遲愛萍

學習和運用馬克思主義哲學，是中國共產(chǎn)黨的一個好傳統(tǒng)，也是理論上的一大優(yōu)勢。2013年12月3日，習近平總書記在中共中央政治局第11次集體學習時，號召全黨學習歷史唯物主義基本原理和方法論，把馬克思主義哲學作為看家本領(lǐng)。2015年1月23日，習近平在政治局第20次集體學習時又強調(diào)，全黨要堅持運用辯證唯物主義世界觀方法論，提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。

時值紀念陳云誕辰110周年之際，回憶陳云在實踐中運用馬克思主義哲學并由此產(chǎn)生的一些重要的思想觀點，是對他最好的紀念。

陳云參加革命時，年僅20歲。歷經(jīng)大革命、土地革命殘酷階級斗爭的考驗；這兩個時期也是中國共產(chǎn)黨在經(jīng)歷了極端艱難曲折革命道路探索后，逐步走向成熟的歷史時期。到了延安，黨在積極促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、做好抗戰(zhàn)準備的同時，開始系統(tǒng)總結(jié)歷史經(jīng)驗。期間，時任中央組織部部長的陳云，在參與領(lǐng)導和推動全黨的理論學習過程中，反復思考黨的領(lǐng)導“怎樣才能少犯錯誤，或者不犯大的錯誤”。開始他認為：“自己過去犯錯誤是由于經(jīng)驗少”，并就此問題三次向毛澤東請教。毛澤東三次都給出明確答案：“不是經(jīng)驗少，是思想方法不對頭”；并以張國燾的經(jīng)驗并不少為例加以說明，提醒陳云要學習哲學。陳云認真讀書，反復思索，在實踐中總結(jié)出了“不唯上、不唯書、只唯實，交換、比較、反復”十五字方法論，并在以后的革命生涯中，認真踐行。這十五個字是對馬克思主義唯物論和辯證法思想精髓的完整、準確、深刻的表達。

在決策中陳云十分重視從客觀實際情況中找出對策，并認為這是避免主客相脫離而犯錯誤的唯一途徑。他的這個理念在實踐中的表現(xiàn)就是：“用百分之九十以上的時間研究情況，用不到百分之十的時間決定政策。所有正確的政策，都是根據(jù)對實際情況的科學分析而來的?！标愒贫啻螐娬{(diào)全黨要大興調(diào)查研究之風，并對調(diào)查研究的方法作了精辟總結(jié)。新時期他建議：“書記處討論決定重大問題時，事先要調(diào)查研究，要準備好方案，而且要準備兩個方案，不要只準備一個方案。”他毫不留情地批評了有的同志調(diào)查研究走馬觀花的簡單做法。為全面了解情況，陳云特別強調(diào)，領(lǐng)導干部在決策時，要注意聽取不同意見。決策時的研究不能僅僅局限于現(xiàn)時社會的存在，要把總結(jié)經(jīng)驗教訓，作為把握現(xiàn)時社會存在的一個必要途徑。“要從成功的經(jīng)驗中學習，特別要從失敗的經(jīng)驗中學習。這是使我們減少錯誤的好辦法。”在強調(diào)要從本國國情出發(fā)的同時，陳云同時提出，要放眼世界，從整個時代發(fā)展的大勢中，立足本國實際，確立發(fā)展目標和措施。

陳云在工作中善用辯證法。他許多重要的經(jīng)濟工作方法都閃爍著辯證法的光輝。

比如：穩(wěn)中求進，量力而行。經(jīng)濟建設(shè)要分階段、分步驟，穩(wěn)步推進，不能急于求成。“工作要抓實”是穩(wěn)中求進思想的重要表現(xiàn)。有了好的方針政策，關(guān)鍵是要抓落實。要把從實踐中形成的決策，通過扎扎實實的措施落實到實際中去，以達到?jīng)Q策的預期目標。穩(wěn)中求進與量力而行要緊密結(jié)合，要在立足實際的前提下，發(fā)揮人的主觀能動性?！昂檬乱觯苛Α??！敖ㄔO(shè)規(guī)模要與國力相適應”。

又比如：“搞經(jīng)濟工作，一定要多方考慮，統(tǒng)籌兼顧”。建設(shè)和民生要統(tǒng)籌兼顧，財經(jīng)各部門要統(tǒng)籌兼顧，質(zhì)量和數(shù)量要統(tǒng)籌兼顧。經(jīng)濟建設(shè)中的統(tǒng)籌兼顧又要與綜合平衡緊密聯(lián)系。

再比如：經(jīng)濟建設(shè)要有全局觀和重點論。做財經(jīng)工作的同志一定要確立“局部服從全體、目前服從長遠的原則，樹立整體思想，避免陷入局部觀念和本位主義?！币皬娜珖秶鷣砜紤]財經(jīng)問題的解決”。建設(shè)重點是客觀決定的。經(jīng)濟建設(shè)不可能齊頭并進?！安环州p重緩急，大家一齊上，你擠我，我擠你，勢必因小失大，處處被動?！敝袊寝r(nóng)業(yè)國，又是人口大國，發(fā)展農(nóng)業(yè)，任何時候都是基礎(chǔ)，是全局，是重點?！稗r(nóng)業(yè)增產(chǎn)是頭等重要的大問題?！敝袊?jīng)濟的恢復和建設(shè)，都要“先活躍農(nóng)村，再活躍城市。農(nóng)村活躍了，整個社會都會活躍起來?！?/p>

