單靖雅

李登廷雖然不是科班生，但是是一個(gè)在服裝設(shè)計(jì)上很有想法的男孩。他說(shuō)他在做服裝之前并不太知道圈里面的大神們，自己就是做點(diǎn)自己喜歡的。“有時(shí)候也會(huì)回避去看一些服裝的設(shè)計(jì)，看多了多少會(huì)有影響，發(fā)自內(nèi)心的東西不可能會(huì)和別人一樣。做自己最好！”但堅(jiān)持自我的李登廷卻笑說(shuō)自己在生活上是一個(gè)比較隨便沒(méi)有計(jì)劃的人，什么事情都讓他自然發(fā)生，出去旅行也不做計(jì)劃，走到哪兒就是哪兒，“人生也是這樣，什么都計(jì)劃好了，還有什么驚喜和樂(lè)趣？”如此有點(diǎn)小任性的李登廷，喜貓怕狗，愛(ài)設(shè)計(jì)，愛(ài)服裝，愛(ài)旅行，更愛(ài)穿自己衣服出門招搖，但恰恰就是這樣的執(zhí)拗、任性的設(shè)計(jì)感動(dòng)了我們。

早年李登廷被狗咬過(guò)，所以他不喜歡狗。但是小時(shí)候他曾養(yǎng)過(guò)幾只貓，貓的天性賦予了它得天獨(dú)厚的治愈性，給予人們暖暖的力量和甜甜的幸福。李登廷說(shuō)：“動(dòng)物和人一樣是有情感的，不和它們玩，它們也會(huì)很孤獨(dú)。而因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系經(jīng)常要出去沒(méi)辦法照顧它們，所以這也是我現(xiàn)在沒(méi)有養(yǎng)寵物的原因，沒(méi)有太多時(shí)間陪它們玩。不過(guò)我周圍朋友都是養(yǎng)貓的，最多的一個(gè)人養(yǎng)了4只大貓。之前拍產(chǎn)品照，朋友的貓還來(lái)客串過(guò)，出現(xiàn)在產(chǎn)品照里?！彪m然李登廷如此愛(ài)貓，貓也是他產(chǎn)品照中的嘉賓，但目前為止貓并沒(méi)有出現(xiàn)在他的服裝設(shè)計(jì)上，然而另一種動(dòng)物不僅是他設(shè)計(jì)的?？?，更是品牌的靈魂，2011年他以仙鶴為品牌形象創(chuàng)建的品牌鶴。李登廷說(shuō)：“我喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化、少數(shù)民族文化和道教文化，將品牌取名‘鶴是因?yàn)橄生Q是道教的一個(gè)象征，它代表著一種獨(dú)立的精神，鶴立獨(dú)行，追求自然而然。”就是如此專注于追求自然和諧，不苛刻強(qiáng)求，才使得李登廷的設(shè)計(jì)帶有不少矛盾但不沖突的反差和對(duì)比，同時(shí)他用自己獨(dú)特的眼光重新審視和運(yùn)用中國(guó)道家的符號(hào)于他設(shè)計(jì)的服飾中，以先鋒的姿態(tài)宣揚(yáng)自我，開(kāi)創(chuàng)了一條全新的使用中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)的途徑，帶給世界新的可能，且成為后現(xiàn)代中國(guó)古典主義前衛(wèi)設(shè)計(jì)師代表之一。2013年，李登廷創(chuàng)立了工作室“善衣局”，并創(chuàng)立了更為成熟的個(gè)人品牌云游，即是品牌鶴的一個(gè)延續(xù)，“它更加個(gè)人化，每一件衣服的設(shè)計(jì)初衷都是我自己，都是發(fā)自我內(nèi)心想要傳遞我思想的衣服，我覺(jué)得用心去做一件事情總會(huì)引起一部分人的共鳴。沒(méi)有太多去考慮要把他們打造成什么品牌。用心一點(diǎn)一點(diǎn)做就好?！崩畹峭⒄f(shuō)。

