陳夢(mèng)婷 周琦娜

陶瓷造型手法多種多樣，具有很大的特殊性，在視覺(jué)上形成了獨(dú)特的形式美感。在陶瓷藝術(shù)品中塑造成型中視覺(jué)體驗(yàn)表達(dá)出的可塑性，在塑造過(guò)程中融入了陶瓷藝術(shù)家自身獨(dú)特的情感與生活體驗(yàn)。陶瓷藝術(shù)家通過(guò)陶瓷藝術(shù)品充分展現(xiàn)陶瓷藝術(shù)的本體語(yǔ)言，體現(xiàn)自身獨(dú)特的物質(zhì)屬性與藝術(shù)屬性。顯現(xiàn)了陶瓷材料的泥性、釉色、火包含在其中的審美價(jià)值。這些最質(zhì)樸審美語(yǔ)言是其他形態(tài)語(yǔ)言所不能夠比擬的。

圖1

圖2

在陶瓷造型的藝術(shù)里，因?yàn)樘沾墒且环N特殊的材質(zhì)， 有工藝技術(shù)的打磨，需要經(jīng)過(guò)“火”的藝術(shù)浸染，創(chuàng)作過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)很多的偶然性，然而陶瓷藝術(shù)就是在偶然性和必然性之間的綻放它獨(dú)特的光彩。這種偶然也出現(xiàn)在陶瓷的“泥”性表達(dá)之中，形成特殊而又獨(dú)特的肌理形態(tài)，產(chǎn)生不同的泥性肌美感和質(zhì)感美（如圖1）。在偶然中，陶瓷藝術(shù)家可以從中獲取和創(chuàng)造意想不到的 靈感。還有一種展現(xiàn)語(yǔ)言是就是它多變的釉色，在不同溫度以及不同燒制時(shí)間表現(xiàn)出不一樣的釉色變化，具有不同的色彩語(yǔ)言（如圖2）。有時(shí)還會(huì)保留火的痕跡，通過(guò)這種偶然性，可以看出陶瓷材料具有很大可塑性和豐富的表現(xiàn)力。

在不斷發(fā)展的環(huán)境中，陶瓷藝術(shù)家在不斷選擇和發(fā)現(xiàn)適合表現(xiàn)的語(yǔ)言。其豐富的肌理與表現(xiàn)形式，堅(jiān)固耐用的性能，釉色與燒成的獨(dú)特魅力，天然的親切感使陶瓷材料走進(jìn)公共藝術(shù)有著不可多得的優(yōu)勢(shì)社會(huì)在不斷發(fā)展前進(jìn)，伴隨著人類物質(zhì)文化生活水平的變化和提高，人類生活的多樣性、復(fù)雜性以及新陳代謝的自然規(guī)律，決定了人們審美情趣伴隨著社會(huì)的發(fā)展也在悄然發(fā)生變化【1】。

陶瓷材料在公共藝術(shù)中的運(yùn)用符合時(shí)代背景下人們的情感需求，在高科技發(fā)展的同時(shí)，需要用情感的力量去取得平衡，工業(yè)文明的背景條件下人們以強(qiáng)力手段征服自然，完全按技術(shù)理性的物理指標(biāo)來(lái)選擇或再造物質(zhì)材料，機(jī)械化產(chǎn)品大量泛濫。以至人們生活在高度物質(zhì)文明的現(xiàn)代都市依然倍感冷漠、孤獨(dú)、缺乏人情味。因此追求自然的生態(tài)的情感需求被得到重新審視，而作為一種極具人文關(guān)懷意義的陶瓷材料在公共環(huán)境中得以推廣和應(yīng)用是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求和必然。即是這種情感需求的物化之一。此時(shí)陶瓷的質(zhì)感、材料的特性、人工的痕跡、感性的裝飾變化變成了情感的物化符號(hào)。