還比如：集中統(tǒng)一與因地制宜要相結(jié)合。建設(shè)從國力狀況出發(fā)，就必須盡可能地集中物力財力，統(tǒng)一使用，才能辦成幾件大事。集中統(tǒng)一又要和因地制宜同時兼顧。要在中央統(tǒng)一領(lǐng)導下，盡量發(fā)揮地方積極性。許多工業(yè)企業(yè)由地方管，發(fā)揮地方積極性，給地方以機動權(quán)，國家根據(jù)情況予以必要調(diào)整，對全局只有好處，沒有害處。

陳云在領(lǐng)導國家經(jīng)濟建設(shè)中多次提到，舊商人中有一種“頭戴瓜皮帽，手拿水煙袋”的人，是專門考慮“戰(zhàn)略性問題”的?！拔覀円羞@樣的戰(zhàn)略家?！鳖I(lǐng)導干部“要拿出一定時間‘踱方步’，考慮戰(zhàn)略性問題”。陳云自己就是一個多謀善斷的戰(zhàn)略家。他強調(diào)：“做經(jīng)濟工作要有戰(zhàn)略眼光，要算大賬?！币朴谠诿芗怃J時摸索業(yè)務(wù)規(guī)律，“這樣才能摸得準”，“順利的時候是摸不出來的?！笨磫栴}一定要有歷史與現(xiàn)實緊密聯(lián)系的戰(zhàn)略眼光，“新發(fā)展要從舊陣地出發(fā)”；“在歷史上起過作用的辦法，現(xiàn)在不應該全部照搬，但也不能一概否定”等等。陳云這些善謀發(fā)展的戰(zhàn)略眼光，對我們今天搞好經(jīng)濟工作仍有重要啟示。

陳云善用唯物史觀指導和推進各項工作。在領(lǐng)導經(jīng)濟建設(shè)中，他始終把推進中國生產(chǎn)力的發(fā)展，提高生產(chǎn)力的質(zhì)量放在首位。改革開放時期，陳云在總結(jié)以往經(jīng)濟建設(shè)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，提出一系列引導經(jīng)濟增長質(zhì)量與效率提高的觀點。第一，在實現(xiàn)四個現(xiàn)代化建設(shè)中，不要盲目擴大生產(chǎn)規(guī)模，鋪新攤子。要在國內(nèi)現(xiàn)有企業(yè)基礎(chǔ)上“引進新技術(shù)（軟件），或則填平補齊，或則成龍配套，用這些辦法來擴大我們的生產(chǎn)能力”；“要先生產(chǎn)，后基建；先挖潛、革新、改造，后新建”；要在“加強技術(shù)改造，提高質(zhì)量，降低成本”上下功夫。第二，要緊跟世界科技革命的新潮流，以促進國家生產(chǎn)力的發(fā)展。第三，在國外先進生產(chǎn)力的引進中，要注重引進先進技術(shù)。要“立足國內(nèi)，進口關(guān)鍵設(shè)備，鍛煉自己的機械制造能力，把國內(nèi)機械工業(yè)搞上去?！?/p>

在領(lǐng)導經(jīng)濟工作中，陳云十分注意在不斷解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑相互作用的歷史過程中，推進生產(chǎn)力的發(fā)展。建國初,五種經(jīng)濟成份并存，為處理好各種經(jīng)濟成份的關(guān)系，推動生產(chǎn)力的發(fā)展，又不偏離新民主主義經(jīng)濟向社會主義經(jīng)濟發(fā)展的方向，陳云提出，統(tǒng)籌兼顧、各得其所的方針；在五種經(jīng)濟成份并存的系統(tǒng)中，因承擔的任務(wù)和義務(wù)不同，決定了統(tǒng)籌兼顧“是在國營經(jīng)濟領(lǐng)導下的統(tǒng)籌兼顧”；而“要使私人經(jīng)濟跟著走，有一個條件，就是國營經(jīng)濟有相當?shù)牧α??！鄙鐣髁x經(jīng)濟制度確立后，為克服高度集中計劃經(jīng)濟體制的弊端，陳云在黨的八大時，就提出了“三個主體，三個補充”的經(jīng)濟體制模式；進入改革開放新時期，又率先提出“計劃經(jīng)濟為主，市場經(jīng)濟為輔”的經(jīng)濟體制改革思想；并明確指出：“社會主義經(jīng)濟體制改革，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展”；“是為了發(fā)展生產(chǎn)力，逐步改善人民的生活”。

為確立社會協(xié)調(diào)、整體發(fā)展的唯物史觀，陳云一再提醒從事財經(jīng)工作的同志，要處理好政治與經(jīng)濟的關(guān)系，提出“七分經(jīng)濟，三分政治”的口號；明確經(jīng)濟中的政治，最根本的是為人民謀福利的問題；“所謂政策，無非是正確處理各方面的關(guān)系”。社會主義國家既要有高度的物質(zhì)文明，也要有高度的社會主義精神文明，“這是我們永遠要堅持的奮斗方向?！?/p>

陳云在領(lǐng)導黨和國家工作中，始終堅持人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀，踐行黨的群眾路線。他從不否定個人的歷史作用。但明確指出：“根本的東西是老百姓，是共產(chǎn)黨。”“任何人離開了人民，離開了黨，一件事也做不出來”。共產(chǎn)黨只有牢固確立以人民為核心的權(quán)力觀、政績觀、利益觀，謙虛謹慎，戒驕戒躁，才能最大程度聚合推動中國歷史發(fā)展的正能量，完成中國共產(chǎn)黨的歷史使命?！拔覀兪屈h員，在黨的領(lǐng)導下，適合老百姓的要求，做了一點事，如此而已，一點不能驕傲。”

陳云以領(lǐng)導黨和國家出色的實踐活動，印證了馬克思主義哲學的威力。他的許多哲學觀點和在實踐中總結(jié)出的帶有哲學思維的經(jīng)驗，對我們今天搞好工作仍有重要啟迪。