石婷 王逸舒

八月初，曾來(lái)土泉村小住數(shù)天。時(shí)當(dāng)盛夏，重重青山，綠意油油，時(shí)或云騰雨致。居停之所臨水，夜則蛙鳴，日則蟬聲。那幾天，出則登山，返則下湖，頗足山水之樂(lè)。這次國(guó)慶長(zhǎng)假，故地重游。物換星移，卻是初秋景象了。天朗氣清，白云悠遠(yuǎn)。山上谷間，深紅淺黃。白天飽看豐收景象，夜晚則換了蟲(chóng)聲唧唧，伴隨著旅人的幽夢(mèng)。

這里本是齊國(guó)故都臨淄的東南屏藩。兩千七百年前，公子小白（后來(lái)的齊桓公）在此被困，用鮑叔牙之計(jì)，懸羊擊鼓，餓馬振鈴，智脫重圍，晃過(guò)公子糾，徑奔臨淄繼承王位，史跡斑斑可考。我所居停的土泉村，村后懸羊山，就是以紀(jì)念齊桓公發(fā)跡的故事而得名。稍微離開(kāi)些村屋溪樹(shù)的遮擋，隔村東北望，懸羊山山巔巨巖“皇鼓巖”，插空而峙，雄視四圍層嶺群峰，對(duì)登山者構(gòu)成不可忽略的挑逗和挑戰(zhàn)。

那天，央及王書(shū)友老哥領(lǐng)道兒，大太陽(yáng)底下，揮汗登頂。四望群山層嶺，拱衛(wèi)環(huán)護(hù)。東面有嶺陡峭，冷兵器時(shí)代，真可以一人當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。殘存古城墻，南北迤邐。北端懸崖。南端在犬牙也似巨巖處收結(jié)，皇鼓巖四周，筑有工事。北面緩坡可進(jìn)退。下山的道上，跟書(shū)友哥辨草藥，采野果，看滿溝滿嶺草木田園。樹(shù)下笑語(yǔ)，是人們?cè)诿χ照ń贰?/p>

峨莊片區(qū)山川雄奇秀潤(rùn)，植被繁茂，號(hào)稱淄博市的肺臟。峨莊十里八村，土泉村離齊長(zhǎng)城最近。土泉以之得名的泉，就在村東，懸羊山西南麓。這個(gè)明前期立村的古村落，以其美泉、古木，遐邇聞名。近年更以其街巷迂曲錯(cuò)綜，民居建筑精美，古村風(fēng)貌完整，旅游資源豐富，而在峨莊山水民俗旅游區(qū)內(nèi)脫穎而出。

山溪合瑞祥 石板韻古風(fēng)

古村看點(diǎn)，第一便是街巷民居。

一溪西注峨莊河，村子依山傍溪，隨彎就曲，高低錯(cuò)落，村不大，而感覺(jué)走不盡、看不完。抬頭而坡上人家，插天依云；低頭而綠樹(shù)紅瓦，陽(yáng)光小院。行走街巷間，步移景換，悠然見(jiàn)山。小橋流水，嘉木清幽。民居或樸素，或精雅，且不說(shuō)那幾座有名的明清民國(guó)大院，即是普通人家的一門(mén)樓，一照壁，一墀頭，一雀眼，一對(duì)石鼓或上馬石，甚至簡(jiǎn)單的疊石為墻，皆足視瞻。古槐樹(shù)底下那條石板路，以及路旁院中、遍村皆是的石磨石碾，也很有看頭。

這個(gè)村的布局，慢慢的我也有所領(lǐng)悟。風(fēng)水學(xué)上，這種村叫水口村。水口處村形收小，藏風(fēng)閉氣。緊湊處不擁擠，灑落處不散亂。許多處院中有院，巷口有關(guān)。大處看氣勢(shì)一貫，小處看嚴(yán)密深藏。渾然天成，暗合地理。天耶人耶，不可究辨。

村依山而建，背靠大山，村前有季節(jié)河流過(guò)，意為“背有靠山，玉帶環(huán)抱”之意，又背風(fēng)向陽(yáng)、山環(huán)水抱等自然資源且與風(fēng)水因素相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)，天人合一的選址建筑理念得到完美展現(xiàn)。

村子建筑理念和布局暗合八卦之意，自成一體又相互銜接。整個(gè)村子呈橢圓形，村內(nèi)以東西向的前街為主，向南北兩側(cè)貫穿，周邊有環(huán)山路環(huán)繞。一條主街道貫通全村，主街道分別與街巷相連。村后山體處東北方向，艮卦，代表山，其五行屬土；水池須自西方而來(lái)的水集結(jié)，坎卦，代表水，其五行屬水；南山松林處西南方，巽卦，代表風(fēng)，其五行屬木；村北部為大片農(nóng)田，坤卦，代表地，其五行屬土。

