“矩不正，不可為方；規(guī)不正，不可為圓。”不以規(guī)矩，不能成方圓?！薄把员匦校斜毓?。”說起“規(guī)矩”，的確算是一個(gè)老生常談的話題。從古至今，無數(shù)賢人雅士給我們留下了許多有關(guān)的經(jīng)典名言，不斷激勵(lì)著一代又一代的人們孜孜以求，自律、自警，努力去做一個(gè)真正大寫的“人”。

不過，令人汗顏的是，不知道從什么時(shí)候起，守規(guī)矩的越來越少了，取而代之的則是種種的不擇手段：賣豬肉的不吃豬肉，因?yàn)樽灾⑦^水；賣豆芽的不吃豆芽，因?yàn)槭悄蛩仞B(yǎng)大的；蒸饅頭的不吃饅頭，因?yàn)閾搅嘶邸T如假藥假酒假種子假化肥等等，不一而足，令人防不勝防。人們不禁驚呼：現(xiàn)在還有什么不是假的呢？弄得人們的日常生活，似乎已經(jīng)到了談假色變的地步了。

之所以如此，有人說這是金錢至上的銅臭意識(shí)在作祟，有人說這是執(zhí)法部門監(jiān)管不嚴(yán)帶來的惡果。其實(shí)，這樣說都沒有錯(cuò)。不過，如果從“德”這個(gè)角度來深挖根源，不難發(fā)現(xiàn)這都是很多做人做事的規(guī)矩被慘遭踐踏衍生出來的后果。做人少了甚至沒了規(guī)矩，自然就沒有了羞恥之心，想怎么干就怎么干，什么來錢就干什么，哪管會(huì)帶來啥后果呢？做事少了甚至沒了規(guī)矩，自然而然就滋生了各種見不得光的潛規(guī)則，私下交易違反了公平正義，行賄受賄貪污腐敗不斷叢生，如此怎么能夠讓百姓信服、讓人民滿意？

由此看來，我們不僅要多立規(guī)矩，更重要的是守規(guī)矩，一板一眼，給規(guī)矩通上“電”，不能容他人越雷池一步。如果說，規(guī)矩成了稻草人，中看不中用，立再多的規(guī)矩又有何用？而要實(shí)實(shí)在在做到守好規(guī)矩，教育先行可謂是未雨綢繆的必然舉措。正如古代孩童入學(xué)必誦讀弟子規(guī)一樣，從小就強(qiáng)化人們的規(guī)矩意識(shí)，先知后行，進(jìn)而做到知行合一。只可惜，現(xiàn)如今的教育早已遠(yuǎn)離了“有余力則學(xué)文”的古訓(xùn)，一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，只要學(xué)習(xí)好了，一切都是最棒的。如此這般，怎么能培養(yǎng)出更多德智俱佳的人才？看看現(xiàn)實(shí)就再明白不過了，好不容易培養(yǎng)出來的孩子畢業(yè)后卻在家里甘愿當(dāng)啃老一族，辛辛苦苦培養(yǎng)出來的干部一步步走向墮落的深淵。當(dāng)然，這不是主流，但越來越多的類似事實(shí)卻給我們敲響了警鐘，需要我們采取更多的措施來防微杜漸，需要我們從各個(gè)維度去重構(gòu)“德行”教育體系。

孟子說：“師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下?！边@就是說，我們做事要遵循一定的法則，因?yàn)槭篱g萬物必須有一條基礎(chǔ)的準(zhǔn)繩，有所規(guī)限，方可有始有終。為此，我們必須用各種各樣的規(guī)矩來鍛造孩子們的品德基石，讓他們真正知道懂規(guī)矩、守規(guī)矩；用公正、勤勉、廉潔等來向干部們詮釋克己奉公的為官境界，讓他們懂得“水能載舟，亦能覆舟”的道理。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”“規(guī)矩”二字筆畫不多，亦不難寫。但是對(duì)每一人而言，能否自覺遵奉各種規(guī)矩為人生戒律，努力把規(guī)矩真正寫在心里，的確是一件一生中不斷修為的大事。但是，我們有理由相信，走在規(guī)矩的這條大道上，好好做人，學(xué)做真人，讓德蘊(yùn)清風(fēng)永駐心間，我們的前途肯定會(huì)一片光明，我們的社會(huì)肯定會(huì)更加和諧有序！

責(zé)任編輯：沈 聰