人物簡介

賈葆蘅，1964年生于北京。1999年移民到加拿大。創(chuàng)作有長篇歷史小說《弘治皇帝》《嘉靖王朝》，移民題材小說《移民夢》和移民史著作《加拿大華僑移民史》（合著）。

賈葆蘅1999年移民加拿大，到今天已經(jīng)16個年頭。間或回京，每次待的時間也不長。采訪這天，北京正是盛夏季節(jié)，她身著藍(lán)色緞面套裙，齊劉海、披肩長發(fā)，透著一種嫻靜淑婉的氣質(zhì)，不像從大洋彼岸而來，倒像從民國穿越至此。她說，移民生活給她帶來的改變不是“西化”，反而是愈加“中國化”。

“移民或許是一個舞臺，或許是一種傳說，或許是苦澀的酒，或許是美麗的夢?！辟Z葆蘅曾在小說作品中如此寫道。這話不只是寫給讀者，更是寫給她自己。

這次回國，賈葆蘅主要是為《加拿大華僑移民史》的下冊商談出版事宜。這部書的上冊于2013年出版，在海外華人中引起巨大反響?！拔揖褪窍霝榘倌暌泼袷妨粝乱娮C”，賈葆蘅告訴《環(huán)球人物》記者。

為老僑民而動容

《加拿大華僑移民史》上冊聚焦1858年到1966年的華僑華人史，其中所有人、所有事，都是賈葆蘅在加拿大一點一點挖掘出來的。為了寫書，3年中她采訪了大量的華工華商后代、華裔軍人、僑界領(lǐng)袖等，收集和整理了許多珍貴的華裔家譜和史料。“由于我之前沒做過歷史學(xué)術(shù)研究，一些人就質(zhì)疑我的資質(zhì)，出去采訪時我經(jīng)常碰壁。那時覺得很艱辛，也掉過淚，但最終還是堅持走下來了。”

采訪過程中，賈葆蘅無數(shù)次為老僑民動容?！坝袀€華裔空軍叫黃金煥，他父親是1906年從廣東來加拿大的，因為早期的華人普遍沒受過什么教育，只能從事一些低端工作，比如洗衣、開餐館等。他父親開了一個小小的洗衣店。那個時期，白人對華人相當(dāng)歧視，排華的浪潮一浪高過一浪。他父親去送洗完的衣物，那些白人的孩子會把衣架推倒、弄臟，逼著他們重新再洗。我采訪黃金煥時，老人已經(jīng)90歲了，回憶當(dāng)年種種，還是有種憤憤不平的感覺?！?/p>

二戰(zhàn)爆發(fā)時，黃金煥決定參軍，卻被征兵站拒絕，因為當(dāng)時加拿大政府不想招華裔軍人。可戰(zhàn)場上殺戮無數(shù)，兵員缺乏，后來不得已擴(kuò)大征召范圍，黃金煥又去報名了。“這是一種以德報怨的美德，即使在受到不公平待遇時，仍然會為正義挺身而出?！?/p>

不光這位老人，早期的華人參與了加拿大最早的國家建設(shè)?！八麄兩硖幧鐣讓樱瑐涫軌浩群推哿?，他們的經(jīng)歷，就是一部中國人在海外忍辱負(fù)重的奮斗史?！?/p>

在賈葆蘅看來，這部奮斗史中最具代表性的人物之一就是加拿大著名華僑領(lǐng)袖李夢九。19世紀(jì)末，他隨母親來到加拿大，母親當(dāng)傭人供他上了大學(xué)。畢業(yè)后，李夢九先在加拿大海關(guān)當(dāng)翻譯，后來經(jīng)商，為加拿大西部開發(fā)作出了巨大貢獻(xiàn)。他所達(dá)到的成就，是很多加拿大人也難以望其項背的。如今的加拿大不列顛哥倫比亞省會城市維多利亞，就有以他名字命名的“李夢九大道”。

“加拿大對我們來說，真是‘艱難大’”

對于如今新的移民潮，賈葆蘅在感慨席卷而來的全球化浪潮的同時，也不無憂慮?！敖┠?，移民的類型已由技術(shù)移民轉(zhuǎn)向投資移民和企業(yè)移民，他們中有些人揮金如土，駕名車、進(jìn)賭場、買豪宅?？蛇@批移民大多在加拿大缺乏認(rèn)真融入當(dāng)?shù)厣鐣姆e極性，再加上中國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)飛速發(fā)展，很多人成了空中飛人。他們在中國掙錢，到加拿大享受。這種生活方式，跟老一輩一點點在當(dāng)?shù)胤e累下財富、信譽(yù)、威望的方式，太不相同了?！?/p>

