曾任前聯(lián)邦德國(guó)總理的舒爾茨是泥瓦匠出身。一位記者采訪他：“做國(guó)家元首與當(dāng)泥瓦匠有什么異同？”舒爾茨回答：“二者都必須站在高處不暈頭。”此言一出，眾皆愕然。舒爾茨的獨(dú)到見(jiàn)解令人玩味，也讓為官之人深思警醒。

舒爾茨的回答，的確出語(yǔ)不凡，富有哲理?！案咛幉粫烆^”，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，道理淺顯，卻一語(yǔ)中的。既擺脫了名與利的羈絆，又跳出了權(quán)與錢(qián)的窠臼。每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都是普通人，都會(huì)被人情世故、事態(tài)環(huán)境所影響。如果缺乏自我反省的意識(shí)和能力，就難免怡然自醉，在飄飄然中迷失自我，或信仰缺失、立場(chǎng)搖擺；或追求功名、利欲熏心；或貪圖享樂(lè)、奢侈成性……凡此種種，都會(huì)導(dǎo)致自我膨脹、任性用權(quán)。身處高位不暈頭，就好比臨萬(wàn)丈懸崖而色不變，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的定力、膽識(shí)和境界提出了更高要求。

若想出淤泥而不染，就要牢記“從善如登，從惡如崩”的道理。既要有能力，更要有定力。許多貪官，腳下的位置高了，手中的權(quán)力大了，他們?cè)厩逍训念^腦變暈了，原本干凈的雙手變臟了，沒(méi)有干出大事業(yè)，卻栽了大跟頭。

有人講：“科學(xué)家做實(shí)驗(yàn)，99次失敗，1次成功，就可以獲得諾貝爾獎(jiǎng)；共產(chǎn)黨人，99次做對(duì)了，1次失足，就會(huì)身敗名裂?！边@個(gè)99次和1次的辯證法，真切反映了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的特殊性和現(xiàn)實(shí)性?？陀^地講，領(lǐng)導(dǎo)干部身居高位，一方面很容易成為拉攏腐蝕和“圍獵”的對(duì)象，另一方面又可能遭遇嚴(yán)格監(jiān)管的“高原反應(yīng)”。如何嚴(yán)于律己、謹(jǐn)慎用權(quán)，既是一個(gè)需要經(jīng)常面對(duì)的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)，也是一種必須自覺(jué)修為的境界。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部需要時(shí)刻堅(jiān)守為官清廉自守、做事勤勉踏實(shí)的底線要求，堅(jiān)守自己的精神家園，不為誘惑改變真性，不為金錢(qián)玷污心靈，不為權(quán)貴放棄尊嚴(yán)。心中有追求、有堅(jiān)守，才會(huì)行得正、坐得端。這樣，干起工作來(lái)就能夠敢抓敢管，動(dòng)員群眾來(lái)自然會(huì)一呼百應(yīng)，即使教育起別人來(lái)也多了些資格和底氣。如此，才是黨員歸屬組織的政治基因，才是涵養(yǎng)人品官德的精神道統(tǒng)。

對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，如果說(shuō)做到“高處不暈頭”是一種能力，那么懂得“高處不暈頭”便是一種境界。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家之所以思想先進(jìn)、思想純潔，之所以少犯錯(cuò)誤、不犯錯(cuò)誤，就在于他們經(jīng)常主動(dòng)地、強(qiáng)制地省察自己，不過(guò)于“愛(ài)惜羽毛”，不怕?lián)p失“蝸角虛名”，把自我省察當(dāng)作自我凈化、自我完善的過(guò)程。謝覺(jué)哉經(jīng)常與自己“打官司”，吳玉章一輩子堅(jiān)守“自省座右銘”，周恩來(lái)時(shí)不時(shí)與“我的修養(yǎng)要?jiǎng)t”對(duì)表，張聞天不怕自己的“瘌痢頭”給人看。

“山越高越難爬，車(chē)越快越難開(kāi)?！薄袄P(guān)不破，得失驚之；名關(guān)不破，毀譽(yù)動(dòng)之?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部越是位高權(quán)重，越要擺正自己的位置，越要有“臣門(mén)如市、臣心如水”的定力，懂得“一失萬(wàn)無(wú)”的人生道理。這樣才能做到“高處不暈頭”。

責(zé)任編輯：魏曄玲