程 懸

（宜興 214221）

文化藝術(shù)的發(fā)展離不開藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展，市場(chǎng)的發(fā)展離不開好的運(yùn)營方式，而市場(chǎng)發(fā)展的關(guān)鍵性問題在運(yùn)營發(fā)展模式上。一個(gè)成功的發(fā)展模式能夠積極推動(dòng)藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展前景，否則將影響文化藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展前景。紫砂藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展模式千差萬別，而不同的發(fā)展模式在紫砂藝術(shù)品市場(chǎng)上也會(huì)有不同的前景與紕漏。方井紫砂城的發(fā)展模式帶給紫砂壺藝創(chuàng)作者一個(gè)很好的藝術(shù)平臺(tái)，現(xiàn)從目前方井紫砂城的發(fā)展模式作一闡述。

1 合抱之木，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合

方井紫砂城的發(fā)展模式，是現(xiàn)在流行的“抱團(tuán)”式、集體形式，而又區(qū)別于傳統(tǒng)的“大集體”，也就是由多位比較有實(shí)力的紫砂實(shí)業(yè)家牽頭、紫砂大師技術(shù)指導(dǎo)、紫砂藝人手工創(chuàng)意創(chuàng)作、其他相關(guān)行業(yè)共同在一個(gè)相對(duì)集中的環(huán)境中進(jìn)行紫砂壺藝創(chuàng)作、紫砂文化藝術(shù)交流、紫砂學(xué)術(shù)研討分享等，是一種綜合性、一體化、多元化的發(fā)展模式。這樣在一定的時(shí)期內(nèi)共同應(yīng)對(duì)文化藝術(shù)品市場(chǎng)變動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)，合理規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，更好地把握市場(chǎng)動(dòng)態(tài)與市場(chǎng)需求。大師與大師之間、大師與工藝師之間、工藝師與藝人之間形成一體化完整的產(chǎn)業(yè)循環(huán)系統(tǒng)，不斷地為紫砂文化藝術(shù)變革與發(fā)展集思廣益。這樣，既能形成規(guī)模效應(yīng)、大師的名人效應(yīng)，同樣也能合理地利用現(xiàn)有資源進(jìn)行新的文化藝術(shù)品研發(fā)與創(chuàng)作。

因此，方井紫砂城的發(fā)展模式是一種很好的模式，形成了具有自己獨(dú)特的合作方式與發(fā)展方式，為在此處創(chuàng)作的藝人創(chuàng)造了優(yōu)越的條件。

2 利弊相當(dāng)，合理規(guī)劃

方井紫砂城的規(guī)模效應(yīng)、名人效應(yīng)、相互配合等好的愿景與優(yōu)勢(shì)同樣在大的環(huán)境中也會(huì)有不和諧的因素。

所謂不和諧的因素，一方面表現(xiàn)在“抱團(tuán)”后的不習(xí)慣，藝術(shù)家都是有個(gè)性的，難免會(huì)有些習(xí)慣性的差異，這也是大環(huán)境中需要進(jìn)一步完善的地方。同樣也是在團(tuán)體發(fā)展中追求自我個(gè)性與特點(diǎn)的正?，F(xiàn)象，這也要求每位加入的紫砂工藝創(chuàng)作者嚴(yán)于律己、團(tuán)結(jié)集體，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度進(jìn)行新的努力創(chuàng)作與創(chuàng)新。

3 求同存異，個(gè)性發(fā)展

方井紫砂城的規(guī)模發(fā)展，對(duì)于任何一位參與的壺藝創(chuàng)作者來說是利大于弊的，當(dāng)然允許個(gè)性發(fā)展，自由創(chuàng)作，不僅是“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的美好愿景，也是遵循市場(chǎng)規(guī)律，遵循藝術(shù)品創(chuàng)作自由發(fā)展的實(shí)踐性突破；在已經(jīng)形成的江蘇省宜興紫砂工藝廠、中國紫砂博物館、宜興市陶瓷行業(yè)協(xié)會(huì)等一批優(yōu)秀的成熟團(tuán)體、組織的基礎(chǔ)上，凸顯方井紫砂城的特色、特點(diǎn)、特征，進(jìn)一步優(yōu)化藝人們的合作力與向心力，在不斷創(chuàng)新，共同為宜興紫砂文化藝術(shù)的發(fā)展努力。

第一、遵循方井紫砂城的整體運(yùn)營發(fā)展，齊心協(xié)力，打造一個(gè)共享、共建、共榮的紫砂世界；積極接納優(yōu)秀實(shí)力派紫砂藝人加入，進(jìn)一步提高整體影響力、傳播力、創(chuàng)造力、創(chuàng)新力，形成用同一個(gè)聲音說話的大平臺(tái)。

第二、遵循個(gè)性發(fā)展，大力倡導(dǎo)紫砂全手工原創(chuàng)作品，鼓勵(lì)手工藝人用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的手藝活進(jìn)行新的藝術(shù)創(chuàng)作于創(chuàng)新，將古老而又充滿活力的紫砂工藝?yán)^續(xù)繼往開來。

第三、舉辦公益性活動(dòng)，推動(dòng)紫砂原創(chuàng)壺藝的進(jìn)一步發(fā)展；鼓勵(lì)新青年藝術(shù)家創(chuàng)新創(chuàng)作，發(fā)掘新的創(chuàng)作題材、充分結(jié)合主旋律創(chuàng)作出服務(wù)于人民大眾的紫砂作品，紫砂藝術(shù)源于生活而又高于生活，同樣，來自基層才能更好地服務(wù)于基層。在這樣的大環(huán)境下，通過新的聯(lián)合與創(chuàng)作，通過新的模式并結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)O2O的方式，通過不斷革故鼎新的思想創(chuàng)新，在眾多大師的積極努力下，更好地推動(dòng)方井紫砂城的藝術(shù)團(tuán)體發(fā)展。

4 結(jié)語

任何時(shí)期都有其特點(diǎn)，任何文化藝術(shù)的發(fā)展也都有著時(shí)期特征，當(dāng)然任何一種組織或團(tuán)體都會(huì)從整體利益出發(fā)，有利于社會(huì)，有利于藝術(shù)家更好地表達(dá)藝術(shù)思想，更好地傳播文化藝術(shù)正能量。宜興方井紫砂城的成功轉(zhuǎn)型是對(duì)社會(huì)的交代，也是對(duì)紫砂壺藝創(chuàng)作者的一個(gè)滿意答卷，今后將有更多的新發(fā)展模式，方井紫砂城也將會(huì)成為一座紫砂的新“名城”。