在《加拿大華僑移民史》下冊中，賈葆蘅從1967年加拿大在華人抗?fàn)幭聦嵭凶逡崞降鹊囊泼裾邔懫?，涉及中加建交、抵抗“人頭稅”等重要事件。

賈葆蘅編寫《加拿大華僑移民史》的想法，脫胎自她2011年出版的小說《移民夢》。書中講述了20世紀(jì)80年代，一批在中國擁有高學(xué)歷和優(yōu)裕生活的新移民，來到加拿大，本以為就此走上了無限光明的路途，不承想面臨語言、文化、歷史、國情的種種差異，不得不在窘境中艱難打拼。

這番情景，何嘗不是賈葆蘅自己的真實寫照。1999年，賈葆蘅夫婦帶著3歲的女兒以技術(shù)移民的身份來到加拿大?！跋胂笾械募幽么笫莻€很美的地方，山清水秀、風(fēng)光旖旎，覺得去了一定是衣食無憂。可是到了溫哥華，我的夢就破碎了?！睅追霰诤螅Z葆蘅夫婦帶著孩子遠(yuǎn)離大城市?！拔蚁壬伊艘粋€漁場工人的工作，但后來又被人借故拒絕了。我們還曾沿著街道，走入每家商鋪，問是否招人?！?/p>

“加拿大對我們來說，真是‘艱難大’。”當(dāng)時的他們，每天去市場買廉價菜，女兒的衣服大多是二手店里淘來的。這樣的生活，一直持續(xù)到她和丈夫重新在加拿大拿到學(xué)位，在溫哥華找到了新工作。

創(chuàng)作是文學(xué)與責(zé)任感的交織

生活步入正軌后，賈葆蘅的文學(xué)夢開始蘇醒?！拔矣X得溫哥華是一個寂寞的城市，它能讓人有足夠的理智剖析人生，耐心做點事?！彼齽?chuàng)作了自己的第一部小說《人在溫哥華》，這是一部反映為了夢想奮斗與掙扎的移民故事。

客居他鄉(xiāng)多年的賈葆蘅對祖國的眷戀之情愈發(fā)濃烈，于是，她一頭扎進(jìn)故紙堆中，相繼創(chuàng)作了《弘治皇帝》與《嘉靖王朝》兩部長篇歷史小說。寫作時，她把二月河的清代帝王小說系列作為榜樣，也期待能通過“給古人畫像，讓今人照鏡子”，希望“祖國能清明、繁榮”。

選擇創(chuàng)作歷史小說，源于她自小的愛好，“小學(xué)和中學(xué)期間，我曾閱讀了十幾部《后漢演義》《東周列國志》《儒林外史》《三國演義》這樣的歷史小說，有些小說甚至是重復(fù)閱讀很多遍的?！?/p>

賈葆蘅說自己身上“流淌著文學(xué)的血脈?！彼耐庾娓付锓际桥c魯迅同時代的翻譯家，曾出版《爭自由的波浪》，并由魯迅親自作序。季羨林先生也出自其門下。

“另一面，我還流淌著父親這邊軍人家庭的血液。大伯父賈一波曾在抗日戰(zhàn)爭中創(chuàng)建平山團(tuán)（太行山區(qū)里的人民子弟兵）。二伯父、三伯父等也都相繼參加革命?！?/p>

正是文學(xué)與責(zé)任感的交織，讓賈葆蘅選擇了當(dāng)華僑移民故事的記錄者。作家陳建功評價她的小說：“為我們揭開了移民生活的面紗，真切地描述了移民們在異國他鄉(xiāng)的生活體驗，可謂是一面反映移民生活的鏡子?！闭蛉绱?，小說出版后被溫哥華公共圖書館推薦為新移民生活必備書目。

如果放到海外文學(xué)發(fā)展的大環(huán)境中，賈葆蘅的創(chuàng)作可歸為“移民小說”。上世紀(jì)70年代末80年代初，移民文學(xué)開始興起。一些作家越過大洋，來到了陌生國度，鄉(xiāng)愁與文化，生活與理想的強(qiáng)烈沖突，讓他們比一般人有更加強(qiáng)烈的書寫欲望。其中比較著名的作品如嚴(yán)歌苓的小說《扶?！?，是反映舊金山第一代華人移民歷史的代表作。此外還有周勵的《曼哈頓的中國女人》、曹桂林的《北京人在紐約》等作品。

雖然同為記述移民故事，但賈葆蘅在移民小說寫作之外，顯然多了一把“史筆”。正如她所說“歷史不能留空白，我想把異域他鄉(xiāng)的華人歷史用小說和著史的形式記錄下來，留給后人”。