當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。區(qū)域之間的競(jìng)爭(zhēng)，不再是簡(jiǎn)單地比總量大小、速度快慢，更多地聚焦在調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)方式、抓改革、促創(chuàng)新上。這是發(fā)展大勢(shì)，也是歷史必然，帶有普遍規(guī)律性。習(xí)近平總書(shū)記指出，要在堅(jiān)持“知”和“行”兩方面同時(shí)努力，既以“知”促“行”，又以“行”促“知”。長(zhǎng)沙作為長(zhǎng)江中游城市群的中心城市之一，要在更高層次的區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中走在前列，必須堅(jiān)持知行合一，大力提升推進(jìn)改革創(chuàng)新的理念和能力。

要知之透徹，必須樹(shù)立改革創(chuàng)新的理念。推進(jìn)全面深化改革和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，是支撐發(fā)展新常態(tài)的兩大新引擎，好比汽車的發(fā)動(dòng)機(jī)是否強(qiáng)勁有力，首先在于設(shè)計(jì)理念。長(zhǎng)沙要在更好更快發(fā)展中下好改革創(chuàng)新這盤(pán)棋，必須吃透上情、深諳市情、讀懂民情，學(xué)習(xí)借鑒國(guó)內(nèi)外城市的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在理念上更上一層樓。有三種理念至關(guān)重要，即法治化理念、國(guó)際化理念和現(xiàn)代化理念。在改革攻堅(jiān)期、發(fā)展機(jī)遇期、社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)期三期疊加的今天，如何以法治理念夯實(shí)執(zhí)政根基、用法治精神管理市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是我們面臨的重大課題。貫徹落實(shí)十八屆四中全會(huì)精神，必須讓法治成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的共同信仰，內(nèi)化于心，外化于行，形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的高度自覺(jué)。長(zhǎng)沙要走向世界，必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)，積極轉(zhuǎn)變理念，以開(kāi)放促改革，接軌國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則，培育合作競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，在提升城市規(guī)劃建設(shè)管理水平上，墨守成規(guī)是沒(méi)有出路的，要堅(jiān)定地走現(xiàn)代化之路，牢牢樹(shù)立人本理念，打造智慧型城市。

要行得篤定，必須提升改革創(chuàng)新的能力。坐而論道不如起而行之。改革創(chuàng)新的道理大家都懂，關(guān)鍵在于是否有能力去實(shí)現(xiàn)。有的改革創(chuàng)新在別的城市搞得風(fēng)生水起，在長(zhǎng)沙卻難以完全到位，我們就要反思“能力不足的危險(xiǎn)”。要提升認(rèn)知能力，認(rèn)清自身的優(yōu)勢(shì)和短板，懂得審時(shí)度勢(shì)、揚(yáng)長(zhǎng)避短，在改革“改什么、怎么改”和創(chuàng)新“創(chuàng)什么、怎么創(chuàng)”的問(wèn)題上更加清醒，如果抱著權(quán)力不放，就會(huì)像“小腳女人”一樣邁不開(kāi)步子；要提升決斷能力，領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)經(jīng)常面臨做比較、做決策的情況，中央為全面深化改革繪制了清晰的路線圖、時(shí)間表、任務(wù)書(shū)，對(duì)條件成熟、達(dá)成共識(shí)的改革事項(xiàng)，我們要拿出足夠勇氣，結(jié)合實(shí)際，抓緊“施工”；要提升推動(dòng)能力，藍(lán)圖再美好，不落實(shí)就是“空中樓閣”，改革定了方案就必須鉚足勁去推動(dòng)實(shí)施，做到改有所進(jìn)、改有所成，切不可心動(dòng)而不行動(dòng)；要提升合作能力，改革具有系統(tǒng)性，創(chuàng)新也講協(xié)同性，往往是牽一發(fā)而動(dòng)全身，單打獨(dú)斗、單兵突進(jìn)是不可取的，只有共同出招發(fā)力，才能形成勢(shì)如破竹的效應(yīng)。

“心憂天下、敢為人先”是長(zhǎng)沙的精神基因，其中也蘊(yùn)含著知行合一的方法論。我們要大力弘揚(yáng)、堅(jiān)定踐行，不失時(shí)機(jī)地改革創(chuàng)新，為長(zhǎng)沙轉(zhuǎn)型創(chuàng)新發(fā)展提供源源不斷的源頭活水。