新舊更迭乃民國(guó)學(xué)界一大特色，因背景不同、代際差異，學(xué)人們形成了各自的“朋友圈”。

黃侃多結(jié)交傳統(tǒng)學(xué)術(shù)圈中人

同在北大，黃侃對(duì)力倡白話文的胡適甚是輕視。一次，黃對(duì)胡說(shuō)：“你口口聲聲說(shuō)要推廣白話文，未必出于真心。”胡不解其意，問(wèn)何故。黃說(shuō)：“如果你身體力行的話，名字不應(yīng)叫胡適，應(yīng)稱(chēng)‘往哪里去’才對(duì)?！焙D覺(jué)啼笑皆非。

黃侃堅(jiān)守傳統(tǒng)學(xué)術(shù)，其知交亦多為此中同道。若言清末民初經(jīng)學(xué)研究，劉師培堪稱(chēng)執(zhí)牛耳者。然其少年成名，定力不足，屢屢失足于政治深淵，讓世人嘆惜“卿本佳人，奈何從賊”。辛亥后，劉氏執(zhí)教北大，身背污名，且諸病叢生，其晚景可謂凄然。一日，黃侃去劉家探望，見(jiàn)劉正與一位學(xué)生談話。面對(duì)學(xué)生的提問(wèn)，他多半是支支吾吾。學(xué)生走后，黃侃問(wèn)劉為何對(duì)學(xué)生敷衍了事，劉答：“他不是可教的學(xué)生?！秉S問(wèn)：“你想收什么樣的學(xué)生？”劉拍拍黃的肩膀說(shuō)：“像你這樣的足矣！”黃并不以此為戲言。次日，他果然預(yù)訂好上等酒菜一桌，點(diǎn)香燃燭，將劉延之上席，行拜師大禮，從此對(duì)劉敬稱(chēng)老師。

胡適朋友圈最廣

而被黃侃揶揄的胡適，其朋友圈之廣，在民國(guó)學(xué)界穩(wěn)坐第一把交椅。自新文化運(yùn)動(dòng)后，胡適“暴得大名”，以火箭速度躋身學(xué)界明星，加之他善于交際，人脈極廣，漸有學(xué)壇盟主之勢(shì)。人們則以認(rèn)識(shí)胡適、見(jiàn)過(guò)胡適，甚至讀過(guò)他的書(shū)為榮?！拔业呐笥押m之”，這句話成為上世紀(jì)二、三十年代學(xué)界、文壇里的流行語(yǔ)，以表示自己有身份、有品位、有路子。因而“胡適之”三個(gè)字在當(dāng)時(shí)絕對(duì)是塊滾燙的金字招牌。

與壁壘自囿的黃侃迥異，同出章太炎、劉師培門(mén)下的小師弟劉文典，則極力將胡適納入自己的朋友圈中。1917年，劉赴北大任教。當(dāng)時(shí)北大強(qiáng)手如云，年紀(jì)輕輕的劉自入不了諸位高人法眼。劉逐漸明白：在此地打拼，出名需趁早。于是他決心?？惫艎W難懂的《淮南子》，以期揚(yáng)名立萬(wàn)，奠定學(xué)術(shù)地位。

無(wú)論在何年代，古籍點(diǎn)校都是苦差，既要耐得住寂寞，又須忍得了清貧。劉終遭遇“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”，他首先想到的朋友，依舊是胡適。胡欣然伸出援手，助其渡過(guò)難關(guān)。待《淮南子集解》付梓之際，胡更執(zhí)筆作序，替其賣(mài)力宣傳。

學(xué)術(shù)“男神”陳寅恪

若劉文典將胡適視作“大哥”，那么其心中的學(xué)術(shù)“男神”便是陳寅恪。劉生前逢人就稱(chēng)“十二萬(wàn)分佩服”陳寅恪。他曾多次在課堂上情不自禁地豎起大拇指說(shuō)：“這是陳先生！”然后，又蹺起小拇指，說(shuō)：“這是劉某人！”可見(jiàn)陳在劉心目中地位之高。

西南聯(lián)大時(shí)期，校委打算聘請(qǐng)沈從文為中文系教授，月薪360元。這個(gè)薪級(jí)并不高，劉文典在聯(lián)大所拿薪水是每月470元。即便如此，在舉手表決時(shí)，劉堅(jiān)決表示反對(duì)：“沈從文算什么教授！陳寅恪才是真正的教授，他該拿四百塊錢(qián)，我該拿四十塊錢(qián)，而沈從文只該拿四塊錢(qián)！”還有一次，有人跟他提及名噪一時(shí)的《激流三部曲》作者巴金，他想了半天，喃喃自語(yǔ)：“沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。”在劉眼中，當(dāng)代文學(xué)難稱(chēng)學(xué)問(wèn)，故他對(duì)沈、巴二人態(tài)度冷漠。

顧頡剛也有廣闊朋友圈

道不同不相為謀，道同自惺惺相惜。與老師胡適一樣，顧頡剛的朋友圈也堪稱(chēng)廣闊。1930年，顧力薦錢(qián)穆來(lái)燕京大學(xué)教書(shū)。須知彼時(shí)若想進(jìn)入一流高校，要么擁有名校文憑，要么師承圈中大腕，要么已有大作出版，而錢(qián)穆自學(xué)成才，無(wú)學(xué)歷無(wú)老師無(wú)作品，此等“三無(wú)”人員，循例根本不可能踏入燕大半步。然顧力排眾議，將學(xué)養(yǎng)醇厚的錢(qián)穆請(qǐng)了進(jìn)來(lái)。據(jù)錢(qián)回憶，初到京城，他去顧宅拜訪，“其家如市，來(lái)謁者不絕……賓客紛至，頡剛長(zhǎng)于文，而拙于口語(yǔ)，對(duì)賓客訥訥如不能吐一詞。然待人情厚，賓至如歸……蓋在大場(chǎng)面中，其德謙和乃至若無(wú)其人也”。可見(jiàn)能否搭建一個(gè)良好的學(xué)術(shù)朋友圈，關(guān)鍵在于德行與才識(shí)，而非口才。

（摘自《南京日?qǐng)?bào)》）