摘要：“周物”一詞在《全唐文》中多次出現(xiàn)，但筆者翻閱《漢語大詞典》等辭書，并未找到相關(guān)釋義。文章分析《全唐文》中與“周物”有關(guān)的例文，得出“周物”一詞的意思為周知萬物。

關(guān)鍵詞：周物；全唐文；考釋

在閱讀《全唐文》過程中，多次遇到“周物”一詞，對其詞語意思不甚理解，許多詞典也未對其作出解釋，這給我們閱讀帶來一些困難。本文通過分析《全唐文》中“周物”一詞出現(xiàn)的文段背景、文章語境，再結(jié)合詞語結(jié)構(gòu)及語法知識，考釋出詞語大意。現(xiàn)以《全唐文》以下幾句作為例句，考釋其義。

例1.卷89僖宗《車駕還京師德音》：“虔誠罔通于穹昊，兵革又起于藩維，蓋以朕不敏不明，君臨兆庶，仁不能葉生成之旨，義不能符斷割之幾，智無周物之明，信寡應(yīng)時之用，陷蒸黎于涂炭，致王室之險艱?！保?24頁）

例2.卷616裴宏中《上德宗實(shí)錄表》：“臣聞格天周物之功，繼統(tǒng)事難之績，屬當(dāng)興運(yùn)，則事顯一時?！保?221頁）

例3.卷291張九齡《大唐金紫光祿大夫行侍中兼吏部尚書宏文館學(xué)士贈太師正平忠獻(xiàn)公裴公碑銘》：“夫天下之達(dá)道有五，所以行之者三，曰忠、孝、仁：安君忠也，榮親孝也，周物仁也?！保?957頁）

例4.卷493權(quán)德輿《張隱居莊子指要序》：“蓋宏道以周物，闡幽以致用，內(nèi)外相濟(jì)，始終相發(fā)。”（5030頁）

例5.卷76李炎（武宗皇帝一）《封定安大長公主制》：“太和公主擢秀天潢，聯(lián)華宸極，智惟周物，識可洞微?！保?00頁）

例1是皇帝唐僖宗李儇的詔文，他是唐懿宗第五個兒子，也是大唐在晚期時候的倒數(shù)第三位皇帝。在他即位期間，唐室差不多已將到了山窮水盡的地步，宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、朋黨之爭愈演愈烈。最終發(fā)生了讓唐皇室徹底走向衰落的大動亂：黃巢之亂。所引例句主要是他對王室飄搖、社會動蕩不安深有感觸而寫。面對日薄西山的唐王朝，他感慨自己不機(jī)智聰敏，缺少仁德與大義，沒有周遍萬物的智慧，也缺少應(yīng)對時事的才用，才陷黎民百姓于涂炭之中，使王室處于艱險之中。從上文可以看出，“周物”可以形容“智之明”，因此首先可以確定它的詞性為褒義詞?！爸菬o周物之明，信寡應(yīng)時之用”是對文，又可以得出“周物”與“應(yīng)時”詞語結(jié)構(gòu)對應(yīng)?！皯?yīng)時”在這里是動賓式，是應(yīng)對時事的意思。所以“周物”也應(yīng)為動賓式，根據(jù)句義推斷它的意思應(yīng)為周知萬物。例2主要文段背景是唐人裴宏中上表給唐德宗，為皇帝獻(xiàn)言納策。從“臣聞格天周物之功”可以看出，“臣”作為主語，“聞”是謂語，“周物”與“格天”都是作為定語成分修飾賓語“功”的?！案裉臁痹谵o典中的解釋為：感通上天。由此可推斷“周物”意思應(yīng)與其相近，應(yīng)該是周知萬物。在例3中，“安君忠也，榮親孝也，周物仁也”是結(jié)構(gòu)相似的句子，其中“安君”、“榮親”都是動賓式，故“周物”的詞語結(jié)構(gòu)應(yīng)與其一樣。同樣，在例4和例5中“周物”與“致用”、“洞微”詞語結(jié)構(gòu)分別相對應(yīng)，這里不再贅述。所以，目前可以推斷出：“周物”一詞為動賓式，且“周”為動詞，“物”是名詞，意思為周知萬物。

