨，她依然初衷不改，依然佇立在江岸山巔，一動(dòng)不動(dòng)，心中升騰至死不渝的愛(ài)，心中燃燒千年不變的情。只有一種結(jié)局可以改變她的人生，她的姿態(tài)，那就是丈夫歸來(lái)。丈夫歸來(lái)之時(shí)就是石頭開(kāi)口說(shuō)話之時(shí)，千年的相思，該有多少說(shuō)不完的話語(yǔ)？我們祝福她好運(yùn)，等來(lái)這一天。我們又同情她的處境，這一天，也許在明天，也許永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)。

唐代詩(shī)人劉禹錫也寫(xiě)了一首《望夫山》：“終日望夫夫不歸，化為孤石苦相思。望來(lái)已是幾千載，只似當(dāng)時(shí)初望時(shí)?！比?shī)落點(diǎn)在一個(gè)“望”字，詩(shī)中三次寫(xiě)到“望”，層層深入地凸顯女子忠貞不渝，堅(jiān)如磐石的愛(ài)戀之情。第一次“望”，是從早到晚，從白天到黑夜，月月年年，萬(wàn)古不變，女子最終化為石頭，即便如此，并不是鐵石心腸，麻木不仁，而是心有靈犀，苦苦相思。她克服無(wú)人陪伴的孤寂，度過(guò)風(fēng)雨如晦的歲月，仍然如癡如迷地眺“望”。第二次寫(xiě)“望”是強(qiáng)調(diào)時(shí)間的久遠(yuǎn)，情思的堅(jiān)貞。你看，幾千年過(guò)去了，幾多風(fēng)雨滄桑，幾多人事興廢，她仍然保持一個(gè)凝固不變的姿態(tài)，一“望”情深的表情，眸中透露出多少憂傷焦慮，多少痛苦絕望，還有多少癡心不改，矢志不移！第三次寫(xiě)“望”是強(qiáng)調(diào)石像女子的不變的表情和不變的心意。望而不歸，盼而失落，這對(duì)于熱戀中的情人來(lái)說(shuō)，很容易動(dòng)搖情意，改變心志，很多人沒(méi)有這份執(zhí)著和堅(jiān)強(qiáng)，很多人都是半途而廢，可是這位石像女子不一樣，她望了幾千年，沐浴無(wú)數(shù)風(fēng)霜雨雪，依然保持最初遠(yuǎn)望的那種表情，那份心志，多么艱難，又多么偉大啊。她不是在做一件什么驚天動(dòng)地的大事，她也不求轟轟烈烈，就那么無(wú)聲地等待，就那么不變地眺望，表里如一，心志不變。她什么也沒(méi)有望見(jiàn)，除了空虛和幻滅；她什么也盼不來(lái)，除了江流和石崖。可是我要說(shuō)，知其不可而為之，知其不見(jiàn)而久望，這又是怎樣決絕的行動(dòng)，這又是怎樣悲壯的等待啊。有了一個(gè)普通女子千萬(wàn)年不變的眺望，當(dāng)今社會(huì)許多世俗愛(ài)情都大為失色。

傳說(shuō)已經(jīng)遠(yuǎn)去，石頭依舊屹立，但是石頭的訴說(shuō)像風(fēng)一樣從古代一直吹拂到今天。