這也正是那些洋洋自得、以為短時(shí)期就可滅亡中國的日本侵略者的悲劇所在：原來以為對手只是中國執(zhí)政當(dāng)局及其掌握的武裝力量，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)還必須面對覺悟的、有組織的，開始為捍衛(wèi)自身利益英勇戰(zhàn)斗的千千萬萬普通民眾。

中國近代歷史，往往是先一場悲劇衍生后一場悲劇，前一場災(zāi)難導(dǎo)致下一場災(zāi)難。正因?yàn)槊鎸η致砸粩≡贁?，才簽下這些喪權(quán)辱國的條款。正因?yàn)檫@些喪權(quán)辱國的條款，才釀成七·七事變前侵略者已經(jīng)挺進(jìn)到眼皮底下的局面。一個(gè)中國人，如果不了解當(dāng)年中國政治有多么腐朽、中國軍事有多么衰弱，就不會(huì)明白腐朽與衰弱要帶來多么巨大、深重的災(zāi)難。

抗日戰(zhàn)爭是自1840年以來，中國人民反抗外來侵略第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭。勝利花環(huán)來之不易。戴上它，能感受到光彩奪目的榮耀，也能感受到刻骨銘心的警醒。那里面有一些無論時(shí)間流逝多少年也值得思索、也不能忘卻的事情。

為什么盧溝橋竟然成為中日戰(zhàn)爭爆發(fā)地？

盧溝橋并非邊關(guān)塞外、 疆界海防，連萬里長城的一處垛口也不是。它實(shí)實(shí)在在就位于北京西南。雖然完全不是中日兩國的分界線，但戰(zhàn)爭又確實(shí)在這里爆發(fā)。為什么戰(zhàn)爭尚未正式打響，鬼子已經(jīng)抄到了京師以南、扼住了我們的咽喉？

發(fā)動(dòng)七·七事變的日本華北駐屯軍，是八國聯(lián)軍侵華后《辛丑條約》帶來的，這個(gè)條約第九款規(guī)定： “中國應(yīng)允諾諸國會(huì)同酌定數(shù)處，留兵駐守，以保京師至海道無斷絕之虞?！弊畛跫s定駐軍人數(shù)為8200人，日軍400人。后來利用辛亥革命后中國政局動(dòng)蕩，日本將“清國駐屯軍”改稱“中國駐屯軍”，暗中擴(kuò)大編制，一步步將駐屯軍由數(shù)百人擴(kuò)大到數(shù)千人。

國家本應(yīng)拒對手于核心區(qū)域千里之外，但事實(shí)是戰(zhàn)爭發(fā)生以前人家已經(jīng)久據(jù)于此，這是多么創(chuàng)深痛巨的民族恥辱。

為什么直到1941年12月9日國民政府才正式對日宣戰(zhàn)？

從1937年7月的七·七事變到1945年8月15日日本宣布無條件投降，是我們常說的“八年抗戰(zhàn)”。但是從1941年12月9日國民政府正式對日宣戰(zhàn)到日本無條件投降，卻只有3年零8個(gè)月。

無須諱言，最直接的原因是美國參戰(zhàn)了：1941年12月7日，日軍偷襲珍珠港。12月8日，美國對日本宣戰(zhàn)。于是才終于有了12月9日的國民政府對日正式宣戰(zhàn)。

直到“珍珠港事件”發(fā)生前，雖然有“皇姑屯事件”“中村事件”“萬寶山事件”“九·一八事變”“一·二八事變”“張北事件”“七·七事變”，但沒有一個(gè)事變使國民政府痛下決心與侵略者徹底決裂、撕破臉皮正式宣戰(zhàn)。國民政府始終沒有放棄私下接觸與調(diào)停，始終在尋找可能的妥協(xié)之道。如果日本不偷襲珍珠港，如果美國不對日宣戰(zhàn)，中日之間這場不宣而戰(zhàn)的戰(zhàn)爭又該怎樣了結(jié)？

為什么抗戰(zhàn)中出現(xiàn)集團(tuán)性精神沉淪和人格淪落？

抗日戰(zhàn)爭期間，國民黨副總裁汪精衛(wèi)、中央宣傳部長周佛海以下20多位中央委員、58位旅長、參謀長以上將官投敵，一些部隊(duì)成建制嘩變。整個(gè)8年抗戰(zhàn)，協(xié)助日軍作戰(zhàn)的偽軍人數(shù)高達(dá)210萬，超過侵華日軍數(shù)量，使中國成為唯一一個(gè)在第二次世界大戰(zhàn)中偽軍數(shù)量超過侵略軍的國家。這種狀況，難道不是在顯露一個(gè)國家和民族集團(tuán)性的精神沉淪和人格淪落？

一是彌漫于統(tǒng)治階層的失敗主義。國民黨副總裁汪精衛(wèi)就說：“戰(zhàn)呢，是會(huì)打敗仗的……和呢？是會(huì)吃虧的，就老實(shí)承認(rèn)吃虧，并且求于吃虧之后，有所抵償。”像汪精衛(wèi)這樣無心抗日、謀求妥協(xié)的當(dāng)時(shí)大有人在。

二是彌漫于社會(huì)中的妄自菲薄，精神上跪倒在別人面前。國民黨中央宣傳部長周佛海就說過：中國人的要素、物的要素、組織的要素，沒有一種能和日本比擬，戰(zhàn)必?cái)??？醋约阂磺卸疾缓?，看別人一切都好的心態(tài)，當(dāng)時(shí)十分普遍。

三是自由主義思想侵蝕，只知個(gè)人，不知民族。例如周作人這么說過：“就是死了許多文天祥也何補(bǔ)于事呢，我不希望中國再出文天祥?！钡蛔鑫奶煜榫涂梢宰銮致哉叩呐阋r和幫兇么？就可以不要民族氣節(jié)么？

