趙海欽

“皮草”（fur）一詞，是指一些有著較長的毛發(fā)的物種——諸如狐貍、紅狐、北極狐、狗獾、水貂、龍貓、海豹以及兔、貓、狗等動物的毛發(fā)，又稱“毛皮”或“裘皮”。原始時期的人類，會以獵得的動物的毛皮制成衣服來避寒。在今天，皮草早已不再是人類生存的必需品，而只是一些人的服飾搭配，這些皮草制品的來源多數(shù)為被飼養(yǎng)的動物（包括紅狐、北極狐、狗獾、水貂以及雷克斯兔等）和貓、狗等伴侶動物，以及野外獵捕的動物（包括山貓、土狼、狐貍、猞猁、浣熊、狼，乃至瀕危的物種）。人們?yōu)榱巳〉眠@些動物的皮毛，將它們殘酷地獵捕或者養(yǎng)殖于狹小的籠中。

被人們用來做“皮草”的動物必定會死亡，而人們所采用的飼養(yǎng)和殺戮方式，也給動物帶來極大的痛苦。這些動物會在福利嚴(yán)重缺乏的環(huán)境下度過一生，往往表現(xiàn)出不安、刻板行為，甚至出現(xiàn)食子等情形。在中國，多數(shù)動物于秋冬季節(jié)被運(yùn)送到集散市場，然后在許多同類的注視下被棍棒重?fù)糁裂傺僖幌r剝下毛皮。您也許并不知情，狐貍、貂、浣熊等種類的野生動物，及兔子、貓狗等伴侶動物皮草的獲取，多是活剝而來。以兔子為例，因?yàn)樗懒艘院笤賱?，皮很容易斷裂，許多剝皮工人都在兔子絲毫無傷的時候利落地剝皮。被剝皮后的兔子往往還活著，因?yàn)闆]有了眼皮，無法把眼睛閉上，只能張著眼慢慢死在難以想像的巨痛之中。作為一個有良心的人，我無法無視這些殘忍的行為。

無論如何，我們不得不承認(rèn)：動物跟人一樣，也有情感，有自身需求，它們也會恐懼，會疼痛。如果能認(rèn)同這一點(diǎn)，即便掠奪皮毛或肉骨的行為難以避免，那么，在過程中盡可能減少它們的苦痛也算是略施慈悲之心。

中國已經(jīng)由皮草的制造、出口外銷國，變成全球的主要消費(fèi)國。而普遍大眾對皮草背后殘酷和血腥問題的認(rèn)知度相對較低。拒絕皮草，在動物福利觀念的發(fā)展較為久遠(yuǎn)的國家已是所有關(guān)心動物的組織和個人的共識。近年來，由于國內(nèi)市場的炒作，使得消費(fèi)者在不知情的情況下，購買了這種血腥的產(chǎn)品，所以，“拒絕皮草”是每一個消費(fèi)者需要知曉的常識。

其實(shí)，美麗可以不需要血腥和殘忍！認(rèn)為血淋淋的皮草能帶來“美麗”，歸根結(jié)底是社會集體缺乏對他者生命痛苦的敏感度與行動力的問題。穿戴皮草，不僅是“高貴與美麗”的缺陷，更是對動物生命痛苦缺乏敏感度與同理心的表征。時尚男女應(yīng)該拒絕穿戴慘絕人寰的生產(chǎn)方式所制造出來的皮草和飾物，引領(lǐng)社會擴(kuò)大生命關(guān)懷的對象，跨越自我與他者生命的界限，增加生命關(guān)懷的厚度與寬度。

消費(fèi)者對于動物的生活狀態(tài)負(fù)有直接的責(zé)任。有愛心、了解真相的消費(fèi)者都需要反思自己的消費(fèi)行為，并盡可能地去影響更多的人，睜大眼睛挑選商品，盡量減少皮草制品進(jìn)入我們的生活，關(guān)注那些 “零皮草”的設(shè)計(jì)師及服裝品牌。

現(xiàn)在已經(jīng)有許多知名服裝設(shè)計(jì)師和影視名人明確地加入拒絕皮草的隊(duì)伍，并通過自身的影響力告訴大家：時尚，不需要?dú)埲獭?/p>

把尸體披在身上的人，從來都不美。我買不起血腥的皮草，因?yàn)橐Ц读夹模?/p>