李登廷善以中國(guó)傳統(tǒng)和民族文化為基調(diào)，貫穿游歷世界所經(jīng)歷的奇聞異事和自己的臆想世界而獲得靈感，發(fā)掘各國(guó)文化和中國(guó)文化交替的可能性，運(yùn)用云游各地所發(fā)掘的傳統(tǒng)工藝，用現(xiàn)代的視覺(jué)符號(hào)在服裝和產(chǎn)品上呈現(xiàn)。

時(shí)尚北京對(duì)話李登廷

《時(shí)尚北京》：在你的微博、微信……中，是否有關(guān)注過(guò)動(dòng)物一類的公共號(hào)或服務(wù)號(hào)？

李登廷：有關(guān)注一些，主要都是為了看他們發(fā)的貓的照片。

《時(shí)尚北京》：除去自己的飼養(yǎng)的愛(ài)寵，什么動(dòng)物也是你非常喜愛(ài)的？

李登廷：貓科動(dòng)物我都喜歡。

《時(shí)尚北京》：動(dòng)物對(duì)你的設(shè)計(jì)靈感有過(guò)什么樣的啟發(fā)，或者對(duì)你的設(shè)計(jì)產(chǎn)生過(guò)什么樣的影響？

李登廷：我設(shè)計(jì)比較少?gòu)膭?dòng)物身上尋找靈感，所以對(duì)我的設(shè)計(jì)沒(méi)有多大影響，不過(guò)將來(lái)應(yīng)該會(huì)有類似主題。

《時(shí)尚北京》：與眾多獨(dú)立設(shè)計(jì)師不同，畢業(yè)于國(guó)畫(huà)專業(yè)的你為什么會(huì)走上服裝設(shè)計(jì)之路，放棄成為國(guó)畫(huà)藝術(shù)家？

李登廷：我從小學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)，后來(lái)工作之后是在服裝公司做面料的圖案，慢慢地發(fā)現(xiàn)自己對(duì)服裝更有興趣，所以開(kāi)始自己做一些自己想穿的衣服，沒(méi)想到會(huì)引起那么多人的關(guān)注，后來(lái)就干脆自己做品牌了。

《時(shí)尚北京》：在你心中服裝設(shè)計(jì)的真諦是什么，而你希望通過(guò)設(shè)計(jì)、服裝，傳遞什么樣的生活理念？

李登廷：服裝在除了滿足保暖的情況下，更重要的就是讓人產(chǎn)生自信，不同場(chǎng)合穿適合自己的衣服會(huì)讓你精神愉悅，信心滿滿。這也是我所要傳遞的一種生活理念。

《時(shí)尚北京》：什么樣的契機(jī)讓你創(chuàng)建了自己的品牌，開(kāi)設(shè)自己的工作室？

李登廷：也并沒(méi)有什么契機(jī)，我自己是一個(gè)比較不會(huì)去強(qiáng)求一些事情的人，事情發(fā)展到那一步都是自然而然的，有人喜歡我做的衣服，很多人都想要買，那品牌自然就形成了。工作室也是如此。

《時(shí)尚北京》：一般你的設(shè)計(jì)繆斯從何而來(lái)？

李登廷：我的設(shè)計(jì)靈感很廣泛，除了中國(guó)傳統(tǒng)文化，建筑、詩(shī)詞、古文、旅行等都是我設(shè)計(jì)靈感的來(lái)源。

《時(shí)尚北京》：在你的設(shè)計(jì)中，曾經(jīng)最得意的哪一款產(chǎn)品？為誰(shuí)而設(shè)計(jì)？

李登廷：沒(méi)有去評(píng)判過(guò)最得意的產(chǎn)品，我的衣服都是為我自己而設(shè)計(jì)，我每天都穿自己做的衣服。

《時(shí)尚北京》：時(shí)尚對(duì)于你而言，它的意義是什么？

李登廷：做自己比做時(shí)尚的人意義更大。endprint