摘 要：《波西米亞女郎》是薇拉·凱瑟早期的代表作。小說揭示出物質(zhì)化文明進(jìn)程和工業(yè)化滲透對(duì)鄉(xiāng)村和人性帶來的影響，同時(shí)折射出凱瑟對(duì)鄉(xiāng)村—都市的復(fù)雜情感：既無法割舍與土地的血脈聯(lián)系，又向往都市。

關(guān)鍵詞：物質(zhì)化 工業(yè)化 鄉(xiāng)村—都市

薇拉·凱瑟是20世紀(jì)上半葉美國著名女作家，她一生關(guān)注美國物質(zhì)文明的發(fā)展進(jìn)程對(duì)人的精神世界的影響，因此被稱為“工業(yè)化社會(huì)中的鄉(xiāng)土作家，物質(zhì)文明進(jìn)程中精神美的捍衛(wèi)者”?！恫ㄎ髅讈喤伞肥莿P瑟早期的中篇小說，寫于1912年。在《波西米亞女郎》中，我們看到凱瑟一貫關(guān)注的主題：物質(zhì)化文明進(jìn)程和工業(yè)化滲透對(duì)鄉(xiāng)村和人性帶來的影響，凱瑟對(duì)此表現(xiàn)出深深的憂慮，同時(shí)又表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)村—都市的復(fù)雜情感?！恫ㄎ髅讈喤伞吠ㄟ^講述尼爾斯和克萊拉這對(duì)年輕人的愛情故事來展示作者對(duì)西部邊疆日趨物質(zhì)化的憂慮和不滿。

一

薇拉·凱瑟的研究者們往往更關(guān)注她的長篇小說，凱瑟自己也更重視長篇小說的創(chuàng)作。《波西米亞女郎》以凱瑟鐘愛的西部邊疆內(nèi)布拉斯加大草原為背景，與她的長篇小說不同的是，凱瑟在《波西米亞女郎》中，不僅表現(xiàn)出了對(duì)草原的熱愛、眷念，也對(duì)草原進(jìn)行了批判。

尼爾斯闊別家鄉(xiāng)十二年，對(duì)家鄉(xiāng)充滿眷念之情，當(dāng)再度踏上家鄉(xiāng)的土地時(shí)，聽著熟悉的鄉(xiāng)音，他迫不及待地向趕車的老人打聽著家人的情況。回到家時(shí)，卻近鄉(xiāng)情怯，沒有馬上和親人相見，而是站在廚房外觀察著親人們的一舉一動(dòng)。他仍然記得廚房是所有房間中最大的一間，哥哥們曾在這里跳過舞；他還記得他和弟弟艾力克住過的小房間以及窗前的棉白楊。更讓尼爾斯對(duì)這片土地魂?duì)繅艨M的還有他對(duì)克萊拉的愛情?？巳R拉是一個(gè)典型的波西米亞女郎，性情狂野不羈，熱情似火，在尼爾斯離開之后，嫁給尼爾斯的哥哥奧拉夫。在這段不幸的婚姻中，克萊拉逐漸喪失了自己的個(gè)性，變得憤世嫉俗，失去了追求生命快樂的能力。盡管生活充滿著悲傷和不滿，但克萊拉對(duì)這片土地依然充滿著熱愛。每當(dāng)心情煩悶時(shí)，她便策馬在草原上馳騁，呼吸著自由的空氣。在考慮是否跟隨尼爾斯一起離開這里時(shí)，唯一讓她難以割舍的便是這片土地，“靜默的大地似乎對(duì)她施展了魔咒，好像伸出根須將她纏住……她覺得自己的靈魂仿佛已在那條她日夜眺望的地平線上深深地扎了根，那是條令她心馳神往的地平線，它的珍貴簡直無法用語言來表達(dá)?！比缤P下的人物一般，薇拉·凱瑟對(duì)她的家鄉(xiāng)一直充滿著眷念之情。凱瑟在九歲時(shí)隨父母搬遷到美國西部內(nèi)布拉斯加草原的紅云鎮(zhèn)，這次搬遷對(duì)凱瑟心靈和藝術(shù)上的影響持續(xù)了一生。但凱瑟當(dāng)時(shí)并沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，因此在大學(xué)畢業(yè)后，凱瑟去了匹茲堡，而后又到了紐約。1908年對(duì)凱瑟來說，是至關(guān)重要的一年。在這一年，她結(jié)識(shí)了著名女作家薩拉·奧恩·朱艾特，朱艾特鼓勵(lì)她用“自己的語言風(fēng)格、自己熟悉的題材”進(jìn)行創(chuàng)作。凱瑟接受了朱艾特的意見，并回到了家鄉(xiāng)紅云鎮(zhèn)探親。重新回到家鄉(xiāng)的凱瑟終于在內(nèi)布拉斯加大草原中尋找到了“靜謐的生活中心”，大草原的生活經(jīng)歷成為她一生取之不盡用之不竭的創(chuàng)作源泉。她以后的小說，幾乎都以大草原為背景，表達(dá)了凱瑟對(duì)這片土地深深的熱愛。

