王玉美

紫砂壺藝的發(fā)展過程經(jīng)歷了從粗陶器皿到精致手工藝品的演變，這一演變主要建立在不斷滿足大眾需求的基礎(chǔ)上，而中國的文士階層又十分喜愛這種小巧而樸雅、集飲茶和品位于一身的茶器，由于他們對紫砂壺的文化寄托越來越強(qiáng)烈，因而也帶動(dòng)了壺藝的文化發(fā)展趨勢，歷代中均有文人雅士、名臣學(xué)者涉足紫砂，一次次地將壺藝審美和文化內(nèi)涵推向了高雅殿堂，同時(shí)，他們將中華傳統(tǒng)文化精髓融入壺中，將其他姊妹藝術(shù)特征提煉于壺上，呈現(xiàn)出別開生面的文化壺藝氣象。

豐富多樣的紫砂裝飾是提升壺藝作品藝術(shù)和人文意境的主要方式之一，比如彩繪就是諸多裝飾技法中的一種。紫砂泥彩繪與陶刻、雕塑、貼花、描金、嵌金銀絲等裝飾手法并存，是一種十分常見的裝飾藝術(shù)語言，其大致是使用描眉筆、雕刻刀、竹尖刀、竹葉刀等制陶工具在紫砂壺表面進(jìn)行繪畫裝飾。嚴(yán)格地講，彩繪分為泥繪和泥彩兩種，泥繪是只用一種色泥，包括與壺體本身同色泥料繪制，而泥彩是用兩種或兩種以上色泥繪制，彩繪需要在生坯上進(jìn)行創(chuàng)作，燒制后能呈現(xiàn)出泥色不透明、明暗層次清晰、意境富于變化等風(fēng)格。作為一種裝飾技法，彩繪需表現(xiàn)出一定的審美價(jià)值、人文意蘊(yùn)，并與造型結(jié)構(gòu)相得益彰，成為整件作品錦上添花的一部分。

“圈鈕壺”（見圖1）的壺身裝飾就是采用了彩繪之法，營造出空靈寧靜而令人向往的意境之美，現(xiàn)談一談該壺彩繪裝飾的主要特征，表述對彩繪裝飾的一二見解。

1 唯美如畫，彰顯藝術(shù)風(fēng)格

彩繪最直接的表現(xiàn)形式便是繪制成畫，因此，它也自然上升到了中國畫和色彩學(xué)的高度，鋪陳留白、力度技巧、色性、色相、色系、色調(diào)等種種細(xì)節(jié)都十分重要，并因此彰顯出裝飾藝術(shù)的風(fēng)格特性。“圈鈕壺”壺身彩繪畫面為一幅品茶圖，一位衣袂飄逸的束發(fā)老者背首席地而坐，身邊置一壺一杯，身前便是涓涓溪流，整幅圖簡潔清雅、線條流暢，將主題意象勾勒得完整而唯美，老者端坐之靜態(tài)與溪水流淌之動(dòng)態(tài)形成一種強(qiáng)烈的視覺對比之美，而一壺一杯也仿佛貯滿了溫茶，意境感呼之欲出。這幅品茶圖將中國畫所追求的筆墨感和意境美表現(xiàn)得淋漓盡致，同時(shí)，在線條設(shè)色上以淡黃和青綠兩種色泥繪畫，整體清雅淡美，使作品的色澤視覺質(zhì)量得以提升，審美情趣得以拓展，藝術(shù)效果得以呈現(xiàn)。

2 意境空靈，詮釋君風(fēng)茶韻

美有兩種層次：一種停留于表象的美；另一種內(nèi)斂的美，是內(nèi)涵積淀所產(chǎn)生的共鳴的美。彩繪裝飾慕有國畫之余風(fēng)，追求深層美感，同時(shí)它也講究“切畫、切茶、切藝、切意、切韻”，除了表現(xiàn)出畫面的外在審美，其內(nèi)在意境和人文情感內(nèi)涵等也是十分重要的詮釋內(nèi)容?！叭︹o壺”上的彩繪品茶圖，簡潔卻富有意蘊(yùn)，其簡練的線條、清雅的色調(diào)勾勒出素面朝天之氣質(zhì)，使整個(gè)畫面高雅脫俗而不飾粉黛，如君子坦蕩蕩的情懷。老者束發(fā)而坐，品茗自若，仙風(fēng)道骨，仿若淡泊塵世，兩袖清風(fēng)，即使未以語言強(qiáng)調(diào)，卻能令觀者感受到其不俗的品位，君子之氣節(jié)觸人心懷。一壺一杯一條溪流，幾泡春茶，香氣輕裊宜人，自古文人君子愛品茶，亦愛以茶自喻，茶韻深情自然真切、脫俗不凡，更加怡情又宜壺。彩繪裝飾在此充分提煉空靈意境，詮釋君風(fēng)茶韻，引發(fā)共鳴。

3 契合造型，營造整體效果

完美的裝飾應(yīng)是與造型主體相輔相成，既不奪主又恰到好處，切壺切題，營造出整體效果，凸顯出壺的完整風(fēng)格，因此，彩繪裝飾應(yīng)根據(jù)造型要求而設(shè)定主題、布局、風(fēng)格等。“圈鈕壺”整器端莊古雅，造型為勻正穩(wěn)重的圓器，圓鼓的壺身、平底、矮圈口、短直流與圈把前呼后應(yīng)，壺蓋與壺口子母線嚴(yán)絲合縫，蓋頂置一圓扁鈕，小巧輕便。整壺造型規(guī)矩而嚴(yán)謹(jǐn)，尤其是壺身飽滿豐潤，功能性強(qiáng)，同時(shí)又為彩繪裝飾提供了充分展示的空間，素面朝天雖為美，但卻過于單調(diào)，而以彩繪線條勾勒一幅恬淡的品茶圖卻恰好將其填充圓滿，畫面布局十分講究，比例、留白等均與造型對應(yīng)，更反襯出作品形象之完美。