【寫作目標(biāo)】

1.明確說明文有哪些說明順序。

2.在寫作說明文時(shí)，能熟練地運(yùn)用各種說明順序，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)有條理地說明事物的態(tài)度。

【寫作指導(dǎo)】

說明文旨在介紹事物，解說事理，使人們獲得相關(guān)知識(shí)。一篇好的說明文除了要對(duì)說明對(duì)象有較為詳盡的介紹外，清晰條理的說明順序在其中更是顯得尤為重要。

下面，我們以三種情況為例，對(duì)說明文的順序進(jìn)行大致講解。

一、如果要說明事物的外觀、結(jié)構(gòu)和布局，如介紹一處園林、一座建筑時(shí)，就可以采用空間順序?qū)懽鳌?/p>

二、如果要介紹事物的發(fā)展情況，如某一物品的歷史、某一技術(shù)的發(fā)展過程時(shí)，就適合采用時(shí)間順序行文，介紹其發(fā)展過程中的幾個(gè)重要的歷史節(jié)點(diǎn)，顯示事物發(fā)展的階段性。

三、還有一種說明順序是邏輯順序，即按照事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系，或由個(gè)別到一般，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現(xiàn)象到本質(zhì)等方面，一一進(jìn)行說明。不管是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等，都可以用邏輯順序來說明。

但需要同學(xué)們注意的是，大多數(shù)文章不會(huì)只采用一種說明順序，往往是整體上采用一種說明順序，在局部則交叉使用幾種說明順序，從而使說明顯得更加清晰。

【學(xué)生習(xí)作】

贛州文廟

□廖雨麒

在江西省贛州市的東南方向，有一座歷史悠久的古廟，那是古代祭祀孔子的場所，距今已有三百多年的歷史了?，F(xiàn)在，人們管它叫文廟。

贛州文廟占地約10000平方米，沿中軸線分布著大成門、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、東廡、西廡、大成殿和崇圣祠等建筑。贛州文廟雖然和其他地方的文廟有許多相同之處，但它的平面布局、整體構(gòu)造和色彩裝飾無一不形成了自己鮮明的地方特色。

從厚德路拐進(jìn)五六十米，就來到了文廟廣場。廣場上分布著欞心門和狀元橋。從狀元橋往里走，就是文廟的正門，叫做儀門。門墻均用紅磚砌成，兩塊門板一左一右，位于門墻的兩側(cè)，門扉也涂上了鮮艷的紅色，達(dá)到了與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。門墻的頂端，還鏤空雕刻著類似六邊形形狀的圖案，造型獨(dú)特，形式美觀。

經(jīng)過文廟正門，就能看見大成門。大成門分為兩層，上層黑色的瓦片平鋪在瓦檐上，顯得樸實(shí)而又大方。四角都雕有飛龍，盤旋在瓦梁上，栩栩如生。下層正門居中，側(cè)門分列兩旁。每扇門正對(duì)著一條磚砌道路，一左一右，恰巧切合了成軸對(duì)稱的特點(diǎn)。走出房間，門外是對(duì)稱的常綠樹和鐵樹盆栽，它們沿著走廊一字排列，和諧統(tǒng)一。無獨(dú)有偶，盆栽的排列又與天井式的結(jié)構(gòu)相符合。大成門、廂房與后方的大成殿，形成了南方的獨(dú)特的“口”字型的天井。晴天采光，雨天聚“財(cái)”（南方人認(rèn)為水就是財(cái)），無論是天晴還是下雨，天井都對(duì)文廟起到了舉足輕重的作用。

走過廂房，就到了文廟的中心——大成殿，大成殿位于一米多高的臺(tái)基之上。臺(tái)基中央，正對(duì)大殿擺放著一個(gè)香爐，四周都有青石欄桿環(huán)繞著，可以從三個(gè)不同方向進(jìn)入大殿。大成殿呈長方形，內(nèi)高約15米，占地面積約750平方米，有將近200年的歷史。木拱全部使用異形雕花，整個(gè)木梁架體系共使用了54根立柱，是文廟最大的殿堂。大殿中央的朱漆方臺(tái)上，供奉著一尊孔子的塑像。孔子塑像身后有一塊雕花龍屏，屏上龍飛龍游，氣勢恢宏。雕花龍屏的后面是照壁，上方懸掛著3塊大黃綢縵?？z布上的飛龍、行龍正對(duì)著孔子，形態(tài)夸張，栩栩如生。出了大成殿，再從左側(cè)進(jìn)入，就來到了后方的魁星閣和節(jié)孝祠。它們成“一”字型橫向排列，都是文廟的附屬建筑。行走在屋檐下，徘徊于廂房中，置身于古色古香的廊亭里，你會(huì)覺得到處都充滿了文化的氣息。

這樣層次分明、和諧自然的建筑格局，既體現(xiàn)了儒家尊卑有序的思想，又切合了儒家天人合一的理念，三者在文廟這里做到了完美的統(tǒng)一，不得不說這是個(gè)非常有趣的文化現(xiàn)象。

點(diǎn)評(píng)

這是一篇仿照《故宮博物院》一文的結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作的說明文。文章層次清楚，采用空間順序行文，主次分明，取舍得當(dāng)，恰到好處地說出了景物的核心特點(diǎn)，給讀者留下深刻的印象。

【指導(dǎo)并置評(píng)：鐘華奇】

【素材鏈接】

玻璃最初由火山噴出的酸性巖凝固而得。公元前3500年，由古埃及人首先發(fā)明了玻璃，他們用它來制作首飾，并揉捏成特別小的玻璃瓶。到了公元前1000年，古埃及人就掌握了玻璃吹制的工藝，能吹制出多種形狀的玻璃制品。

中國出土并經(jīng)過科學(xué)檢測的最早期的玻璃，是從新疆拜城克孜爾墓地出土的一批西周至春秋時(shí)期（公元前1100～前800年）的古玻璃，其化學(xué)成分接近古代美索不達(dá)米亞玻璃，但其成分卻有所區(qū)別，是富有明顯當(dāng)?shù)靥厣暮瑝A鈣硅酸鹽玻璃，屬于當(dāng)?shù)刂圃臁?/p>

——朱 香《“透明”的歷史》

哈欠和情緒傳染的秘密，在我們的“大腦魔鏡”上。科學(xué)家證實(shí)，在我們大腦皮層的特定區(qū)域，埋伏著一種特殊的神經(jīng)細(xì)胞——鏡像神經(jīng)元，它正是我們的“大腦魔鏡”。當(dāng)我們看到某種動(dòng)作時(shí)，它會(huì)被激活，促使我們像照鏡子一樣，不自覺地模仿剛才所看到的那個(gè)動(dòng)作，讓我們能夠借此理解他人的行為、意圖或情感。鏡像神經(jīng)元的分布十分廣泛，在兩個(gè)大腦半球的重要區(qū)域都有分布。如果破壞整個(gè)鏡像神經(jīng)系統(tǒng)，就會(huì)造成巨大的影響：人的認(rèn)知能力嚴(yán)重下降。有了這個(gè)“大腦魔鏡”，我們才會(huì)見到他人打哈欠，便跟著打哈欠，才會(huì)“憂傷著你的憂傷，快樂著你的快樂”——傳染便由此產(chǎn)生。

——吉利小斯《鼓掌傳染的深層秘密》