高玉琦

八大山人是明太祖朱元璋十六子寧獻(xiàn)王朱權(quán)的后裔，1626年（明天啟六年）生于南昌，1644年（明崇禎十七年）甲申，清兵入關(guān)，明朝滅亡，八大山人結(jié)束了他的貴胄生活，淪為一個(gè)落魄的飄蓬者，時(shí)年十九歲，他一度為僧，后為道士，在南昌建青云譜道院，隱姓埋名，于筆墨間尋求精神之寄托，畫(huà)中題款常書(shū)“哭之”“笑之”，寓哭笑不得之意。八大山人原名朱耷，曾自稱(chēng)朱道朗，良月、傳棨、破云樵者、刃庵、個(gè)山、個(gè)山驢、人屋、驢屋、雪個(gè)，以八大山人為天下所熟知。

八大山人是一位借物抒情的高手，他筆下的魚(yú)鳥(niǎo)怪石，白眼向天的神情，無(wú)不隱喻著對(duì)清朝政權(quán)的蔑視。他的遭遇造就了他的藝術(shù)情調(diào)，“墨點(diǎn)無(wú)多淚點(diǎn)多”筆墨間自有難言的隱痛與悲傷。

此幅《孔雀竹石圖》是八大山人一幅帶有諷刺意味的代表性作品，畫(huà)中以行草題詩(shī)一首：“孔雀名花雨竹屏，竹梢強(qiáng)半墨生成;如何了得論三耳，恰是逢春坐二更?！彼^“三耳”出自《孔叢子》中“藏三耳”，“藏”是奴才，奴才才有三只耳朵，表示聽(tīng)話?！白庇吧洚?dāng)時(shí)康熙南巡時(shí)，當(dāng)?shù)毓倭哦炀鸵饋?lái)等候接駕。

據(jù)有關(guān)資料稱(chēng)，此畫(huà)是為諷喻當(dāng)時(shí)江西巡撫宋犖而作，宋犖于康熙三十年（公元1691年）任江西巡撫，他的府衙里曾養(yǎng)過(guò)兩只孔雀，還以此為題做過(guò)幾首詩(shī)，并曾意欲為這兩只孔雀作畫(huà)，他還在廳堂里設(shè)置過(guò)幾架繪有名花、雨竹圖案的屏風(fēng)，八大山人大約就是以此為題創(chuàng)作了這幅不朽的名作。

此畫(huà)被稱(chēng)為中國(guó)大寫(xiě)意繪畫(huà)中的“漫畫(huà)”，主要是因?yàn)楫?huà)的表現(xiàn)手法及寓意均有濃厚的諷刺意味。初看此畫(huà)，清新典雅，著墨不多，情趣盎然。細(xì)細(xì)品讀，則意味幽深，妙趣橫生。兩枝盛開(kāi)的牡丹倒掛于欲傾的山崖之下，有江山倒懸之意，幾片墨色濃黑竹葉雜于其間，使本來(lái)象征高風(fēng)亮節(jié)的竹子已無(wú)節(jié)可言，兩塊不穩(wěn)的石頭上斜站著兩只詭異的孔雀，三根尾羽代表著清朝官員的頂戴花翎，石頭下尖上圓隱喻著不穩(wěn)的政權(quán)。擬人化的鳥(niǎo)頭和白眼向天的神情則有意丑化清朝官員的奴才相。這些入木三分的刻畫(huà)，或許能一吐八大山人當(dāng)時(shí)的胸中塊壘，但也深深流露出他當(dāng)時(shí)有苦無(wú)處訴的悲愴情懷。

八大山人是繼徐青藤之后的又一個(gè)寫(xiě)意中國(guó)畫(huà)大家，他的畫(huà)集先賢之大成，筆簡(jiǎn)意遠(yuǎn)，被譽(yù)為中國(guó)畫(huà)史上的鬼才，此畫(huà)以極簡(jiǎn)的筆墨，輕松詼諧的造型，將對(duì)清廷及清朝官員的蔑視躍然紙上，將嬉笑怒罵游戲于筆墨之間，真可謂八斗高才，鬼斧神工的一代繪畫(huà)高手。