公共藝術(shù)之中少不了陶瓷材料的參與，這是作為一種不可或缺的人類心理因素的驅(qū)使和感召的結(jié)果，反映了當(dāng)代人的一種精神需要。這是由于越來(lái)越多的人感覺(jué)到了在科學(xué)技術(shù)和物質(zhì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的今天，藝術(shù)作為現(xiàn)代人類的宗教在生活中的位置同樣是不能低估和忽視的。因而，公共環(huán)境這個(gè)人類賴以生存和進(jìn)行活動(dòng)的場(chǎng)所，創(chuàng)造某種舒適氛圍的富有生命意味的、人性化的藝術(shù)空間。公共藝術(shù)中陶瓷材料的運(yùn)用和發(fā)展既適應(yīng)了社會(huì)城市化進(jìn)程的環(huán)境與文化的特殊要求，同時(shí)也將現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展推到一個(gè)全新的領(lǐng)域。

現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式它更多地遠(yuǎn)離了使用功能的束縛，把審美和藝術(shù)表現(xiàn)作為第一特征，瓷材料的原始、樸實(shí)可顯示出自然現(xiàn)象的神奇與多變，由于人與自然的密切關(guān)系，許多陶藝家在創(chuàng)作過(guò)程中，對(duì)于陶瓷材本質(zhì)的探討懷著極大的興趣。近年來(lái)許多陶藝家嘗試著運(yùn)用粗質(zhì)材料，這不僅基于人們對(duì)審美觀念的新變化，而且也基于對(duì)材質(zhì)和效果的新認(rèn)識(shí)。粗質(zhì)材料能表現(xiàn)一種質(zhì)樸的感情和粗獷的氣魄，使人產(chǎn)生更加渾厚、古拙、原始、純真而毫無(wú)修飾的美感。很多陶藝家就是借用陶瓷材料的這一特性用它來(lái)制成具有極強(qiáng)藝術(shù)生命的作品。這一情景無(wú)疑是對(duì)于當(dāng)前高度機(jī)械化、工業(yè)化產(chǎn)品充斥市場(chǎng)狀況的一種反抗，為陶瓷材料在藝術(shù)性上的突破帶來(lái)了一定的生機(jī)。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，人們的生活品質(zhì)、生活觀念也發(fā)生了很大的變化，人們?cè)跐M足了基本的生活、生存需要后，越發(fā)重視室內(nèi)空間的改善，于是應(yīng)運(yùn)而生的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在我們的生活中日益興盛。陶瓷藝術(shù)作為中國(guó)古老的藝術(shù)門(mén)類之一，自產(chǎn)生以來(lái)便對(duì)人們的生活產(chǎn)生了巨大的影響。伴隨著科技水平的不斷提高，陶瓷藝術(shù)逐漸成為了一種集藝術(shù)性、裝飾性、觀賞性和實(shí)用性為一體的獨(dú)特藝術(shù)門(mén)類，在給人們帶來(lái)了獨(dú)特的視覺(jué)美感和藝術(shù)享受的同時(shí)，也為室內(nèi)空間營(yíng)造出了一種溫馨的藝術(shù)氛圍。人們的審美意識(shí)在不斷地提升，對(duì)精神文明的追求也日益強(qiáng)烈，被現(xiàn)代文明包圍的今天，高速度、快節(jié)奏，在觀念上不斷更新公眾的生活方式，公眾的審美情趣對(duì)于整體美、現(xiàn)代美、自然美、情趣美的追求，與審美藝術(shù)相呼應(yīng)，與裝飾手段達(dá)到完美結(jié)合。

【參考文獻(xiàn)】

[1]胡耀亮，余敏燕.論現(xiàn)代家居中陶瓷的重要性.景德鎮(zhèn)陶瓷，2006（03）：26一28

作者簡(jiǎn)介：

陳夢(mèng)婷，女，江西科技師范大學(xué)，碩士研究生

周琦娜，女，江西科技師范大學(xué)，碩士研究生