不見(jiàn)陳真，不識(shí)男人。正因?yàn)殛愓婧突粼滓粯?，享有廣泛的聲譽(yù)，所以許多人都以為歷史上確有其人。事實(shí)上，陳真只是一個(gè)虛構(gòu)的人物，在各類(lèi)歷史檔案中均無(wú)關(guān)于他的記載。根據(jù)專(zhuān)家考證以及霍元甲后人提供的資料，也證實(shí)了陳真的確是一個(gè)子虛烏有的人物。

陳真初次登場(chǎng)，是在1972年李小龍主演的電影《精武門(mén)》中。導(dǎo)演羅維和李小龍為了將霍元甲所倡導(dǎo)的精武精神最大限度地傳承和延續(xù)下去，同時(shí)又能不受史實(shí)的拘束，便請(qǐng)倪匡為李小龍量身打造出了陳真這一角色。陳真的原型，在身世上，取自帶藝拜師的霍元甲大弟子劉振聲;在性格上，取自同盟會(huì)陳其美，敢想敢干，且有留日背景;在武藝上，則取自“精武四杰”中的陳公哲和陳鐵生，著實(shí)的武術(shù)大家。由此可以看出，陳真的身上融合了諸多歷史上實(shí)有其人者的優(yōu)點(diǎn)，并將精武精神匯于其一言一行中，這正好與精武總會(huì)“不爭(zhēng)門(mén)戶(hù)短長(zhǎng)，熔各派武術(shù)于一爐”的宗旨相吻合。所以他甫一亮相，便贏得了滿(mǎn)堂喝彩。

由于陳真在歷史上沒(méi)有其人，所以他的可塑性遠(yuǎn)比霍元甲大得多，給予了影視編劇們極大的自由發(fā)揮空間。除了師父是霍元甲固定不變外，其他如陳真的出身、戀人、朋友、敵人等，都各不相同、面貌多樣：有的陳真是土里土氣的農(nóng)民子弟，有的陳真則是留洋歸來(lái)，而梁小龍版的陳真一開(kāi)始干脆就是個(gè)跟著師父隱居多年的“野人”，后來(lái)跟了霍元甲才回歸社會(huì)。2010年的新版陳真又搖身一變，成了一個(gè)能打架、懂跑舞，還會(huì)抽雪茄、彈肖邦的雅士……總之，陳真就是個(gè)面人，導(dǎo)演編劇想怎么捏就怎么捏，讓他土就土，讓他洋就洋。只不過(guò)永遠(yuǎn)不會(huì)改變的，是“生為中國(guó)人，死為中國(guó)魂”的中華傲氣與民族氣節(jié)！

當(dāng)《精武門(mén)》演到最后一幕，陳真的面前，有一扇生死之門(mén)。跨出去，必然是巡捕的槍口。生存還是死亡，這是一個(gè)恒遠(yuǎn)的問(wèn)題。他勇敢地打開(kāi)了這扇沉重的大門(mén)，用生命保衛(wèi)了精武精神。槍聲響過(guò)，豪氣干云的陳真，凝成了不朽的豐碑?！耙怎r血喚醒沉睡之獅，揮鐵拳洗雪病夫之辱?！痹诤魡居⑿鄣臅r(shí)代，陳真從古遠(yuǎn)的時(shí)光里走來(lái)，闖進(jìn)了我們的視野，也填滿(mǎn)了我們的心靈。

（摘自《精武陳真?zhèn)鳌罚?/p>