二

隨著拓荒運(yùn)動(dòng)的不斷推進(jìn)，美國西部邊疆發(fā)生了翻天覆地的變化，工業(yè)化和城市化逐漸成為了西部邊疆的發(fā)展趨勢，也打破了西部城鄉(xiāng)原本寧靜的生活，更改變了原本淳樸的人際關(guān)系。工業(yè)化在快速推動(dòng)西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也造就了社會(huì)道德的墮落，傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)被狹隘的物質(zhì)主義取代。凱瑟在《波西米亞女郎》中描繪出了工業(yè)文明給西部邊疆帶來的種種變化。

尼爾斯離開家時(shí)，是趕著牛去芝加哥的，而當(dāng)他回家鄉(xiāng)時(shí)，乘坐的是洲際特快列車。尼爾斯的家族埃里克森一家興旺發(fā)達(dá)，是最早受工業(yè)化影響的一批人，通過吞并其他拓荒者的土地來擴(kuò)大資本，并擁有了該縣大部分的土地。尼爾斯的哥哥奧拉夫，正在為進(jìn)入議會(huì)努力著，準(zhǔn)備借著他的本縣最大的谷倉完工之際，舉行一次晚宴及舞會(huì)以拉選票。美國西部，這片未經(jīng)開發(fā)的處女地，曾經(jīng)遠(yuǎn)離文明，被人視為蠻荒之地；隨著拓荒運(yùn)動(dòng)向西的不斷推進(jìn)，現(xiàn)代文明也逐漸在西部滲透。在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時(shí)，現(xiàn)代的社會(huì)制度、道德規(guī)范、意識(shí)形態(tài)逐漸侵襲著人們的心靈，并改變了人們的行為規(guī)范。尼爾斯的哥哥奧拉夫與克萊拉的婚姻是一樁典型的利益婚姻。奧拉夫娶克萊拉為妻不僅僅因?yàn)榭巳R拉將會(huì)繼承一大筆遺產(chǎn)，更是為了克萊拉的波西米亞身份。在此地區(qū)有很多東歐移民，克萊拉可以幫助他拉來許多波西米亞人的選票，幫助他早日進(jìn)入議會(huì)。為此，奧拉夫甘愿忍受妻子的某些隨心所欲，如從不管理家務(wù)、總是騎在馬背上亂跑等等。奧拉夫從來沒有愛過克萊拉，他所關(guān)注的只是妻子所能帶來的政治和經(jīng)濟(jì)上的利益。對(duì)奧拉夫來說，一個(gè)人成功的標(biāo)準(zhǔn)是以他擁有的土地和財(cái)富來衡量的；當(dāng)他用這一標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)弟弟尼爾斯時(shí)，便覺得尼爾斯是一個(gè)不折不扣的失敗者：“他想問尼爾斯這些年都在干些什么，怎么就沒有在外面找到一份舍不得離開的營生；為什么落魄到拎著一個(gè)鞋底制的皮箱就回來了，成為家里唯一的一個(gè)失敗者?！?/p>

利益標(biāo)準(zhǔn)不僅控制著奧拉夫，也影響了埃里克森一家人。在亨利克表叔去世后，奧拉夫兄弟便分別收養(yǎng)了亨利克表叔的三個(gè)孩子，卻趁著代管遺產(chǎn)之際，中飽私囊。尼爾斯的歸來則在奧拉夫兄弟中引發(fā)了騷動(dòng)，因?yàn)樗麄円恢睋?dān)心父親立下了另一份遺囑，唯恐尼爾斯會(huì)分走他們的土地，所以面對(duì)著久別重逢的尼爾斯，不僅沒有任何的欣喜，反而“如同見了鬼一樣”。工業(yè)化和城市化的發(fā)展沖擊著原本平靜的西部生活，給人的精神世界帶來巨大的影響，更帶來道德的墮落；富人們在體面、仁慈的外表之下，冷酷無情地追逐著物質(zhì)利益和政治權(quán)利。奧拉夫在妻子和弟弟私奔后，怒火沖天，但他留了封信，信中聲明放棄自己的土地繼承權(quán)，并威脅他要求調(diào)查亨利克表叔的遺產(chǎn)管理問題。奧拉夫?yàn)榱俗约旱墓娦蜗蠛屠婵紤]，只得默認(rèn)了這個(gè)事實(shí)。凱瑟在小說中對(duì)西部物質(zhì)主義的盛行及其影響都采用了側(cè)寫的手法，但字里行間無不表露出她對(duì)此的感情和態(tài)度。