我是許多次晨昏間行走過(guò)這些街巷的。早上六點(diǎn)鐘以前，村莊猶在夢(mèng)里。偶有雞啼，聊破寂靜。清絲絲的山氣中，有點(diǎn)青草的味兒，青蒿的味兒，混著點(diǎn)新鮮的羊糞味兒。晚上八九點(diǎn)，村子已然入睡?；蛴腥?，提醒你煙火人家?？諝庵?，晚飯的柴煙味兒還沒(méi)消退，白天曬過(guò)花椒、曬過(guò)山楂的地段，便聞見(jiàn)它們不同的味道。

臨河的幾處酒家院落，迎接著來(lái)往的客人，與村子的大多數(shù)建筑一樣，院落北為主房，后逐漸擴(kuò)大西、東、南，大多數(shù)為三間建筑，一明二暗，明間為客廳，暗間為臥室。在各房屋屋頭，設(shè)置廚房、廁所、豬圈等。房屋全部為石砌建筑，人字形屋頂，木頭檁梁，麥草或山草苫面，窗戶為木制窗欞，進(jìn)屋門(mén)為對(duì)開(kāi)的木制山門(mén)。隨著人口增多，石砌院落逐漸向外延伸，形成家族式的連片村落。村落格局完整，街巷建筑整體保存完好。以馬臺(tái)大院及王維明大院為典型代表建筑，建筑工藝樸拙、精良。

入夜，只有酒家的燈火依然點(diǎn)亮，整個(gè)村莊便是星光的天下。無(wú)云的夜晚，仰頭看是煌煌的銀河，橫斜的星斗。黑黑的山，黑黑的樹(shù)。真正是暗夜沉沉，那是城里人花錢(qián)也買(mǎi)不到的大靜。

北方九寨現(xiàn) 千年古樹(shù)存

這兒的山，岡嶺壯闊，山峰點(diǎn)綴。陽(yáng)面骨感，陰面秀潤(rùn)。有幽深，有平曠，可登高望遠(yuǎn)，可低回盤(pán)桓。地層是分層的灰?guī)r。山坡上，散落魚(yú)子石，竹葉石，令人想見(jiàn)地殼的落落起起，物質(zhì)的分分合合。

山無(wú)水不靈，水無(wú)山不活。土泉村四近，尤其水好。有溪有泉，有湖有瀑。特別看好那一湖一泉。湖是筑壩攔河形成的水庫(kù)。河叫峨莊河，柳岸濕地，自不必說(shuō)。早晨黃昏，湖面如鏡，遠(yuǎn)山近樹(shù)，倒映水中。各種水鳥(niǎo)，有野鴨，有，后者常踩水疾行，在水面拖出長(zhǎng)長(zhǎng)白痕。還見(jiàn)過(guò)一種有幾根白羽毛的黑色雞形水鳥(niǎo)，應(yīng)該是一種秧雞或水雞吧，在蒲葦間覓食相呼。泉是南嶼的玉泉。因土泉久已壅塞不流。玉泉卻真是土泉村耀眼的明珠，鑲嵌在村東南海拔六百多米的高坡上。泉上砌了方塘，水面映著天光，如綠如藍(lán)。有管道引水供全村飲用之余，猶自嘩嘩外溢，澆灌著四周的禾稼草木。

多樣的地土地貌，滋養(yǎng)著繁富的生命形態(tài)。山頂柏樹(shù)為主，坡上果木雜樹(shù)，谷地楊柳榆槐，梧桐楓楊。柿樹(shù)枝干盤(pán)舞，白楊挺立成行。中層植被，蒼莽叢雜。野卉佳花，形形色色。果園花實(shí)并麗，菜園綠色欲流，大田五谷煙草，梯田瓜果草藥，草藥有紫色的桔梗、黃芩和丹參，大紅的角蒿，盛花時(shí)如云霞、如彩帶，圍綴山腰。秋來(lái)更有漫山紅葉，當(dāng)?shù)厝私兴S櫨柴，此刻雖不到層巒盡染；才露三分，山頭卻已有欲燃之勢(shì)，令人想其盛時(shí)。

