順德容桂東逸灣是一個(gè)安靜的地方，但正是這個(gè)南方內(nèi)斂氣質(zhì)的小天地卻散發(fā)出無與倫比的力量。30萬平方米的戶外雕塑公園，吸引來隋建國、展望、王度、Bruno DURIEUX、Francois WEIL、Quentin GAREL等50位中法聞名的藝術(shù)大咖們?yōu)樗可矶ㄗ龅袼茏髌罚绱舜T大的藝術(shù)項(xiàng)目，以其絕無僅有的浩大規(guī)模和純正地道的當(dāng)代藝術(shù)含量，真的如“烏托邦”般悄然蓬勃地生長起來。

漫步在綠蔭環(huán)繞的藝術(shù)園區(qū)，孩子們在作品間玩耍，周邊的居民們已然熟識(shí)這些藝術(shù)作品，“在18世紀(jì)的歐洲，有一些哲學(xué)公園，供人們散步思考。”總策展人阿蘭阿維拉介紹說，他希望中法藝術(shù)公園也成為這樣的公園，人們來到這里嬉戲、散步，感到愉悅，也產(chǎn)生思考?！皠e的公園買來現(xiàn)成的雕塑放在園里，我們可不這樣，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，重復(fù)性的視覺太多了，我們請藝術(shù)家親自來這里住一段時(shí)間，和這個(gè)地方發(fā)生關(guān)系，甚至創(chuàng)造一段關(guān)系，這樣做出的作品才是有意義的?！倍鴮τ诰唧w的每一件作品是否能與環(huán)境最大限度地融合，藝術(shù)總監(jiān)樊哲補(bǔ)充道：“我們和專門的景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃師一起研究每一件作品，根據(jù)作品的觀念、形態(tài)、尺度等因素來決定與空間的關(guān)系?！敝蟹ㄋ囆g(shù)公園好像一個(gè)龐大的試驗(yàn)田，在原本自然的綠色生態(tài)里，繁衍出新的藝術(shù)生態(tài)。總策展人阿蘭阿維拉對于這些當(dāng)代藝術(shù)里的高質(zhì)量作品到底能否被這個(gè)中國二、三線工業(yè)小城的居民所接受持樂觀態(tài)度：“順德的觀眾始終會(huì)面對當(dāng)代這個(gè)詞，因?yàn)樗麄兓钤诋?dāng)下。當(dāng)代藝術(shù)的關(guān)注群體在慢慢擴(kuò)大，在中國，這種趨勢比在歐洲還要明顯和開放。中國從上世紀(jì)八九十年代以來的30年中，一直在尋找自己表達(dá)的權(quán)力，藝術(shù)是一種越來越重要的表達(dá)工具，人們不僅希望欣賞藝術(shù)，也希望參與藝術(shù)、體驗(yàn)藝術(shù)，這也是藝術(shù)需要更多地建立與公眾之間互動(dòng)聯(lián)系的原因，因此，園區(qū)里與公眾互動(dòng)的作品占了絕大多數(shù)?！?/p>

一流的當(dāng)代藝術(shù)作品背后是陣容強(qiáng)大的藝術(shù)家名單，是什么能吸引到如此多蜚聲國際的藝術(shù)大咖們走下神壇，走出畫廊展覽館，委身于這個(gè)工業(yè)小城？不可忽視的還有一個(gè)重要因素——150年歷史的法國埃菲爾鐵橋的鐵！埃菲爾這座工業(yè)革命時(shí)期最早的鐵橋之一，作為鋼鐵建筑的代表，經(jīng)歷了西方社會(huì)工業(yè)革命方興未艾的歷史階段，見證了工業(yè)文明對于世界的改變，而鋼鐵本身，在中國歷史上也一度是被反復(fù)書寫的重要象征與政治話語。當(dāng)這樣一個(gè)工業(yè)革命的象征物被運(yùn)至當(dāng)今爭球主要生產(chǎn)加工集散地之一的廣東順德時(shí)，似乎產(chǎn)生了一種跨時(shí)空的交集。于是，歷史與現(xiàn)實(shí)、事實(shí)與價(jià)值、文化與社會(huì)、藝術(shù)與政治、審美與觀念之間便產(chǎn)生了千絲萬縷的聯(lián)系，成了一個(gè)在當(dāng)下值得大家探討的問題。

150年前的鋼筋鉚釘，仍然散發(fā)著無法抗拒的魅力，令每一位看到原材料的中外藝術(shù)家們愛不釋手，甚至肅然起敬。因?yàn)樗夭陌倌觌y遇，很多人都以能擁有一小塊“鐵”為榮。“埃菲爾的名字就是這樣在一瞬間，與我所經(jīng)歷的中國現(xiàn)實(shí)掛上了鉤。因此，烏托邦在我的背景里就有了兩層含義，一層是藝術(shù)家自己組織起來，建立文化園區(qū)，進(jìn)行文化藝術(shù)活動(dòng)，這是快樂的一面；另一層則是關(guān)于‘大躍進(jìn)’的烏托邦記憶，這當(dāng)然是痛的記憶?！彼囆g(shù)家隋建國在談起構(gòu)思之初如是說。而王廣義則說：“埃菲爾鐵橋拆下來的鐵，對我而言我是要保留它原來的狀態(tài)，不做任何改變，我覺得它的歷史和文化屬性是人類工業(yè)革命的一個(gè)夢想，就像我這個(gè)作品的名字一樣，工業(yè)革命對于人類而言是一道‘彩虹’?！?/p>

有了獨(dú)一無二、千載難逢的藝術(shù)材料，又爭得如此多藝術(shù)大咖的支持，項(xiàng)目實(shí)施接下來就?！坝姓l埋單”了?！霸谶@個(gè)嶺南文化根深蒂固的珠三角地區(qū)，中法藝術(shù)公園能順利落戶，這么大的占地面積和如此龐大的投資，是可遇不可求的。雖然作為地產(chǎn)項(xiàng)目也需要文化藝術(shù)內(nèi)容來提升品牌影響力，但是沒有對藝術(shù)的熱衷，一定做不到這樣純粹。”樊哲在評述自己的這個(gè)最新作品時(shí)，總不忘感謝幫他實(shí)現(xiàn)藝術(shù)理想的廣東東逸灣集團(tuán)，憑著對當(dāng)代藝術(shù)多年的熱愛，東逸灣集團(tuán)真金白銀地收藏了所有藝術(shù)品。而廣州當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)家們對于這個(gè)項(xiàng)目的成功落成也非常興奮，“先不論這次中法兩國強(qiáng)大的藝術(shù)陣容帶來的影響力對廣州當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)的激勵(lì)作用，就說中法藝術(shù)公園得以在順德這個(gè)地方實(shí)施，在城市、商業(yè)資本和藝術(shù)三者結(jié)合的可能性上也開了一個(gè)好頭?！鼻嗄甑袼芗荫橓i如是說。

中法藝術(shù)公園如同一片實(shí)驗(yàn)室中醞釀的藝術(shù)生態(tài)體系，用雕塑裝置、公園里的植物、河水……將公共藝術(shù)與人們的生活巧妙融合在一起。任何人都可以在這個(gè)不設(shè)圍欄、免費(fèi)開放、非營利性的藝術(shù)公園里自由徜徉，正如樊哲所說：藝術(shù)在面對意義、感情和感知的同時(shí)，繼續(xù)超越文化的界限進(jìn)行一種普世的表達(dá)，在全球化的語境中，藝術(shù)成為思考世界的一種方法。