四是長期封建社會(huì)影響，只知小家，不知國家。以血緣和姓氏為核心的封建王朝從來是“家天下”，統(tǒng)治者只對家族、姓氏負(fù)責(zé)，不對國家、民族負(fù)責(zé)，全社會(huì)沒有“天下為公”的理念和實(shí)踐，怎么可能要求民眾與你“萬眾一心”？

為什么日本侵略者認(rèn)為短時(shí)間可以滅亡中國？

了解以上幾條，就可以明白為什么日本輕視中國了。長期以來有日本“三個(gè)月滅亡中國”的說法。準(zhǔn)確地說，只有日軍參謀本部《在華北使用武力時(shí)對華戰(zhàn)爭指導(dǎo)綱要》中出現(xiàn)類似描述：兩個(gè)月解決駐扎北平一帶的宋哲元第29軍，三個(gè)月?lián)魯顸h中央軍。當(dāng)然根據(jù)他們的邏輯，擊敗國民黨中央軍，就相當(dāng)于征服中國了。

侵略者輕看中國，還源于兩國工業(yè)能力的差距到1937年全面侵華前，日本年產(chǎn)飛機(jī)600架，中國一架也產(chǎn)不了;日本年產(chǎn)坦克200輛，中國一輛也造不出來。

侵略者輕看中國，更是看透了中國社會(huì)是一盤散沙。發(fā)動(dòng)九·一八事變的另一個(gè)元兇石原莞爾，得出結(jié)論：中國官府對民眾苛刻，一旦有事，民眾不會(huì)站到官府一邊共同擔(dān)當(dāng)。

這些侵略者看透了中國國家內(nèi)耗、政府腐朽、社會(huì)渙散帶來的軟弱，看透了民眾與政府的游離與對立，看透了他們的對手不過是幾個(gè)孤家寡人率領(lǐng)著一伙四分五裂的族群。

為什么說“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”？

七·七事變之前，日本統(tǒng)治者以為能夠在短時(shí)間內(nèi)滅亡中國，只看到了中國政府的羸弱。

七·七事變之后，蔣介石對身邊親信透露“可支持六個(gè)月”，也只看到了國民政府掌握的有限資源。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國民政府軍隊(duì)在華北戰(zhàn)場幾乎一潰千里，華東和華中戰(zhàn)場雖然進(jìn)行了頑強(qiáng)抵抗，也未擋住日軍進(jìn)攻。事實(shí)很明顯：僅僅靠正面戰(zhàn)場和正規(guī)軍隊(duì)，中國的抗日戰(zhàn)爭很難取勝。

真正發(fā)現(xiàn)全新取勝資源的，是中國共產(chǎn)黨人。毛澤東說：“動(dòng)員了全國的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成了彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成了克服一切戰(zhàn)爭困難的前提。”毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中說“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”，說得非常有力，被廣泛引用。還有一句說得更好，卻很少被引用：“日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)?！边@些分析觸到了中國至弱的根源。

抗日戰(zhàn)爭中的民眾動(dòng)員，是中國歷史上從未經(jīng)歷過的民眾動(dòng)員。侵華戰(zhàn)爭使中日民族矛盾尖銳化，大大超越中國國內(nèi)的階級(jí)矛盾，為動(dòng)員各階層民眾開辟了全新的廣闊空間。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后根據(jù)地，一個(gè)家庭中父親是農(nóng)救會(huì)員，大兒子是工救會(huì)員，媳婦是婦救會(huì)員，小兒子是青救會(huì)員，孫子是兒童團(tuán)員，各自分工合作，為抗日救亡努力。上至白發(fā)蒼蒼的老人，下至剛剛懂事的兒童，都積極投身到抗日根據(jù)地的政治體系中來。這是中國社會(huì)前所未有的景象。

為什么只有共產(chǎn)黨才能回答“蔣廷黻之問”？

1938年抗日戰(zhàn)爭最艱苦階段，史學(xué)家蔣廷黻在其著作《中國近代史》中發(fā)出設(shè)問：“近百年的中華民族根本只有一個(gè)問題，那就是：中國人能近代化嗎？能趕上西洋人嗎？能利用科學(xué)和機(jī)械嗎？能廢除我們家族和家鄉(xiāng)觀念而組織一個(gè)近代的民族國家嗎？能的話，我們民族的前途是光明的;不能的話，我們這個(gè)民族是沒有前途的?！?/p>

整個(gè)抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨通過廣泛的組織和深入的動(dòng)員，使與世隔絕、自給自足的貧苦大眾第一次認(rèn)識(shí)了自己，認(rèn)識(shí)了抗戰(zhàn)，認(rèn)識(shí)了中國，認(rèn)識(shí)了世界，也認(rèn)識(shí)了自己擁有的力量。這一成果極大地推動(dòng)了民眾從傳統(tǒng)的家庭觀念、家族觀念向民族意識(shí)、國家意識(shí)邁進(jìn)，從而積極、主動(dòng)地投身到民族解放運(yùn)動(dòng)之中。中華民族第一次形成全民共識(shí)：為了生存、發(fā)展、繁榮、昌盛并自立于世界民族之林，中國必須在封建半封建、殖民地半殖民地的社會(huì)肌體上，構(gòu)建自己的新型民族國家。

中國人民在抵抗外來侵略中表現(xiàn)的深刻的民族覺醒、空前的民族團(tuán)結(jié)、英勇的民族抗?fàn)?、?jiān)強(qiáng)的民族組織，成為抗日戰(zhàn)爭取得勝利的決定性因素，也成為今天和今后繼續(xù)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵性支撐。

（《中國青年報(bào)》2015.9.9）