說(shuō)到古樹(shù)，我有些茫然，不知道把它們列為草木加以敘述，究竟是否妥當(dāng)。土泉村的古樹(shù)，我可以一一歷數(shù)的，有挺拔的加（拿大）楊，盤(pán)曲的曲柳；有三棵古樹(shù)，特別有名，村中一棵國(guó)槐，樹(shù)齡逾八百年；山頂馬鞍形凹處，一棵逾百歲的五角楓；更有一株至少千年的流蘇樹(shù)，傳說(shuō)竟然是齊桓公為紀(jì)念懸羊山智勝公子糾而親手所植。流蘇樹(shù)本就少見(jiàn)，這么古老，這么儀態(tài)萬(wàn)方、豪華雍容的流蘇樹(shù)更是國(guó)內(nèi)絕無(wú)僅有。五月花時(shí)，真是要香聞十里，遠(yuǎn)看似一座小小的雪山。

像這樣巨大古老的生命，說(shuō)她僅僅是一棵植物，就未免失之輕薄了。她是活著的地標(biāo)，她是有生命的標(biāo)本，她是古村歷史的證人，她是氣派的景觀，是土泉人的一份念想兒，一股心氣兒，是一份讓你浮躁不起來(lái)的厚重。

人杰地自靈 古村迎新生

最后，該表表這村的人物了。村中人物，個(gè)個(gè)都是“角兒”。地域特色明顯的元宵扮玩，四里八鄉(xiāng)耳熟能詳?shù)纳綎|呂劇，名揚(yáng)全國(guó)的京劇傳唱，香醉齊魯?shù)亩肭f美食……你已經(jīng)分辨不清是山溪林木物華天寶造就了心靈手巧的土泉人，還是勤勞質(zhì)樸的土泉人成就了這方水土的人杰地靈。

戲劇說(shuō)唱傳承人王維星，年近八旬，依然精神矍鑠，身輕腳健。種著小菜園，開(kāi)著小賣(mài)部，自食其力。六歲父死，八歲母嫁，跟祖母過(guò)了十一年。不識(shí)字。十一歲學(xué)戲，翻筋斗桌子爬不上去。往事皆成煙云。第一次采訪那天，唱的京劇打龍袍，老旦戲，李娘娘唱段。板眼精準(zhǔn)，尺寸張力配合情緒，極其高超。自云聽(tīng)山東京劇團(tuán)張曉燕在峨莊說(shuō)了兩遍，就記住了，回來(lái)就學(xué)給人聽(tīng)。京劇之外，會(huì)的還有漁鼓調(diào)，瞎?jié)h調(diào)。主演臥虎山。拿手活兒戰(zhàn)潼關(guān)，七幾年區(qū)里匯演得過(guò)錦標(biāo)。轅門(mén)斬子演六郎。失空斬部分。追信演蕭何。秦瓊賣(mài)馬演秦瓊。說(shuō)書(shū)有三俠劍，紅毛兔子等。他的一生，可寫(xiě)一部大大的傳奇。

石匠王立，六十八歲。體格健壯，精神過(guò)人，有手藝，有文化。有點(diǎn)耳背，但目光炯炯，談吐不俗。不但會(huì)造房，還會(huì)刻碑。自己書(shū)丹，字體精嚴(yán)。村中多有他寫(xiě)的對(duì)聯(lián)，文辭雅馴，書(shū)法勁媚。講造房子，首講地勢(shì)，次講石材，這是土泉村石板房的魂。

布藝?yán)先死罟獯?。八十二歲。村中好幾家做布藝，唯她的作品色彩搭配，大美大雅。小小三合院樸素而別致，是著名的清代庭院。

會(huì)編條貨的王心愛(ài)也是村中戲班子成員，高大挺拔，紅燈記中演李玉和。喜歡園藝，心氣兒卻有超越園藝處。院里院外，生著五六棵小樹(shù)苗，不是凡品，正是村里樹(shù)王流蘇樹(shù)的子孫。他有話：一千年后，這幾棵都是千年流蘇！

是的，村里的年輕人出去了，求學(xué)，打工，謀求更便捷、更富裕的生活，只是節(jié)假日才候鳥(niǎo)似的回來(lái)，逛逛山，釣釣魚(yú)，見(jiàn)見(jiàn)爹媽和伙伴?？墒?，那不是對(duì)景寫(xiě)生的小孩子嗎？他們已經(jīng)知道，什么是美好；他們已經(jīng)開(kāi)始懂得，這些老街老屋老樹(shù)老村莊，代表著去古未遠(yuǎn)的生活和文明，連同造房者和住房者那份心思和心境。他們不會(huì)再輕率地以新人類自詡，而笑話這方熱土這些人OUT。