翻閱歷史典籍，發(fā)現(xiàn)“周物”一詞最早出現(xiàn)在周朝尹喜的《關(guān)尹子·九藥》：“智之極者，知智果不足以周物，故愚；辯之極者，知辯果不足以喻物，故訥；勇之極者，知勇果不足以勝物，故怯。”由例句中排比句式可以得出，“周物”與“喻物”、“勝物”對應(yīng)，“喻物”、“勝物”在這里是知曉、勝過事物的意思。并且“周物”、“喻物”、“勝物”中三處“物”是對應(yīng)關(guān)系，說明表意相同。東漢許慎《說文解字》云：“物，萬物也。”由此推斷，“周物”一詞中“物”意為萬物、事物。

下面為更好考釋“周”的詞義，現(xiàn)舉幾例與“周物”一樣都是動賓結(jié)構(gòu)，且“周”是動詞的詞語。

東晉干寶《搜神記》：“魯人弦歌祭祀，穴中無水，每當(dāng)祭時，灑掃以告，輒有清泉自石間出，足以周事?！薄爸苁隆痹凇稘h語大詞典》中釋義為：濟(jì)事、成事。故“周”有完備之意。西漢司馬遷《史記·孔子世家》：“陳女樂文馬于魯城南高門外，季桓子微服往觀再三，將受，乃語魯君為周道游，往觀終日，怠于政事。”司馬貞索隱：“謂請魯君為周遍道路游行?！鼻摇爸艿馈痹凇稘h語大詞典》釋義為：遍于道路。故“周”有周遍之義?！爸堋痹凇墩f文解字》中釋義：周，密也，從用口。詞義引申有普遍、完備的意思。故推斷“周物”一詞的大致意思為周遍、包容萬物。并且在古代文言典籍中，“周物”一詞多與“智”、“道”、“慮”搭配，可以譯為周知萬物。

“周物”一詞在《全唐文》中共出現(xiàn)40次，其中有35次與上文用法相同。此外，還有5句略有不同：

例7.卷57憲宗《授裴度中書侍郎平章事制》：“茍非慮周物表，識洞事先，則何以出納中樞，平章大政。”（623頁）

例8.卷484權(quán)德輿《謝停賜口脂等表》：“以道途勞費(fèi)，傳置將迎，鑒在事先，慮周物表，去煩就省，約已便人?！保?951頁）

例9.卷859和凝《吳越文穆王錢元碑銘》：“智周物表，言合機(jī)先。能悅豫以使人，善撫循而感物?！保?009頁）

例10.卷41崔致遠(yuǎn)《西川羅城圖記》：“龍以云興，魚因水樂，誰不仰公智周物表，事照機(jī)先，凡施權(quán)謀，若合符契，則昔全蜀未城也?！保?0839頁）

例11.卷941杜光庭《皇帝本命醮詞》：“伏聞大道垂文，元元演教，佐時助國，宣化度人，功格象先，惠周物表?！保?786頁）

從以上5例得出，上文四字詞語的構(gòu)成是：“慮”、“智”、“惠”分別作主語，“周”作謂語，而“物表”是一個詞語。那是不是說“周物”不是一個詞語呢？其實(shí)不是的，這里“物表”表示“物外”，“表”用以修飾“物”，故“周物”與“周物表”意思相近，皆為知道萬物義。筆者翻閱《漢語大詞典》等辭書皆未找到“周物”一詞，應(yīng)當(dāng)收錄。

【參考文獻(xiàn)】

[1][清]董誥.全唐文[M].北京：中華書局，1982

[2][周]尹喜.關(guān)尹子[M].北京：中華書局，1936

[3][東晉]干寶.搜神記[M].北京：中華書局，1985

[4][西漢]司馬遷.史記[M].北京：中華書局，2011

[5][東漢]許慎.說文解字[M].北京：中華書局，2012

[6]羅竹風(fēng)主編.漢語大詞典.上海：漢語大詞典出版社，1996

作者簡介：孟燕靜（1989.11—）女，山西太原人，陜西師范大學(xué)文學(xué)院2012級漢語言文字學(xué)碩士。