剛從冰城哈爾濱回京，就看到微信上有“告訴你真實的雪鄉(xiāng)”的帖子，有圖片，有數(shù)字，有觀點，中心意思就是那里條件很差，收費奇高，城里人夢幻般的遐想，被深山老林里的東北人撞個粉粹。雪鄉(xiāng)俺也去了，就花了220元——錢在自己的兜里，誰也沒強迫你，更沒人明搶。佛教有放下貪嗔癡、一切皆釋然的教義。所謂上當(dāng)受騙，不是我們自己還心有旁騖的緣故嗎？我的感覺，不是山里人學(xué)壞了，而是外面的暖風(fēng)把雪鄉(xiāng)純凈的冰凌吹臟了。

早在上世紀(jì)80年代，就有歌聲告訴我們：外面的世界很精彩，外面的世界很無奈。不止是疆域的內(nèi)與外，每個人的內(nèi)心深處都有著不同的精彩與無奈。趙本山用他外在的勤勉，忽悠全國的看客小30年了，誰敢說沒在他的小品里投入發(fā)自心底的笑聲？如今形單式微了，許多人開始過度關(guān)注他所謂的低雅與高俗，可見國人的獨立思考多么地需要補倉。

“純潔、透明、干凈”的姚貝娜歌手，以她風(fēng)華正茂的年紀(jì)飄然而逝，白發(fā)人送黑發(fā)人之殤，當(dāng)然令人唏噓;“沉著勇敢、機智果斷、威震敵膽”的張萬年將軍安然離世，哀榮盡享身后。本來不可同日而語的生命之歌，竟然在資訊發(fā)達的當(dāng)下成了熱點話題，想來不符常理。其實大家都明白，姚與張不是一個范疇和層面的，文娛記者與時政記者的任務(wù)和手法原本完全不同，不同形式的追思和祭奠，真的都很必要，相互也并不沖突。自媒體的角度、心境乃至出發(fā)點各不相同，需要相互之間的尊重和理解，原本就不適于同一標(biāo)準(zhǔn)評判，為什么引誘得毫不相干的兩個群體唇槍舌劍呢？

斬斷情絲心猶亂/千頭萬緒仍糾纏/拱手讓江山/低眉戀紅顏/禍福輪流轉(zhuǎn)/是劫還是緣……耳畔響起這支低回哀婉的《紅顏劫》，不免讓人回味起曹雪芹的《葬花吟》，只是當(dāng)我們提出那個年代的當(dāng)朝皇帝是誰，曹霑的祖輩官位是否到了副國級這樣的問題時，怕只有紅學(xué)專家才能說得明白吧。

人生好像一條不平坦曲折的小路/最美麗的風(fēng)景往往未必在山的頂峰/點亮智慧人生/點亮希望的燈/讓所有的夢從此不再懵懂。經(jīng)歷最近的動蕩，趙本山在參演鐵嶺市迎新春音樂會時，一上臺便告訴家鄉(xiāng)人一句話：“我就是一個演員，沒有任何事兒。中國有句古語，三窮三富過到老，沒有一個人會順風(fēng)順?biāo)刈叩奖M頭。”

微信拉近了人與人的距離，轉(zhuǎn)發(fā)微信更多的可能是在以訛傳訛。手指一捻，自以為真理在握，但更多的時候暴露了我們“老鴰爬了豬身上，就看到別處黑”的天性。旅游讓我們了解到，在這個世界上還有更多的人，以有別于我們的方式自由自在地生活著。而我們即便過了知天命的年紀(jì)，也依然要心存畏懼地去感知外面的世界，用我們獨立的思考打開智慧之門，而不是人云亦云，猶如井底之蛙般自得其樂。只是我最后的問題：美麗的松花江和童話般的雪鄉(xiāng)，誰又是誰的母體，還有人愿意思考嗎？

千千涂鴉

我回來了，你呢？

2014年的春晚，哈文回家過年，丈夫李詠離職，春晚交給了馮小剛。2015年春晚，哈文回來了，而李詠呢？有網(wǎng)友表示：既然老婆哈文擔(dān)任導(dǎo)演，李詠當(dāng)理所當(dāng)然應(yīng)前來幫忙。雖然李詠已調(diào)離央視轉(zhuǎn)戰(zhàn)傳媒大學(xué)當(dāng)老師，可鑒于張國立去年的跨界主持效果不錯的情況，李詠是否會被央視春晚組當(dāng)成“外來的和尚”請回來“念經(jīng)”呢？

任千千 編繪