西部在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時(shí)，精神世界卻仍是一片荒漠。這里的人們?nèi)匀还淌刂鴤鹘y(tǒng)的觀念，用苛刻的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)女性。克萊拉因?yàn)槊利惢顫?，有很多男孩子圍著她轉(zhuǎn)，因此引來了種種流言蜚語；最終，克萊拉不得不向世俗妥協(xié)，嫁給了自己不愛的奧拉夫，正如她對(duì)尼爾斯說：“結(jié)婚，是社會(huì)按照傳統(tǒng)指派給女性的命運(yùn)。”長期艱苦的生活讓這里的人們幾乎泯滅了一切精神追求，“除了吃飯、打場，就什么事都沒有了。我（克萊拉）寧愿以死來換得一場葬禮?！蹦釥査沟哪赣H一直對(duì)酒吧老板老瓦弗利卡（克萊拉的父親）抱有偏見，認(rèn)為他賺的都是別人從地里辛辛苦苦換來的血汗錢，尼爾斯為老瓦弗利卡辯護(hù)：“這個(gè)酒吧可是鄉(xiāng)下唯一能快活一下的地方。你們這些人就知道拼命干活，家里亂得一團(tuán)糟，孩子滿地爬，臟衣服堆成堆，蒼蠅滿屋飛……”艱苦的拓荒生活讓人們專注于生活境況的改善和對(duì)土地的占有，忽視了自己的精神需求，而他們的下一代同樣是一些“無聊乏味的家伙”。

三

尼爾斯和克萊拉最終離開了這片他們深愛卻又讓他們窒息的土地，前往挪威開始了新的生活。在《波西米亞女郎》中，凱瑟對(duì)西部邊疆的物質(zhì)化和精神生活的冷漠進(jìn)行了批判，而紐約、波士頓等大城市和遙遠(yuǎn)的歐洲則被描繪成令人向往的地方?！翱僧?dāng)人們遠(yuǎn)離大草原，擺脫那里的生活、價(jià)值觀念之后，回望時(shí)卻發(fā)現(xiàn)故土、故人溫馨依舊?！闭缧≌f中的尼爾斯一樣，盡管故鄉(xiāng)存在種種的弊端，卻依然是他午夜夢回、魂?duì)繅艨M的地方。凱瑟在《波西米亞女郎》中表現(xiàn)出了她對(duì)都市—鄉(xiāng)村的復(fù)雜情感。凱瑟自從大學(xué)畢業(yè)之后就走出了內(nèi)布拉斯加大草原，一直生活在美國東部的大都市，中間雖曾屢次返回過西部，但最后還是選擇回到東部。凱瑟“既渴望在西部獲得人類原初的美德，又難以割舍在東部得到的精神和文化”。作為拓荒者的后代，凱瑟對(duì)大草原、對(duì)土地有著深沉的愛，但她又依賴和享受著城市高度發(fā)展的文化氛圍。從很多作家的經(jīng)歷來看，“孩童時(shí)期的印象，保存在人的記憶里，在靈魂深處生了根，好像種子撒在好的土地中一樣，過了很多年之后，它們在上帝的世界里發(fā)出它們光輝的、綠色的嫩芽?！睂?duì)土地的熱愛和對(duì)拓荒者的贊美成為了凱瑟小說的重要主題。就如她筆下的尼爾斯一樣，身處大草原時(shí)，感覺到草原的閉塞和落后，向往外面的世界；而當(dāng)置身于都市時(shí)，又無法割斷與草原、土地的血脈關(guān)系。

《波西米亞女郎》作為薇拉·凱瑟早期的小說，奠定了其小說的重要主題。凱瑟一直面臨著都市與鄉(xiāng)村的兩難選擇，而都市與鄉(xiāng)村的矛盾也為她的創(chuàng)作提供了更為廣闊的創(chuàng)作空間。

參考文獻(xiàn)：

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作 者：王陽陽，碩士，信陽師范學(xué)院文學(xué)院講師，研究方向：外國文學(xué)與比較文學(xué)。